Цвет Ауры - красно - коричневый цвет - чувственность и ЖАДНОСТЬ.
Жадность – это неумение отпускать что-либо от себя, это состояние негармонии, неудовлетворенности и осуждение любых проявлений щедрости.
Если мать после рождения ребёнка не занималась им, а отдала его няньке, в ясли или оставила на кого-нибудь из родственников, то этот маленький человечек будет чувствовать себя одиноким и заброшенным, потому что никто и ничто на свете не сможет заменить ему мать.
Ребёнок, недополучивший в детстве любви, внимания и ласки, будет очень сильно привязываться к людям и предметам. Привязанность к предметам будет проявляться у него в виде жадности.
Жадность присутствует в каждом человеке, но в разной степени. Чем более одиноким чувствовал себя ребёнок в детстве, тем более жадным он будет впоследствии.
Многие родители, прививая ребёнку бережливость, развивают в нём чувство жадности. От бережливости до жадности один шаг.
Никогда ничего не просите у маленького ребёнка, если вы не собираетесь довести дело до конца. Очень часто можно видеть картину, когда сердобольная бабушка, принеся внуку или внучке конфетку, просит: «А дай, пожалуйста, бабушке попробовать». Маленький человечек, абсолютно не задумываясь, тянет ручонки, угощая. Умилённая бабушка с чувством исполненного долга (вот какой не жадный ребёнок) тут же возвращает конфету обратно.
Запомните, так вы губите ребёнка, он привыкнет к возврату и будет ждать этого всегда, как в игре с вами. Если ребёнок вас угостил, возьмите его угощения и позже незаметно верните ему.
"Маленький Виктор любил ходить по двору и собирать для своего дедушки разные болтики и гвоздики. Вся семья, глядя на эту картину, умилялась и восторгалась: «Боже мой! Какой бережливый и умный ребёнок. Какой хозяйственный и аккуратный!»
Мальчик, слыша эти восторги, старался ещё больше. Прошли годы. Виктор вырос жадным, помешанным на аккуратности парнем. Его начинает трясти от одной только мысли, что кто-нибудь может взять на время какую-нибудь его вещь. Почему это его так задевает, он и сам объяснить не мог".
Скупость имеет те же позитивные намерения, что и жадность. Скупой человек чрезмерно, до жадности бережлив и избегает расходов. Он хочет иметь достаток в жизни, но скупость мешает ему по-настоящему разумно и бережно относиться к вещам.
Подсознательный страх перед будущим и неуверенность в своих силах порождают в человеке желание иметь всё больше и больше, для того, чтобы обеспечить себе психологическую безопасность. Он воспринимает жизнь как нечто враждебное, потому что она может ворваться, распахнуть окна, двери и унести всё.
Нет гармонии, нет взаимодействия с собой, есть только страх перед жизнью и страх перед другими людьми. Жадный человек никогда не поверит в доброту и щедрость другого. Его стремление – деньги, они ставятся во главу угла и являются панацеей от всех видов несчастья, то есть, он считает, что денежные прививки – это и есть истинные прививки для счастья, для жизни, для творчества.
Жадность сопровождается абсолютной, доведенной до абсурда, нетерпимостью по отношению к другому человеку. Любое проявление другого встречается в штыки, поэтому жадный человек никогда ничего на себя не возьмёт. Что бы он был интеллигентен и признал, что с ним что-то не так – ни в коем случае, для этого нужно быть глубоким человеком, а жадность – это не глубина.
Когда вы встречаете жадного человека, он говорит о своей доброте, он говорит о своей невероятной щедрости, так как очень заботливо поддерживает свою идею о себе. Вы ещё ни о чём его не спросили, а он уже распевает на все лады о доброте, о щедрости, о том, сколько он тратит на дом, семью, друзей и так далее. Он может рассказать о том, сколько потратит на вас, если куда-нибудь с вами пойдет. Вы можете с ним пойти, но знайте, счет потом вам будет представлен - по полной программе.
Жадный человек во всём видит покушение на себя, это преследует его как тень, видится лишь темная сторона жизни, для него все смещено – все жадные. Как они могут быть добрыми? Значит, они притворяются, они лицемерят.
Жадность компенсационна. Человек какое-то время жаден, а потом срывается с цепи, и удержать его нельзя: он теряет, тратит, разбазаривает, проигрывает, у него крадут, и так далее. То есть, он довёл жадность до абсурда и подошёл к крайней её степени. Но человек не может жить в таком напряжении: как только жадность доходит до крайней степени, и дальше подсознание уже не может её удерживать, происходит срыв, как запой у пьяницы, и деньги его улетают. А потом, он опять начинает бороться за денежные знаки.
Жадность не касается только финансового состояния. Как правило, если человеку не хватает денег, то ему не хватает и чего-то на энергетическом уровне, вроде любви, нежности, заботы или чего-то ещё.
Чтобы избавиться от корыстолюбия, скупости и жадности, начните пользоваться принципом изобилия. Вселенная изобильна. Это очень важно понять и прочувствовать.
Если вы хотите что-то получить для себя в этом мире, то вам просто нужно захотеть этого, захотеть очень сильно.
Нужно сформировать правильно намерение и устранить возможные препятствия внутри себя для его осуществления. Другими словами, необходимо открыться этому миру, силам Вселенной и получить всё сполна.
Исходите в своей жизни из принципа изобилия Вселенной. Тогда вы получите то, что вам нужно, а другой человек получит то, что необходимо ему.
Всё даже гораздо проще, чем вы думаете. Каждый из нас получает от жизни, от Бога по своей вере, по своим мыслям, действиям и поступкам.
Вселенная, Бог, этот мир очень справедлив и гармоничен. Но если вас не устраивает то, что вы получаете, или вы хотите большего, то просто поменяйте свои внутренние программы и установки.
Научитесь уважать миры других людей. И помните, что мир другого человека, даже вашего близкого, - это уже другой мир. Относитесь ко всему в этом мире очень бережно.
Вселенная изобильна - это так, и пользуйтесь всем, что она даёт, осторожно и нежно.
Помните, что вы - частица этой Реальности, Бога. Но и другие люди, предметы и вещи - это такая же частица. Нас всех объединяет целое. То есть на тонком подсознательном уровне мы все равны, каждый из нас равен всему остальному в этом мире.
Научитесь давать и брать.
Есть закон:
"Что вы отдаёте, то и получаете".
Очень важно, чтобы между тем, что вы получаете, и тем, что отдаёте, была гармония, равновесие.
Учитесь быть щедрыми. Не расточительными, а именно щедрыми.
В книге Идриса Шаха "Сказки дервишей" есть прекрасная история о щедрости.
Один персидский король решил стать щедрым. Он собрал самых выдающихся в Иране архитекторов и приказал им выстроить на широком открытом месте дворец, чтобы в нем размещалась огромная золотая кладовая с сорока окнами. Спустя некоторое время такой дворец был выстроен. Король приказал заполнить размещавшуюся в нем казну золотыми монетами, и со всей страны в столицу собрали все повозки, чтобы наполнить дворец золотыми монетами. Когда работа была закончена, глашатаи объявили королевский указ:
"Слушайте все! По воле царя царей, фонтана щедрости, выстроен дворец с сорока окнами. С этого дня его величество через окна сам будет раздавать золото всем нуждающимся".
Неудивительно, что к дворцу потекли бесчисленные толпы народа. Изо дня в день король появлялся в одном из сорока окон и одаривал каждого просителя золотой монетой. Раздавая милостыню, король обратил внимание на одного дервиша, который каждый день подходил к окну, получал свою золотую монету и уходил. Поначалу монарх решил, что дервиш берёт золото для какого-нибудь бедняка, который не в состоянии прийти за милостыней сам.
Затем, увидев его снова, он подумал: "Может быть, он следует дервишскому принципу тайной щедрости и одаривает золотом других".
И так каждый день, завидев дервиша, он придумывал ему какое-нибудь оправдание. Но когда дервиш пришел в сороковой день, терпению короля пришел конец. Схватив его за руку, монарх в страшном гневе закричал:
- Неблагодарное ничтожество! Ты еще ни разу не поклонился мне, даже не произнёс ни одного благодарного слова. Хотя бы раз улыбка озарила твоё лицо. Ты что же, копишь эти деньги или даёшь их в рост? Ты только позоришь высокую репутацию заплатанного одеяния.
Только король умолк, дервиш достал из рукава сорок золотых монет, которые он получил за сорок дней, и, швырнув их на землю, сказал:
- Знай, о король Ирана, что щедрость только тогда воистину щедрость, когда проявляющий её соблюдает три условия.
Первое условие - давать, не думая о своей щедрости. Второе условие - быть терпеливым. И третье - не питать в душе подозрений. Но этот король так никогда и не стал по-настоящему щедрым. Щедрость для него была связана с его собственными представлениями о "щедрости", и он стремился к ней только потому, что хотел прославиться среди людей.
Соперничество без основных качеств, подкрепляющих это соперничество, ни к чему не приводит. Щедрость не может быть развита в человеке до тех пор, пока другие добродетели также не будут развиты.
Королева Огня - Щедрость
Притча о ВОРОВСТВЕ
В далекие давние времена жил человек по имени Борей. Главным занятием в его жизни было воровство, в котором он был мастером. Все ему нравилось в жизни, но он хотел познать себя более подробно. Хотел постичь мудрость и для этого искал себе учителя. Приходил он ко многим мудрецам, заявлял о своем решении познать мудрость и признавался, что он вор. Учителя слушали его внимательно, качали головой и заявляли, воровать плохо. Некоторые учителя сразу отказывали ему в обучении, некоторые соглашались взять его при условии, если он бросит свое ремесло вора. Борей не соглашался оставить свое любимое занятие и продолжал безуспешно поиск мудреца.
Однажды жизнь свела его с седовласым мудрецом и он рассказал о себе и своем желании. Мудрец с радостью согласился взять его к себе в ученики. Как, воскликнул Борей, ведь я вор? Ведь все достойные учителя отказали ему в обучении, почему же ты старик не осуждаешь меня, за мой образ жизни. Ты достиг мастерства в своем ремесле Борей и это достойно уважения, ответил мудрец. Я, не являюсь вором, и потому ты как вор, меня не волнуешь. Мое сознание чисто от корысти и потому меня воровство не касается. Те, кто тебе отказывал, сами воры, коль запрещают другим. Запрещая себе и другим, мы сами этим являемся, ибо порождаем энергию запрещенного. Порождаем и усиливаем.
Борей удивился ответу и с радостью согласился быть учеником. Я выполню все твои требования, кроме прекращения воровать. Хорошо, сказал наставник, да будет так. Борей стал днем обучаться у наставника, а по вечерам наслаждался своим ремеслом воровства. Однажды он воровал красивую вещь из музея и засмотрелся на нее. Борей ощутил каждой своей клеточкой, что ему не нужно забирать эту вещь для себя, он хотел, что бы ею любовались все. В эту ночь Борей понял, что он ни в чем не может нуждаться, он полон счастья и удовлетворен.
Пришел он к своему наставнику, поклонился в ноги и заявил, об обретении изобилия внутри. Сам понял, выбрал, сам решил и заявил и тем обрел. Так, наставник помог ученику поддать груз его жизни, на плечи его, и он донес свой груз и снял с легкостью сам, в конечной точке. Так, наставник смог помочь познать силу и любовь Борею. Воплощенные Учителя предлагали Борея снять груз сразу и тем облегчить путь, а по сути забирали силу человека. Жизнь само совершенство и состоит только из одной эсенции, из энергии любви и нет ничего другого в этой жизни, кртоме нее. Любовь находится внутри, ее не стоит искать снаружи.
