Этот последний миф является воплощением поистине важнейшего из принципов - того принципа, что мужчина является творцом. Итак, мужское начало, или проявление духа мужчины, - созидает. Всё это хорошо, но созидание налагает огромную ответственность. Всем нам хорошо известно, что можно создать всё что угодно. Таким образом, мужчина может создать как хаос, так и порядок. Он может создать счастье или несчастье. Он может создать войну или мир, эволюцию или инволюцию, здоровье или болезнь, взлёт или падение. Короче, мужчина может создать формы, возвышающие жизнь, но он может также создать и чудовищ, разрушающих жизнь.
С другой стороны, предназначение женщины состоит в том, чтобы разумно сотрудничать с мужчиной, а также поддерживать и взращивать его цель. Улавливаете ли вы скрытую здесь подоплеку? Понятно ли вам теперь, сколь важнa роль женщины в жизни мужчины? Так чего же вы ждёте от женщин в своей жизни? Чтобы они поддерживали а взращивали разрушение? Или то, что возвышает? Скажем, приходилось ли вашей жене говорить вам, что вы слишком много работаете? А если да, то не случалось ли вам злиться на неё за то, что она не оказывает вам поддержки в вашей работе? Но поймите, что, если вы будете работать слишком много, ваша деловая жизнь полностью вас поглотит, а стало быть, начнёт разрушать вас, вашу семью и даже ваше здоровье и вашу жизнь. Вы хотите, чтобы ваша жена взращивала именно это?
В связи со всем этим обычно возникает вопрос:
"Но почему нельзя считать творящей женщину?"
В конце концов, как многие мужчины знают по своему весьма болезненному опыту, всё, что могут мужчины, женщины могут даже лучше.
Скольких женщин вы знаете, о которых можно сказать, что они действительно создали такое, чего прежде никогда не было? Я таких не знаю. Но я знаю многих женщин, заботившихся о том, что создавали мужчины, как мать заботится о своём младенце, чтобы он вырос в творческую личность.
Женское способно лишь поддерживать то, что порождено творческими силами мужского. Вот почему, когда женщина начинает своё дело, она не создаёт ничего нового, а лишь поддерживает существующую практику. Точно так же женщина, сочиняющая музыкальное произведение, не создаёт ничего нового, она лишь использует существующие формы для того, чтобы дать жизнь новому произведению. Но все эти формы были созданы мужским - не женским.
Взгляните на мир как на игру. Назовём её шахматами. Запомните, что по отношению к духу мужского все мы, независимо от пола, - женское. Следовательно, жизнь создана не нами, женским, а духом мужского. И вот мы передвигаем туда и сюда шахматные фигуры, создавая множество новых возможностей, не существовавших в начале партии. Но можем ли мы, положа руку на сердце, сказать, что мы творим? Мы только двигаем фигуры по шахматной доске, и хотя тем самым в своей жизни действительно производим на свет многое, поймите, что произвести на свет - это не то же самое, что сотворить.
Женщина инстинктивно поддерживает игру и сохраняет её правила. Принцип зачатия, рождения, а затем и взращивания заложен в самой её природе. Мужчина же инстинктивно стремится постичь игру. При этом он станет вмешиваться в правила игры: изменять их, исправлять, совершенствовать, пока первоначальная игра не будет уничтожена. Он делает это, чтобы развить своё осознание в процессе изучения.
Поэтому, с одной стороны, мы видим женскую заботу, направленную на сохранение, а с другой стороны - мужское разрушение, направленное на развитие. В давние времена без тяги мужчины охотиться и убивать он и его семья умерли бы с голоду. Без способности женщины к зачатию не существовало бы и семьи, для которой следовало бы добывать пищу, а без её способности взращивать и сохранять не было бы и жизни, закрепляющей эволюцию осознания. Итак, мы снова видим двойную полярность в действии и убеждаемся в том, сколь важен акт разумного сотрудничества двух аспектов - мужского и женского.
Однако, разрушение, как это ни парадоксально, представляет собой акт творчества, ведь попросту невозможно сотворить что-либо из ничего. Для того, чтобы сотворить нечто, нужно иметь материал для его сотворения, который можно получить из разрушенного.
Следует, однако, понимать, что разрушение разрушению рознь. Таким образом, поскольку творцом является мужчина, то именно мужчина несёт ответственность за зачатие и деторождение, а так же за то, чтобы на свет появлялись лишь те формы, которые способствуют эволюции осознания. Но сегодняшние мужчины, судя по всему, не склонны принимать на себя эту ответственность. Ничто не может служить более ярким тому свидетельством, чем та созданная мужчиной грубая форма, которую называют сексуальной неразборчивостью.
Отказываясь принимать на себя ответственность за творческий акт размножения, мужчина перекладывает всю её на женщину. В результате мужчина начинает считать, что вправе использовать женщин для удовлетворения своей похоти и не останавливается даже перед насилием. Женщины же, идя на поводу у мужчин вынуждены играть предписанную им роль, жертвовать своим самоуважением и жить в постоянной лжи. Многие даже пытаются уверить себя и других в том, что счастливы от того, что осквернили своё тело!
И всё же, несмотря на всю эту путаницу, несмотря на отказ женщины уважать себя, она по-прежнему поддерживает цель, которая быстро разрушает в акте размножения всё, что во все времена считалось священным. Войны, голод, болезни, несчастья, нищета - всё это результаты проявления алчности мужчин. Став рабами своей жадности и отказавшись взять на себя ответственность за собственные созидательные способности, мужчины разорили планету с той же беспощадностью, с какой они поработили женщин ради удовлетворения своей похоти.
Даже сейчас лишь в немногих культурах женщин не принуждают рожать ребёнка за ребёнком без передышки и при этом продолжать трудиться и удовлетворять все желания мужчины. А разве сейчас мужчины не вырубают леса, а затем удивляются, почему перестали идти дожди в положенное время, или, истощив землю варварским ведением хозяйства, начинают сетовать на то, что она стала бесплодной? Но если мужчинам позволено калечить леса, то почему бы им не калечить и женщин? Если им позволено насиловать землю, то почему бы не насиловать женщин?
Ах, да! Сейчас создаются фильмы, призванные защищать природу, так же как и фильмы, направленные на защиту прав женщины! Но кто может защитить планету и природу от той формы саморазрушения, которую создали мужчины? И кто собирается защитить женщин от той формы саморазрушения, которую также создали мужчины?
Таким образом, если должны быть восстановлены и защищены права женщин, а равно и права Великой Женщины, которую мы называет Землей, то для мужчин всего мира настало время повзрослеть и прекратить вести себя подобно вредным мальчишкам, стремящимся во что бы то ни стало отомстить своей матери.
Решив начать брать на себя ответственность как мужчина, вы должны задаться следующими вопросами. Оказываю ли я женщине своей жизни то уважение, которое приличествует отражению моего внутреннего женского? Отношусь ли я к женщине столь же уважительно, как я должен относиться к окружающему меня миру? Охочусь ли я только для того, чтобы накормить свою семью, или же просто ради удовольствия убивать? Делюсь ли я с женщиной своей целью или же только своей похотью?
Постарайтесь также увидеть, действительно ли вы берёте на себя ответственность за все свои творческие акты. Имейте в виду, что настоящий мужчина отдаёт женщине не только своё семя, он делится с ней своей творческой сущностью на всех уровнях их взаимоотношений - физическом, эмоциональном и ментальном.
Поймите, что женщина просто не способна к разумному сотрудничеству с мужчиной, отказывающимся делить с ней свои эмоции, чувства, сомнения, страхи, надежды, желания, мечты - одним словом, всего себя. Если мужчина остаётся "закрытой книгой" и желает разделять с женщиной лишь физический половой акт, то женщина не может зачать его цель ни на каком уровне, кроме физического. "Закрытый" мужчина не включает женщину в свою жизнь. Такой мужчина хочет просто использовать женщину в качестве выдаваемой за госпожу служанки, которая, кроме того, должна удовлетворять его сексуальные потребности. Но служанки не живут одной жизнью с хозяином, и тем более от них не требуется зачинать ни его цель, ни его ребёнка.
Для таких мужчин единственное предназначение женщины состоит в том, чтобы она убирала за ним и следила, чтобы не дай Бог не зачать и не произвести на свет то, чем он с ней случайно поделился - идею, мечту, страх или же семя. Даже на физическом уровне такие мужчины бывают рады переложить заботу о контрацепции на женщин. Но имейте в виду, что женщина, вынужденная предохраняться от вашего семени, непременно станет предохраняться от вашей творческой сущности и на всех прочих уровнях ваших отношений.
Беря на себя всю полноту ответственности за творческий акт, настоящий мужчина всегда инициирует разумное сотрудничество с женщиной, благодаря чему она будет производить на свет те формы, о которых ему доподлинно известно, что они окажутся во благо его цели, а значит, будут возвышать окружающую его жизнь.
Настоящий мужчина с тем же почтением относится и к Великой Женщине, то есть окружающему его миру. Он никогда не позволит себе над ней издевательств. Он всегда будет сотрудничать с ней разумно, а, следовательно, будет производить на свет только те формы, которые возвышают жизнь и помогают ему заявить свои права на силу как мужчине.
Быть может ваша жизнь просто чуть хуже, чем вам хотелось бы, а может в ней всё напрочь испорчено - в любом случае я уверен, что вы сможете вспомнить, как сами кому-то советовали "не страдать фигней". Вспомните теперь этот совет. Мужчина как представитель духа является инициатором любого действия, а всякое действие есть акт творения, будь то творение добра или зла. Импотент, то есть бесплодный мужчина, не в состоянии по-настоящему действовать, он может лишь противодействовать, то есть упорствовать в своей глупости! Но упорствовать в глупости означает раз за разом воспроизводить свою глупость, а воспроизведение - далеко не то же, что творение. Поэтому можно либо действовать, извлекая из пустоты творческую силу, либо "страдать фигней"…
