Церковь во имя Рождество Христово упоминается уже в сотной книге г. Мурома 1574 г.
В описи Бартенева 1637 г. мы находим следующее ее описание: "Да за осыпью по конец Кузнецкой улицы у сенной площади церковь Рождества Христова древяна клетцки с приделы великой мученицы Варвары, другой придел святой мученицы Ирины. А в церкви и в приделах Божией милосердия образ местный Рождества Христово обложен серебром, венец резной. Да пред местным образом свеча поставная в полпуда. Да образ Пречистой Богородицы на празелени. Дворе Царские и сень и столбцы и в тябле деисус на празелени. Да в алтаре образ Пречистой Богородицы на празелени запрестольный. Да на жертвеннике сосуды церковные оловянные. Да в приделе образ местный великой мученицы Варвары на празелени, венец и гривны басменые позолочены, да образ Пречистой Богородицы запрестольный. Двери Царские и сень и столбцы на празелени. Да в другом приделе образ местный великой мученицы Христовой Ирины, венец да гривна басмены позолочены. Двери Царскиеи сень и столбцы на празелени. Да возле той церкви другая теплая (церковь) великой мученицы Екатерины ... на празелени, венец резной, да образ Пречистой Богородицы на празелени. Двери Царскиеи сень и столбцы и деисус на празелени. Да в алтаре образ Пречистой Богородицы запрестольный на празелени. Крест воздвизальный древян, обложен серебром. Да на жертвеннике сосуды церковные оловянные да кадило медное. Да в церкви книг: Евангелие письменное, евангелисты медные; Апостол печатный; две Триоди обе печатные; два Охтая печатных; Минея; Служебник да Псалтырь письменные. Да на колокольнице два колокола невеликих. А в церкви и церквах образы и свечи и книги и ризы и на колокольнице колокола и все церковное строение государево. Да на церковной же земле двор попа Ивана да кельи бобыльские: келья вдовы Марьицы Елисеевчкой жены Кузьмина, келья Онашки Григорьева с сыном с Митькою, келья Ортюшки с зятем Ивашкою, келья Пятунки плотника. И все четыре кельи бобыльские бродящих людей, кормятся по миру. А оброку они платят попу Ивану с кельи на год по две гривны, итого 26 алтын, 4 денги. А земли под теми церквами и что кладбище и под поповым двором и под бобыльскими кельями в длину 50 сажен, поперек 15 сажен. Да на той же земле двор бобыльский пуст, а приезжая в нем кабацкие головы. А по сказке земского старосты Василия Зотикова и выборных людей тот двор стоит на церковной земле. В длину того двора 12 сажен, поперек 8 сажен».
По окладной книге 1676 г. в приходе при церкви Рождество Христово значится 20 дворов посадских. Дальнейших сведений о судьбе деревянной церкви не имеется.
«В настоящее время (в XIX веке) существует каменная церковь в честь Рождества Христова. Время построения ее не известно, но судя по архитектуре холодной церкви постройку ее следует отнести к кон. XVIII в. В конце этого века (т.е. XIX века) к Христорождественской церкви приписан приход упраздненной Спасо-Преображенской церкви. Первоначальный вид церкви в настоящее время уже изменен: к холодному храму построена теплая церковь, но в каком году, не известно. Не однажды обновлялись и внутренние церковные украшения. Престолов в церкви в настоящее время три: главный в честь Рождества Христово, в трапезе во имя святой великомученицы Екатерины и св. Алексея Человека Божьего». [1]
Рождественская площадь Колокольня церкви Рождества Христова Московская улица. 1901 г.
Церковь богата украшена св. иконами, вполне достаточно снабжена утварью и ризницей. [1] Причта в кон. XIX века время при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание его получалось: процентов с причтового капитала (4928 руб.) до 200 руб. и от служб и требоисправлений до 800 руб. в год. Для жительства причта имелся с 1875 г. особый церковный дом. [1] В приходе по клировым ведомостям 1897 г. числилось 412 душ мужского пола и 504 женского; все православные и жили в городе. [1] Псаломщик села Фетиньина, муромского уезда, Василий Некрасов 8 мая 1900 г. перемещен в город Муром к Христорождественской церкви. Псаломщик Христорождественской города Мурома церкви Василий Некрасов, 9 января1904 г., перемещен в село Денятино, Меленковского уезда.
31 мая 1929 г. пленум горсовета возбудил ходатайство о закрытии церкви. Закрыта постановлением ВЦИК 30 января 1930 г.
Разобрана на кирпич в августе 1930 г. Колокольня взорвана.
На площади в 1962 г. был поставлен памятник В.И. Ленину (скульптор Ю. Нерода, архитектор Н. Беспалов). Памятник был перенесен на площадь в августе 1962 г., в день 1100-летия города Мурома. В том же году в связи с юбилеем города площадь и получила свое современное имя.
