Михалково – бывшее село в Камешковском районе Владимирской области. Располагалось в 500 метрах от дер. Нестерково. В настоящее время на месте села Михалково располагаются сад. уч. Агрохимик.
Вид на церковь Казанской иконы Божией Матери в бывшем селе Михалково
«Село Михалково находится в 23 верстах от г. Владимира (Владимирский уезд)». [1]
С историей рода дворян Карякиных связана история этого села, восходящая к второй половине XV века. Еще в 1480—1494 гг. пустошью Михалково были пожалованы дети боярские Карякины: Степан Кириллович и его сыновья Федор, Андрей и Иван Степановичи Карякины. К началу XVII столетия сельцо Михайловское (или Михалково) являлось вотчиной потомка Андрея Степановича Карякина — Владимира Афанасьевича Карякина. В 1645—1647 гг. село Михайловское, Шибарово тож, на пруде значилось в вотчине Петра и Василия Владимировичей Карякиных. Уже в 1628 г. там существовала деревянная церковь во имя Воскресения Христова. В 1678 г. село Михалково значилось вотчиной Никифора и Петра Владимировичей Карякиных, а в 1719 г. — вотчиной жильца Семена Петровича Карякина. К 1771 г. Михалково являлось имением отставного секунд-майора Сергея Семеновича Карякина, который и жил в этом селе со всем своим семейством. Ему наследовал единственный сын Николай Сергеевич Карякин, служивший в лейб-гвардии Преображенском полку и вышедший в отставку с чином прапорщика. В 1787—1790 гг. он служил владимирским уездным земским исправником. После кончины Н.С. Карякина Михалково унаследовал его второй сын Гавриил Николаевич Карякин. Гавриил Карякин в 1811 — 1815 гг. служил в Чугуевском уланском полку, войну 1812 г. встретил в чине штабс-ротмистра, участвовал в различных сражениях с французскими войсками и дошел в 1814 г. до Парижа. За это время он получил четыре сабельных раны, чин ротмистра, ордена Св. Владимира IV ст. с бантом и св. Анны II ст. После окончания войны Г.Н. Карякин вышел в отставку майором, а в 1815—1826 гг. вместе со старшим братом Никанором Николаевичем Карякиным выстроил в селе Михалкове новую каменную церковь во имя Воскресения Христова с теплыми приделами во имя Казанской иконы Божией Матери и во имя Святителя и Чудотворца Николая. «С завода гг. Карякиных продаются шесть маток, два коня заводских и четверня езжалых лошадей, которых можно видеть и о цене узнать от помещицы, жительствующей Владимирского уезда в селе Михалкове, чиновницы 12 класса Александры Семеновны Баташевой» («Владимирские губернские ведомости», 29 января 1844).
После прокладки Московско-Нижегородского шоссе часть земель этой фамилии оказалась прямо на новом оживленном тракте. Братья Корякины в конце 1840-х годов основали новый населенный пункт – деревню Сенинские Дворики, где были выстроены многочисленные постоялые дворы для проезжающих. Новая деревня стала для них настоящим золотым дном, изрядно приумножив фамильное состояние. Рафаил Гавриилович Корякин (1819 - ум после 1894), корнет Смоленского уланского полка, помещик сельца Сенино Ковровского уезда, части села Михалково Владимирского уезда и села Ивановка Липецкого уезда, стал 30.11.1856 г. крестным отцом Георгия Валентиновича Плеханова. Через Михалково проходила старая большая дорога из Владимира в Ковров, а в 1860-1862 гг. рядом с селом проложили железную дорогу. Село Михалково было небольшим селением. В 1858 г. там насчитывалось всего 6 дворов и 16 постоянных жителей, имелось два флигеля господ Карякиных и кузница. Михалковское имение наследовали последовательно Михаил Гаврилович Карякин и Валериан Михайлович Карякин. В.М. Карякин владел Михалковым вплоть до революции 1917 г., после чего усадьба Карякиных была разорена и полностью уничтожена, причем там погиб ценный фамильный архив. В этом семейном собрании имелись не только интереснейшие материалы по многовековой истории рода Карякиных, но и уникальные сведения из прошлого Владимирской губернии.
Помещичье село Михалково: число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 8, женского пола - 5; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 9, женского пола - 7. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменной и кровельной работами; 2 деревянных флигеля гг. Корякиных; кузница. В 1859 году число дворов - 3; число душ мужского пола - 20; женского пола - 18. В 1904 г. — 4 двора и 15 жителей. При нем деревни: Помещичья деревня Будыльцы: число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 133, женского пола - 130; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 132, женского пола - 122. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменной и кровельной работами. В 1859 году число дворов - 35; число душ мужского пола - 117; женского пола - 121. В 1905 г. — 63 двора и 406 жителей. Дер. Будылицы, Второвский сельсовет, решением № 319 от 16.05.1986., как фактически не существующая. Помещичья деревня Виселки: число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 160, женского пола - 165; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 142, женского пола - 141. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменной и кровельной работами; кузница. В 1859 году число дворов - 46; число душ мужского пола - 139; женского пола - 147. Помещичье сельцо Жуиха (Суслово): число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 63, женского пола - 65; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 66, женского пола - 70. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменноюй и кровельной работами; деревянный дом г. Лучковской. В 1859 году число дворов - 14; число душ мужского пола - 43; женского пола - 39. Казенная деревня Карякина… Помещичья деревня Нестерково…
Михалково – волостной центр. Михалковское волостное правление учреждено согласно «Общему положению о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости» от 19 февраля 1861 г. и являлось исполнительным органом крестьянского самоуправления. Во Владимирской губернии «около 27-го марта 1861 года в уездах были образованы Особые Комиссии для распределения селений временно-обязанных крестьян на волости. Проекты образования волостей, предъявленные Уездным Дворянским Собраниям в начале Мая, подлежали утверждению Губернского по крестьянским делам Присутствия, после чего Мировые Посредники приступили к открытию волостных управлений… в начале Августа в губернии уже функционировали все волостные правления…». Михалковское волостное правление состояло из волостного старшины, всех сельских старост волости и исполняло функции, которые были прописаны законодательными актами для волостных правлений России. Ведению волостного правления подлежали: взимание податей и недоимок, распределение и контроль за исполнением натуральных повинностей, расходование денежных сумм, определение и увольнение должностных лиц, работавших в правлении по найму, продажа имущества крестьян по казенным и частным взысканиям, учет нижних чинов запаса. В соответствии с воинским уставом волостное правление проводило удостоверение приговоров сельских сходов, свидетельствовавших о наличии в семье призывника нетрудоспособных. Ведение делопроизводства в волостном правлении возлагалось на волостного писаря. По общему положению 1861 г., Михалковское волостное правление подчинялось мировому посреднику, после их упразднения в 1874 г. – Владимирскому уездному по крестьянским делам присутствию. По закону от 12 июля 1889 г. о введении института земских начальников – земскому начальнику. «Волостной старшина - кр. Иван Степанович Филипов. Писарь - Тимофей Васильевич Лебедев. Волостной Суд. Председатель - кр. Алексей Николаевич Маков. Судьи: Кр. Михаил Подуруев; Захар Федоров; Матвей Степанов» (Список служащих всех ведомств Владимирской губернии. 1891). Михалковское волостное правление ликвидировано в 1900 г. в связи с изменением административно-территориального деления Владимирского уезда: Михалковская волость перешла в Давыдовскую. В 1905 г. в с. Михалково проживало 15 чел., 4 дв., при нем усадьба Н.А. Корякиной (5 чел., 2 дв.).
Заведующий военно-конским участком Михалковской волости на трехлетие с 1884 года – отставной рядовой села Лемешек Никита Савельев; помощник - Борис Степанович Шугаев. В 1891 году в Михалковской волости прекратили свое существование: мелочная лавка в деревне Виселки крестьянки Соломеи Тимофеевой Шугаевой; мелочная лавка в деревне Корякино крестьянина Ивана Степанова; круподерка в селе Чистуха крестьянина Сергея Филимонова. Заведующий военно-конским участком Михалковской волости на трехлетие с 1897 года - Матвей Лукьянович Степанов, крестьянин села Палашкино; кандидат к нему - Михаил Михайлович Побуруев, крестьянин деревни Виселки.
«Там, где жили господа Карякинские. Местный поезд — «ученик» — (Владимир-Ковров) через сорок минут выбросил нас — маленькую горстку пассажиров - на Карякинской платформе. До колхоза от платформы — с полверсты. Влево от полотна у сосняка притулилась палашкинские избы, вправо — квадратная площадка под снежной скатертью, облитая студеным серебром зимнего солнца. За латунными стволами сосен нехитрые одноэтажные дачки. Здесь когда-то жили господа Карякинские. Теперь здесь колхоз «3аря Свободы». Тишина. Кругом хвои. Морозит. На бывшей главной господской даче, на фоне серебристой ивы, еще издала отчетливо выделяется кусок красного ситца. Подхожу к дому. Передо мною рослый, кряжистый колхозец. Он снял голицы, и мы пожали руки. Это был председатель колхоза. Он разгружал возок с дровами, потом распряг лошадь (шел обеденный час) и познакомил меня с маленькой историей колхоза. — Нас здесь четыре семьи - 25 чел. Все суздальцы, коренные землеробы. В 25-м году, когда мы осели в именьи, картина была самая мрачная: голая ветхая стройка, никакого признака инвентаря и ни клочка запаханной земли. - И председатель тычет в сторону, - вон смотрите. Перед нами как на ладони колхозовские постройки: ветхий скотный двор, 2 гнилых сарая, 2 жилых дома, требующие капитального ремонта, и в третий,— где раньше был клуб (и теперь сохранились клубные лозунги), я видел, как женщины метали яровину. Председатель замечает, что в этом году колхоз снял 2 тысячи пудов яровины и полторы тысячи сена, а девать некуда, вот и мечем в клуб и то около 25 проц. сгноили. И все же при нашей крайней бедности мы все-таки сумели, вон видите, поставить у скотного забор и сколотили новенькую баню. Это наш колхозовский фундамент. В 28-м году мы сделаем скотный двор и кормовой сарай. Мы свернули в канцелярию, которая помещается в чрезвычайно ветхом здании, в одной из угловых комнат. Стол, пара табурет и плакатов по животноводству и все. Как то не вяжется с нашим представлением о канцелярии. За большим столом сидели мы втроем: председатель, ревизком и я. Беседовали. Тов. Прохоров, молодой колхозовский ревизком, рассказывает: — Мы получили в наследство лошадь и три коровы. Хозяйство замирало. И только с мая тек. года подобрался работоспособный коллектив, и сельбанк кредитовал нас долгосрочной ссудой. Колхоз начинает оживать. Теперь наше хозяйство насчитывает: 2 лошади, 9 коров, выписываем из успенского совхоза 6 ярославских племенных телок, производителя и гнездо йоркширов. Есть у нас трактор и сложная молотилка. Обрабатываем все 33 десятины бывшей карякинской земли. Севооборот 6-польный. В этом году урожай ржи был сам 6 с половиной, тогда как в смежных селениях— сам 3. Это мы объясняем качеством семян и тракторной вспашкой. Есть у нас мельница и кузница, которые обслуживают местное население. А площадь, засеянная в 27 году, дала нам 987 р. дохода и деньги ушли на усиление хозяйства, а себе - ни гроша. С будущего года мы проектируем членов перевести на зарплату и будем вести учет работы по табелям. Наш разговор переплетался бабкиным баюканьем за убогой перегородкой. Ходика показывали 2 часа. В три проходит «ученик». Я спешил. Радушные колхозовцы приглашали взглянуть будущей осенью: «Угостим, слышь, медом» (им УЗУ дает до 30 колод. ульев, «да не забудьте, товарищ», - несется мне в след,— когда будете писать в «Призыв», непременно напомните ГЛО, чтобы поторопились отводом нам 14 десятин лесоучастка «Топорок».— Так и заявите ГЛО, что без «Топорка» колхоз останется без леса и выгона». Колхоз не разобщен с внешним миром. Колхоз навещают представители УЗУ, райсельсоюза и РКИ. Представитель РКИ в этом году дал очень хороший отзыв о колхозе. И колхоз будет жить и укреплять свое хозяйство, правда, пока что в очень тяжелой обстановке, условиях» («Призыв», 13 дек. 1927). «В пионерском лагере Станция Корякино. Невдалеке, в гуще зелени, расположен пионерский лагерь. Здесь отдыхают дети рабочих завода, где директором тов. Чернов. Ветер колышет красный флаг на высокой мачте. В линейку стоят ребята. Пионервожатый подает команду. Стройно ребята идут на ужин. Вечер покрыл темнотой лагерь. Дети легли спать. Утром лагерь снова оживлен. Ребята идут на прополку в совхоз. Работа сменяется через несколько часов интересными играми. Вот группа мальчиков увлеклась военной игрой. Юные футболисты азартно гоняют мяч. Вот подоспели занятия кружка БГСО. Обслуживающий персонал с большой заботой, вниманием относится к детворе. Дети заметно поправились. Питаются они четыре раза в день. Обеды вкусные. З. Тарбит» («Призыв», 22 июля 1943).
Сегодня село Михалково не существует, место его расположения частично занято коллективными садами, а о старом селении напоминает лишь полуразрушенная Воскресенская церковь, находящаяся в запустении.
Церковь Казанской иконы Божией Матери
Церковь здесь существовала еще в нач. XVII в., как можно было видеть из записей в патриарших окладных книгах, где под 136 (1628) г. значится: «церковь Воскресения Христово въ селе Михалкове… дани 15 алтынъ 5 денегъ, наместничьихъ четыре алтына, тиунскихъ и заезда четыре денги. В 164 г. по новому дозору Семена Извольскаго съ этой церкви положено дани 1 рубль 14 алтынъ 3 деньги, заезда гривна». В 1645—1647 гг. в переписных книгах село Михалкове описывается следующим образом: «...в селе церковь Воскресение Христово древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение вотчинниково, а на церковной земле во дворе поп Феопент Савостьянов, пашни церковные середние земли 10 чети в поле..., сена меж поль 10 копен, в селе двор вотчинников, крестьянских и бобыльских 8 дворов». В кон. XVII в. в Михалкове была выстроена новая церковь и освящена также во имя Воскресения Христова, а придел при ней во имя св. Николая Чудотворца. В 1710 г. здесь был священником некто Никита Иванов, а в 1730 г. Иван Никитин, вероятно, его сын. В 1746 г. церковь платила дани 1 руб. 83 ½ копейки. В 1815 г. на средства помещиков Корякиных окончена постройка каменной трапезы, а в 1826 г. и настоящая церковь. В 1866 г. на средства прихожан трапеза расширена. Колокольня при церкви каменная. Ефим Тимофеевич Георгиевский, окончивший Влад. Дух. Сем. в 1832 г. и священствовавший в михалковском храме в 1833-1864 гг. Престолов в церкви было три: в холодной во имя Воскресения Христова, в теплой во имя Казанской иконы Божией Матери и свят. Николая Чудотворца. В Воскресенской церкви села Михалкова с 1864 г. в течение более чем 30 лет служил священник Иван Иванович Беседин, один из наиболее уважаемых пастырей Владимирской епархии своего времени. 26 февраля 1868 г. объявлена признательность и благословение Его Высокопреосвященства села Михалкова священнику Иоанну Беседину, за труды по мировому суду. Награжденный от. Св. Синода золотым наперсным крестом. В кон. XIX в. земли при церкви значилось по плану писцовой пахотной и добавочной усадебной 14 ½ дес.; кроме плановой имелась еще в двух местах под мелким лесом 5 ½ дес. и пахотной 14 ½ дес., из которых 2 дес. 975 саж. отошли под линию М.-Нижегор. желез. дороги. [1] Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик. Содержание они получали от служб и требоисправлений, хлебного сбора и процентов с капитала 393 руб., всего до 850 руб. в год; от земли же дохода не получалось. Дома у причта собственные на церковной земле. [1] Иван Дмитриевич Сокольский в 1887 году в 20-летнем возрасте он окончил Владимиpскую духовную семинаpию и, женившись на дочери священника села Михалково Владимирского уезда Ивана Беседина Софье, в 1890-м году был определен настоятелем Спасо-Преображенской церкви села Давыдово, соседнего с Михалковом. В 1893 году Михалковский приход состоял из села Михалкова (Четвертый Благочиннический округ), сельца Жуихи (в 5-ти верстах от церкви), сельца Нестеркова (1 верста) и деревень: Будылицы (1 ½ версты), Виселки (3 версты), Катраихи (5 вер.) и Корякина (1 ½ версты), в коих по клировым ведомостям числилось 857 душ муж. пола и 899 жен. пола; из них раскольников 37 душ обоего пола. [1] Сельцо Жуиха, называвшееся в прежние времена еще и Суслово (не путать с Сусловым около Кижан и Мостцов), принадлежало помещикам Бабкиным и Кайсаровым, в 1858 г. там насчитывалось 46 дворов и 284 жителя, имелся также господский дом. Находясь ближе к селу Давыдову, Жуиха сегодня расположена к югу от Московско-Нижегородского шоссе. Находившаяся в полутора верстах к северо-востоку деревня Будылицы сегодня не существует, на этом месте, что называется, — чистое поле. А когда-то это была довольно большая, населенная деревня, принадлежала она пяти помещикам: Бутурлиным, Карякиным, Тюриковым, Петровым и Чихачевым. В 1904 г. там насчитывалось 406 жителей и 63 крестьянских двора. Деревня Выселки примыкает сегодня к железнодорожной платформе, там сохранилась старая деревенская каменная невходная часовня. В 1858 г. в Виселках было 46 дворов и 284 жителя, имелась своя кузница, принадлежала деревня помещикам Суворовым — дальним родственникам знаменитого полководца. «В высельской школе, нестерковского сельсовета уроки труда введены с 1927 года. Дети всесторонне изучили дерево, текстиль, побывав не раз на текстильных предприятиях. Средства для поездок на фабрики и приобретения инструментов изыскиваются путем постановки спектаклей силами учащихся. Сейчас дети под руководством учительницы Никологорской проходят уроки кройки и шитья. Уже есть результаты. Первая партия сшитой одежды распродана cpeди бедноты и колхозников. Часть вырученных денег вложена в фонд бедноты, а другая пошла на усиление палитехнизма» («Призыв», 12 ноябр. 1930). Поблизости от Выселок, в 7 верстах к юго-западу от Михалкова находилась и деревня Катраиха, владение помещиков Чихачевых, Языковых и Бозиных. В 1897 г. там насчитывалось 28 дворов и 187 жителей. Деревня Карякина, давшая название железнодорожной платформе «Карякинская», когда-то принадлежала дворянам Карякиным, потом являлась монастырской, а с 1764 г. — государственной. В 1897 г. там значилось 95 дворов и 521 житель. Это было самое крупное селение Михалковского прихода. В селе Михалкове была церковно-приходская школа, помещалась в церковной сторожке; учащихся (в 1890) – 14. [1]
Свод церкви Казанской иконы Божией Матери
Спрятавшаяся посреди густых зарослей деревьев, краснокирпичная постройка возведена по типовому проекту и состоит из основного объема, трапезной и колокольни. Центральный храм представлен массивным восьмериком на двухэтажном четверике, венчает который одна глава с разрушенным завершением. Подробная информация об истории храма была утрачена вместе с церковными книгами в советское время. Книги и записи, по словам старожилов, использовали для самокруток.
Трапезная
Трапезная, от которой до нашего времени дошли лишь полуразрушенные стены, соединяет основной объем с трехъярусной колокольней, увенчанной металлическим шпилем.
Колокольня церкви Казанской иконы Божией Матери Фрагменты росписи колокольни Фрагменты росписи колокольни
Колокольню планировалось снести, даже были сделаны подготовительные работы, однако каким-то чудом она сохранилась до сих пор. Внутри колокольни можно увидеть фрагменты настенной росписи. Памятник заброшен и нуждается в реставрации.
Деревня Карякино
Карякино - достаточно крупная деревня в 22 км. от районного центра (г. Камешково). Входит в состав Второвского сельского поселения. Население в д. Карякино в 2010 году – 11 муж. и 10 жен. Находится в непосредственной близости от населенных пунктов: деревня Нестерково, село Лаптево.
Казенная деревня Карякина: «число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 175, женского пола - 190; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 194, женского пола - 222. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменноюй и кровельной работами». В 1859 году число дворов - 60; число душ мужского пола - 202; женского пола - 228. В 1893 году Михалковский приход состоял из села Михалкова (Четвертый Благочиннический округ), сельца Жуихи (въ 5-ти верстахъ отъ церкви), сельца Нестеркова (1 верста) и деревень: Будылицы (1,5 версты), Выселки (3 версты), Катраихи (5 верст) и Корякина (1,5 версты). В 1891 году в Михалковской волости прекратили свое существование: мелочная лавка в деревне Виселки крестьянки Соломеи Тимофеевой Шугаевой; мелочная лавка в деревне Корякино крестьянина Ивана Степанова; круподерка в селе Чистуха крестьянина Сергея Филимонова. «Дер. Корякино, Давыдовской вол., Владимирского уезда. Первого мая по новому стилю (18 апреля ст. ст.) крестьяне дер. Корякиной торжественно праздновали международный праздник труда. С утра было устроено торжественное шествие с красными знаменами и с пением революционных песен. Перед зданием училища был отслужен благодарственный молебен, а затем местной учительницей была сказана речь о значении этого праздника. Тут-же был произведен сбор на приобретение газет и литературных пособий для собеседования на политические темы. Сбор прошел успешно. Настроение весьма бодрое и спокойное» (Известия Владимирского Временного Исполнительного Комитета. Вторник 2-го мая 1917 года). «Граждане дер. Корякино организовали у себя просветительное общество, цель которого — идти навстречу стремлению населения к разъяснению переживаемого момента, для чего общество должно приобретать газеты и книги на политические темы и приглашать лекторов, так как местных сил почти нет. По приглашению членов этого общества 7 с мая студентом Макаровым была прочитана лекция об Учредительном Собрании. Лекция слушалась с живейшим интересом; граждане горячо благодарили лектора» (Известия Владимирского Временного Исполнительного Комитета. Воскресенье 14-го мая 1917 года). «Из года в год мучились крестьяне дер. Карякино. Да и как не мучиться. Пролегла посредине деревни речушка, образовала топь. Ни пройдешь, ни проедешь, а особенно осенью. В этом году крестьяне решили ввести речушку в берега и перекинуть через нее мост. Решение свое крестьяне провели в жизнь. Все очаги мракобесия — часовенки, оградки разрушили и из их материала — 36000 кирпичей собрали, под руководством техника-дорожника построили постоянные каменно-бетонную плотину и мост с насыпями к нему. Все построенное крестьяне передают, как подарок Октябрю. На постройку помимо кирпича немало пошло и средств. Они были изысканы среди крестьян путем самообложения. Таких непроезжих мест в районе много. Карякинцы показали пример, как покончить с ними» («Призыв», 7 ноябр. 1930).
«На Карякинской платформе (между станциями Второво и Боголюбове), на которой останавливаются все пассажирские поезда, есть четыре билетных кассира. Казалось бы, в этом случае, билеты на платформе можно взять до любой станции. Но на самом деле этого нет: билеты дают только до Владимира и до Коврова. Большинство же пассажиров едет до Нижнего и Москвы. Создается много неудобств для пассажиров, приходится делать пересадки в Коврове или Владимире, а то просто идти во Второво за билетом» («Призыв», 29 июля 1931).
«Маленькая будка с крохотной комнаткой для пассажиров выстроена на Карякинской платформе более 40 лет назад. Для того времени, когда строилась эта будка, пожалуй, она была достаточной, ибо население было бедным и больше передвигалось пешком. Теперь, особенно за последние годы, наша остановка на Карякинской переполнена пассажирами. Сюда сходятся пассажиры более чем из 30 колхозов четырех сельсоветов (2 Владимирского района и 2 — Суздальского). Ежедневно на все поезда продается более 200 билетов. Пассажиры так стеснены, что не могут укрыться в непогоду. Комнатки не хватает даже для женщин и детей. Колхозники единогласно заявляют, что окружающие колхозы приняли бы большое участие, если бы стали строить новое просторное здание при станции Карякинская. Необходимо отметить и большую потребность в багажном отделении. Наша деревня уж не та, что была раньше, в ней выросла колхозная торговля, вырос спрос на городские товары. Население, организации нуждаются в доставке багажа, в отправке его по железной дороге. Сейчас колхозники вынуждены ездить за багажом во Второво или в Боголюбово. Станционное здание надо построить — такова просьба населения. С. Карминов» («Знамя», 27 сентября 1937).
Деревня Карякино Пруд в д. Карякино
По другую сторону Близнина, в Карякинской роще, есть одна загадка — озеро Бубново. О нем сохранилось в народе много всяких легенд. Одна из них, наиболее распространенная, говорит о том, что на этом месте когда-то стояла церковь, потом провалилась. Озеро, очевидно, так названо потому, что оно круглое, как бубен. Действительно, как могла появиться такая великая водяная чаша, окаймленная в основном твердыми берегами и лишь подступ к воде обложен зыбкой почвой, обросшей редким мелколесьем и белым мохом? Местные жители всегда утверждали, что озеро не имеет дна. Сколько глубину его не мерили, дна достать не могли. Вода в нем всегда чистая и замутить ее невозможно.
Деревня Нестерково
Нестерково – деревня в Камешковском районе Владимирской области. Входит в состав Второвского сельского поселения. Население в д. Нестерково в 2010 году – 31 муж. и 41 жен. Рядом железнодорожная станция «Карякинская».
Помещичья деревня Нестерково: «число душ по 8 ревизии (1834): мужского пола - 113, женского пола - 115; число душ по 9 ревизии (1850): мужского пола - 114, женского пола - 135. Господствующие виды производительности: сверх хлебопашества, занимаются каменной и кровельной работами». В 1859 году число дворов - 35; число душ мужского пола - 111; женского пола - 135. В 1893 году Михалковский приход состоял из села Михалкова (Четвертый Благочиннический округ), сельца Жуихи (въ 5-ти верстахъ отъ церкви), сельца Нестеркова (1 верста) и деревень: Будылицы (1,5 версты), Выселки (3 версты), Катраихи (5 верст) и Корякина (1,5 версты). «О том, что нестерковская изба-читальня работает слабо, писали в «Призыве» уже не раз. Составляются планы работы, календарные планы, но они идут насмарку, потому что местные организации срывают план работы читальни. Все собрания, совещания и тому подобное проводятся в одной комнате, имеющейся в избе-читальне. Значит все планы культурно-массовой работы избы-читальни срываются. Нужно подыскать другое помещение для проведения собраний и совещаний» («Призыв», 9 января 1931). «Железнодорожники ст. Владимир и строители построили в нестерковском подшефном колхозе кузницу и оборудовали ее необходимым инвентарем. Колхозники приносят горячую благодарность шефам» («Призыв», 11 апреля 1931). «Деревня Нестерково коллективизирована на 90 проц. В колхозе имеется трактор, сложная молотилка, жнейка, самовязка. Под твердым руководством предколхоза и актива деревни полевые работы заканчиваются: рожь сжата и обмолочена, клевер, пшеница также убраны во время, работа производилась день и ночь. Но беда в том, что находится 41 та овса, которого скосили 5 га. Весь овес признан сортовым и должен идти на обмен в другие колхозы. Его убрать во время не представляется возможным, так как партячейка распорядилась перебросить трактор со сложной молотилкой в колхоз «Заря свободы» и в карякинский колхоз для обмолота ржи. В этих колхозах имеется большое количество лошадей, а также конные молотилки, которыми могли бы часть обмолотить, т. е. на семена и этим самым дали бы убрать сортовой овес с поля. Он спелый и уже осыпается. Еще хуже обстоит дело о смысле засорения кулацкими хозяйствами нестерковского колхоза: как-то, бывшие крупные подрядчики — Шикановы, содержатель своей дачи — Беляков; — эти люди в нашем строительстве не нужны; есть еще и бывшие торговцы» («Призыв», 29 августа 1931). «В нестерковском колхозе «Путеводная звезда» счетовод Абрамов, бывший твердозаданец, занимается вредительством, стараясь запутать счетоводство. Мстя кладовщику, он два раза заприходовал 8,5 центнера ржи» («Призыв», 1 февраля 1933). «Нестерковский сельсовет: Предсельсовета — Никульцева, секретарь ячейки ВКП(б) — Кривцов» («Призыв», 11 февраля 1933). «Нестерковская изба-читальня не практикует громких читок газет. Стенная газета выходит не регулярно. Изба-читальня часто вечером бывает запертой» («Призыв», 4 января 1934).
«В нестерковском сельсовете учителям еще не выдана зарплата за январь. На все жалобы председателю сельсовета тов. Каменьщикову и секретарю партячейки т. Бахиреву получаешь ответ: — У нас плохо с мобилизацией средств, вот почему зарплату вам не выдаем. О таком отношении к учителю знают райпрос, РОНО, но помощи нет. С. Карминов» («Призыв», 20 февраля 1934). «Два с половиной месяца прошло, как председатель нестерковского колхоза Назаров дал пленуму сельсовета обещание провести ремонт школы. Все колхозы нестерковского сельсовета ремонт закончили, а у Назарова школа рядом, но он не беспокоится выполнить свои обещания. Никакие просьбы директора школы и председателя сельсовета не помогают. Назаров — член партии, неужели он не сознает важности подготовки школы к учебному году?!» («Призыв», 14 августа 1934).
«Жители деревни Нестерково и окружающих селений часто видят девушку с сумкой, на которой изображен красный крест. Они знают: это Надя Кузнецова, заведующая Нестерковским фельдшерско-акушерским пунктом, спешит к больному: надо оказать срочную медицинскую помощь. ...Мысль стать медицинской сестрой, помогать людям сохранять самое дорогое — здоровье родилась у Нади, когда она училась в Тынцовской восьмилетней школе. Мечта с каждым годом крепла, и, когда в руках девушки оказалось свидетельство об окончании восьмилетки, она, не задумываясь, подала заявление о приеме ее в Ковровское медицинское училище, которое успешно окончила. В Камешковской районной больнице, куда направили Надю для трудоустройства, предложили: - Есть место заведующей фельдшерско-акушерским пунктом в Нестеркове. Возьмешься? Надя задумалась. Ее не страшило то, что придется жить в «глубинке» района, в стороне от того, что любит веселая, охочая до развлечений молодежь. Наоборот, мысль, что она будет работать на селе, где медицинские работники особенно нужны, будила в ней чувство долга. Раздумье рождало другое: справится ли она с такой сложной работой, не имея за плечами опыта, сумеет ли поспеть всюду, где она нужна, а ведь ей придется обслуживать другие населенные пункты, находящиеся в радиусе семи километров от Нестеркова. Вспомнилась народная мудростъ: «Глаза страшатся, руки делают». Надя дала утвердительный ответ. Приняла пункт и с любовью взялась за почетное, доброе дело. Когда Надя ведет прием больных, она с душой относится к каждому пациенту: даст назначение в лечении, посоветует, и больной всегда уходит удовлетворенным. Во многих случаях медсестра оказывает помощь на дому. Если больному нужно стационарное лечение, найдет транспорт и доставит его в клинику. У Д.А. Ксенофонтова случился сердечный приступ. Надя не отходила от него более пяти часов, пока не миновал кризис, а на другой день отвезла его в больницу, чтобы завершить лечение. Из деревни Чистуха сообщили, что там заболели престарелые супруги Чижовы. Девушка, взяла сумку и поспешила к ним на помощь. И так изо дня в день. Медицинская сестра Кузнецова проводит большую профилактическую работу. Часто ее можно встретить в Карякинской школе. Она внимательно следит за физическим развитием детей, старается предупредить отклонения от норм, добивается хорошего, крепкого здоровья у всех учащихся. Большую помощь в работе Наде оказывает санитарка медпункта А.Ф. Пронина, которая также отдает труду все свои силы. Наде Кузнецовой всего двадцать лет, у нее все впереди. Нам, коммунистам старшего поколения, радостно видеть, каким большим авторитетом пользуется у населения комсомолка, медицинская сестра. Хочется по-отцовски сказать ей: «Правильной дорогой идешь, Надя! Верим, что твоя жизнь будет интересной, красивой, нужной людям». Вечереет. По улице деревни с сумкой идет девушка. Она думает о вас, люди! Спешит на помощь, попавшим в беду... И. ЗАВЬЯЛОВ, член КПСС» («Знамя», 7 февраля 1970). «Нестерковский клуб оказался переполненным до отказа, когда сюда приехала агитбригада Давыдовского сельского Дома культуры во главе с директором К. Перфиловой. Гости встретили радушный прием у избирателей нашего села. Особенно долго аплодировали зрители солистам В. Калининой, В. Лапшиной, Т. Митрофановой» («Знамя», 9 июня 1970). «Нестерковская овцеферма колхоза имени Ленина не отличается высокими производственными показателями. В минувшем году получено на каждые 100 овцематок всего лишь 98 ягнят, а настриг шерсти составил но 1,3 килограмма на овцу. Раньше на овцеферме результат был намного лучше. Причиной низких показателей является слабое внимание к овцеводству со стороны руководителей и зооспециалистов. На ферме не соблюдаются многие правила по уходу за животными. Утвержденный рацион кормления овец не всегда соблюдается. Недавно мне пришлось быть свидетелем того, как на овцеферме бесхозяйственно обращаются с кормами. Сено расходуется без всякого учета, оно попадает под ноги овцам и втаптывается ими. Овцеводы Н.П. Хрящев и Н.К. Куличков обращаются с кормом небрежно, не следят за тем, как поедают его овцы. Выполнение распорядка дня овцеводами почти не контролируется. Бригадир Е.И. Кудряшова редко бывает на ферме в момент кормления животных. Не случайно, что на ферме немало истощенных животных. Уже в начале текущего года более десятка их приведено к вынужденному забою. Овцеферма была плохо подготовлена к зимовке. Молодняк длительное время содержался под открытым небом. Выбраковка старых овцематок давно не производилась. Пора бы правлению колхоза и его председателю В.Г. Щербакову серьезным образом заняться развитием овцеводства в хозяйстве и навести должный порядок на ферме. И. ЗАВЬЯЛОВ, внешт. корр. «Знамени» («Знамя», 30 января 1973). «Всегда на посту Много лет работает Анна Федоровна Пронина в Нестерковском фельдшерско-акушерском пункте. На первый взгляд, ее должность санитарки не особенно заметна. Но Анна Федоровна считает, что работа эта необходима людям, и относится к ней с полной отдачей сил. В ФАПе всегда поддерживается чистота и порядок, чтобы посетителю было уютно здесь. Каждого Анна Федоровна встречает теплым словом и ласковой улыбкой, зная, что порой доброе отношение к человеку бывает лучше любых лекарств. Но эту трудолюбивую женщину можно видеть не только в родном селе. Помогая заведующей ФАПом Н.И. Лифатовой, она вместе с ней, а то и одна, навещает больных в населенных пунктах колхоза имени Ленина, приносит им лекарства, делает перевязки. Часто можно видеть, как она едет во Второвскую участковую или центральную районную больницу за медикаментами. Анна Федоровна хорошо понимает большую ответственность скромной профессии санитарки. За свой добросовестный труд, за то, что всегда находится на посту, готовая по первому зову прийти на помощь людям, А.Ф. Пронина по праву слышит от односельчан слова благодарности в свой адрес. И. ЗАВЬЯЛОВ, внешт. корр. «Знамени» («Знамя», 5 января 1974).
Нестерково - достаточно крупная деревня в 23,5 км. от районного центра (г. Камешково). Входит в состав Второвского сельского поселения.
Жилые дома в д. Нестерково
Источники: 1. Добронравов, Василий Гаврилович (1861-1919). Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 1]. Владимир и Владимирский уезд / Сост. В. Добронравов и В. Березин. - 1893. - 283 с. 2. Из истории Камешковского края. Н.В. Флоров. Ковров 1996
Дер. Новая Быковка. Село Гатиха Село Леонтьево
