Село Малая Ламна Южского района Ивановской области
Малая Ламна
Ламна Малая — село в Южском районе Ивановской области России, входит в состав Мугреево-Никольского сельского поселения.
Село расположено на берегу озера Ламское в 10 км на северо-запад от центра поселения села Мугреево-Никольское и в 11 км на северо-восток от райцентра города Южа. «Село Малая Ламна при озере Богоявленском находится в 150 верст, от губернского города и в 55 от уездного». [1]
В конце XIX — начале XX века село входило в состав Мугреевской волости Вязниковского уезда Владимирской губернии. В 1859 году[3] в селе числилось 10 дворов, в 1905 году — 8 дворов.
С 1929 года село входило в состав Остаповского сельсовета Южского района, с 1954 года — в составе Мугреево-Никольского сельсовета, с 2005 года — в составе Мугреево-Никольского сельского поселения.
Численность населения: в 1859 г. – 31 чел.; в 1905 г. – 46 чел.; в 2010 г. – 0 чел.
Церковь Владимирской иконы Божией Матери
Вязниковский уезд всегда славился множеством озер, расположенных на левобережье Клязьмы, среди глухих лесов. Одно из них - озеро Ламненское. Как утверждают ученые-филологи, название этого водоема имеет древнеславянские корни. Доныне в сербском языке слово "ламна" имеет значение "ломить, разламывать берег". Очевидно, Ламненское озеро (Ламна, как его называют местные жители) карстового, провального происхождения. Сегодня его площадь составляет почти сто двадцать гектаров, а глубина местами достигает тринадцати метров. Вода в Ламне удивительно чистая и прозрачная, хотя, как и во многих лесных озерах, имеет легкий желтоватый оттенок. Берега Ламненского озера с давних пор привлекали монахов-отшельников. В незапамятные времена, еще при царе Иване Грозном, на возвышенной береговой круче возник Богоявленский мужской монастырь, входивший в состав Суздальской епархии. Сегодня о его существовании напоминают лишь второе название озера - Богоявленское, да каменная церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери с архаичной шатровой колокольней.
В патриарших окладных книгах 1628 г. село Ламна значится в поместье за жильцом Марышкиным. Тогда в селе существовала тогда церковь во имя Николая Чудотворца. В 1672 г. церковь эта передана была в ведение Суздальского архиепископа и в патриарших окладных книгах более уже не писалась.
По переписным книгам 1678 г. село Ламна значится за Матвеем Павловичем Нарышкиным, в селе тогда было 5 дворов. [1]
В 1823 году построен в Ламне каменный храм с престолами Владимирской иконы Божьей матери и Святого Николая Чудотворца. К строительству каменного храма, равно как и к истории села Малая Ламна, возникшего из монастырской Сретенской слободки, причастны члены семейства Гончаровых - ближайших родственников жены великого Пушкина. В конце XVIII столетия берега Ламненского озера принадлежали именно Гончаровым. Афанасий Абрамович Гончаров, предок Натальи Николаевны, был крупным предпринимателем во времена Петра Великого. Он организовал производство парусов для всего российского военного флота, и даже британское адмиралтейство пользовалось услугами гончаровской фирмы. В 1784 году за наследниками коллежского асессора Афанасия Абрамовича Гончарова значились "приселок Сретенский, Малая Ламна тож", в котором тогда проживало около сорока крестьян. Всего же в Вязниковском уезде Гончаровы владели более чем тысячей душ крепостных, получая с них огромный доход. Помимо оброка из вязниковских вотчин господам регулярно отправлялся "столовый запас", в том числе и рыба из Ламненского озера. В старину рыбы в Ламне водилось великое множество: щуки, лещи, окуни, налимы и караси. Попадались там и сомы, причем, по свидетельству старожилов, до пяти пудов весом. Долгое время среди местных жителей ходила легенда, будто бы один из таких сомов заживо заглотил упавшего в воду рыболова. Не менее жуткие истории рассказывались про блуждающие острова, которые могли казаться частью берега, но потом неожиданно "отчаливали" на середину озера вместе с находившимися на них людьми или забредшей туда с пастбища скотиной. А однажды вдруг баня, стоявшая на озерном берегу, пустилась в плавание прямо с парившимися внутри мужичками, густо дымя печной трубой... Впрочем, если страсти про гигантских сомов больше похожи на сказки, то плавучие острова - вещь вполне реальная. Озерная вода до сих пор сильно подмывает берега, и от них порой обрушиваются целые глыбы. Островки из торфа, дерна и веток, сверху поросшие травой и даже мелким кустарником, дрейфуют по водной глади, подгоняемые ветром. Не исключено, что прежде такие острова были гораздо больших размеров.
Престолов в этом храме два: главный в честь Владимирской иконы Божией Матери, в трапезе теплой во имя Св. Николая Чудотворца. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь была не богата; чего-либо замечательного по древности или ценности не имелось. В архиве хранились копии с метрических книг с 1795 г. Причта по штату положено — священник и псаломщик. На содержание их получалось: жалованья из государственного казначейства 400 руб., от служб и требоисиравлений до 120 р. и процентов с причтового капитала (7100 руб.) — 284 руб. Дома для членов причта устроены прихожанами. [1] Земли при церкви: усадебной 2 дес., под церковью и кладбищем 1950 саж. и пахотной 30 дес. 750 саж. Кроме того имелись две сенокосных дачи в пустоши «Липовицы» и при деревне Китайновой. [1]
В 1887 г. купцом Шорыгиным приложено в пользу причта 2 дес. усадебной земли. В 1889 г. пожертвовано пахотной и сенокосной земли 16 дес. 789 саж. Приход состоял из села Малой Ламны и деревень: Крапивнова (3/4 вер. от церкви), Родионова (2 ½ вер.), Могучева (2 вер.), Высокова (1 ½ вер.) и Быкова (1 ½ вер.), в коих по клировым ведомостям в кон. XIX века числилось 151 душа мужского пола и 172 женского. [1]
В селе при храме с 1887 г. существовала церковно-приходская школа; учащихся в 1897 г. было 14. [1]
Церковь Владимирской иконы Божией Матери.
Храм закрыли еще в 1930-х годах, и он медленно разрушается.
Сохранилась колокольня храма и главка на самом храме, но кресты не сохранились. Роспись в храме практически утрачена, от постоянной смены температуры и сырости обваливается штукатурка.
Самым знаменитым выходцем из Малой Ламны стал артиллерист! Потомок старинного рода сельских священнослужителей Петр Альбицкий (его дед и тезка иерей Петр был настоятелем Владимирского храма на берегу Ламненского озера) во второй половине XIX века стал признанным на всю Россию специалистом в сфере баллистики и пороха. Он составил таблицы стрельбы для нарезных орудий и разработал новый состав порохов для зарядов. Обладавший огромной эрудицией и феноменальными математическими способностями, Альбицкий выполнял вручную сложнейшие вычисления, причем с компьютерной точностью и почти такой же скоростью. Во многом благодаря трудам Петра Альбицкого русская артиллерия во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов оказалась на голову выше турецкой. К сожалению, Петр Михайлович, уже достигнув генеральского чина, безвременно скончался в марте 1888 года всего лишь на 52-м году жизни. С его смертью отечественная артиллерийская наука понесла поистине невосполнимую потерю. Прах генерала Альбицкого покоится в Новодевичьем монастыре в Петербурге, а могилы его предков за алтарем храма в Малой Ламне практически уничтожены.
Источник: 1. Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 5 и послед.: Шуйский и Ковровский уезды. Вязниковский и Гороховецкий уезды. - 1898. - 505, VII c.
