Еще в IX – нач. Х вв. на этих землях жили угрофинские племена – язычники, которые поклонялись своим богам и приносили им жертвы на капищах.
Доброе село - одно из древних поселений владимирской округи; на его восточной окраине находился курганный могильник XII—XIII вв. На юго-западной стороне села были остатки городища, называемое «Курмыш». Исследовал К.Н. Тихонравов в 1858 г. - Курганный могильник у с. Доброе (XI-XIII вв.) располагался на правом берегу р. Клязьма. Исследовано (К.Н. Тихонравов, 1858) более 70 курганов, содержавших трупоположения с западной ориентировкой и древнерусскими вещами, датированными XI в. Разрушен строительными работами. «В 6 верстах от г. Владимира, позади села Добраго, подле оврага на правой стороне его, находится до 50 курганов, из коих самый большой имеет до 32 аршин в окружности. Перед селом по оврагу также находятся курганы, называемые курмыши». «Вблизи Доброго села по скату горы расположено было множество курганов с остатками погребений древнейших насельников этого края. Недалеко от села к юго-западу на склоне горы вы заметите и останки древнего городка; еще ближе к селу с запада возвышается продолговатый могильный курган известный под именем «Могилицы». Эти курганы и остатки городков свидетельствуют о том, что данная местность была населена уже в глубокой древности финскими аборигенами края» ((Гор. Суздаль и его достопамятности. Составил В. Добронравов 1912). Здесь возникает первое поселение монахов – славян, пришедших с юга, и на месте бывших капищ строятся деревянные срубы храмов, православные церкви. Монастырь (см. Константино-Еленинский монастырь) выполнял функцию форпоста на левом берегу Клязьмы на подступах к Владимиру.
Село Доброе
Село Доброе (изначально Константиновское) образовалось из слободки, поселившейся около монастыря. В старинных актах в первый раз оно упоминается в жалованной грамоте митрополита Геронтия от 1478 г. Тогда здесь была церковь во имя святителя Николая Чудотворца. В грамоте упоминается «Никольскiй попъ въ Добромъ селе», который также освобождался от суда митрополичьих наместников. В 1504 г. великий князь Иван III подтвердил «Константино-Оленинскому» монастырю с его селами несудимую грамоту. В это время, по указанию данной грамоты, монастырю принадлежали села Суромна, Константиновское (Доброе) и деревня Пенки. Существование церкви в селе Добром в XVII в. подтверждается записью в патриарших окладных книгах, в которых под 136 (1628) г. значится: «церковь великого чудотворца Николы въ селе Добромъ Царя-Константиновскаго монастыря… дани алтынъ три денги». В 1656 г. положено на нее дани «рубль 5 алтынъ 3 денги, заезда гривна». О церкви и о селе Добром есть сведения за 1645 - 1647 гг.: «Под монастырем царя Константина село Доброе на реке на Клязьме, а в нем церковь Николы чюдотворца древяна клецки, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и всякое церковное строенье приходных людей, а на церковной земле во дворе поп Оксентий Овдокимов, во дворе диакон Петр Левонтьев, во дворе дьячек Иевка Оксентьев, во дворе пономарь Исачко Микитин, в келье просвирница Федосьица, пашни церковной паханые добрые земли 10 чети в поле, сена 30 копен, 29 дворов крестьянских и бобыльских». В 1694 г. при этой церкви продолжал существовать самостоятельный причт: «былъ попъ Петръ Дмитриевъ, дьячекъ Сенка Тимофеевъ, а въ 1710 г. попъ Стефанъ Петровъ и дьячекъ Герасимъ Сергеев». В 1694 г. была составлена опись церкви; по этой описи церковь имела следующий вид и украшения: «церковь во имя Николая Чудотворца древянная съ папертью крыта тесомъ, на церкви глава древянная обита чешуей, на паперти по углу колокольница древянная, на ней 3 колокола небольшие, кртыа тесомъ, крестъ небольшой железный; въ церкви деисусъ 5 иконъ писаны красками, царския двери, сень и столпцы писаны краски жъ, венцы писаны по золоту; по правую сторону царскихъ дверей образъ Николая Чудотв. Писанъ краски, венецъ серебряной золоченый, цата серебряная басменная въ киоте, предъ нимъ свеча восковая разцвечена краски, на ней подсвечникъ жестяной, евангелие, печатное въ десть, обложено бархатомъ зеленымъ, евангелисты серебряные золоченые басменные, за престоломъ образъ Пресв. Богородицы Владимирския, по другую сторону Николая Чудотв., у образа Пресв. Богородицы венецъ и цата серебряные золоченые, на жертвеннике сосуды – оловяны, на сосудахъ покровы крашенинные ветхи, воздухъ дорогильный красный дорогами желтыми, ризы тафтяные, оплечье изорбавъ травчатый, обложены дорогами полосатыми, ветхи, подризникъ крашенинной, кадило медное, книга апостолъ и минея общая печатные и все въ той церкви Божии всякая церковная утварь – строение мирское». При Никольской церкви в Добром селе была другая теплая деревянная церковь в честь Введения во храм Пресв. Богородицы. Эта церковь в 1720 г. по ветхости была разобрана и пожертвована в г. Владимир для постройки после пожара церкви Трех Святителей при Сергиевской церкви. В 1730 г. по просьбе прихожан был дан указ на построение новой церкви вместо обветшалой Николаевской церкви. Когда была выстроена эта церковь, не известно.
В 1775 г. согласно указу Святейшего Синода, за ветхостью зданий Константино-Еленинский монастырь был окончательно упразднен и братия его переведена в Николо-Волосовский монастырь, с настоятелем, братиями и церковной утварью, отчего тот иногда именовался Цареконстантиновским Николаевским монастырем. Обитель была закрыта, храм был передан общине села Доброе. Она представляет собой просторный и высокий крестово-купольный трехапсидный храм с пятью главами, средняя из которых - световая. Восьмигранные ярусные барабаны, наличники окон двусветного четверика и апсид, карниз под выпуклой четырехскатной кровлей - приметы стиля конца XVIII в. с элементами барокко. От монастырских зданий, переданных сельскому приходу, кроме Константино-Еленинской церкви, оставалась еще каменная колокольня 1775 г. над св. воротами и с обеих сторон их две ветхие кельи, вероятно, деревянные. Сельская же Никольская церковь находилась, согласно краеведческим источникам, к северо-востоку от монастыря. Деревянная приходская церковь после закрытия монастыря и передачи приходу каменного храма осталась праздной и была разобрана в конце XVIII в. или в начале XIX в.
Жители с. Доброго занимались тем же отхожим промыслом, что и в с. Красном (отхожий промысел: с весны до глубокой осени они работали главным образом в Москве в качестве кровельщиков, маляров, штукатуров); здесь также широко было развито садоводство (вишни). Когда наступало время сенокоса, епископ Ксенофонт отправлялся в село Доброе, епископ помещался в небольшом домике бывшего там архиерейского сада и наблюдал за уборкой сена. Певчие отправлялись с ним, днем помогали в сушке сена, а вечером, когда владыка на открытом воздухе пред домиком, в тени акаций, кушал чай, любуясь картинной местностью, пели духовные канты, получая при этом от владыки разные лакомства. Любимым развлечением преосвященного Ксенофонта были фруктовые сады. Так называемый патриарший во Владимире сад, принадлежащий архиерейскому дому, сад при архиерейском доме, и наконец сад в селе Добром, к югу от приходской церкви, раскинутый по горе и вдоль оврага, — все эти сады устроены были при Ксенофонте и по его указанию, — все были тогда в превосходном состоянии: яблоки самых лучших, редких сортов, сливы, Васильевская вишня, невежинская рябина. Гуляя по садам, любуясь молодыми деревьями, владыка находил большое удовольствие видеть первые плоды дерев. Ни чем он не любил так похвалиться пред гостями, как сквозным наливом. Улучшенным сортом «родителевой» вишни считалась «добросельская». В Добром за вишней лучше ухаживали: окапывали, удобряли, вырезали сушняк и т.д. В других местах этого почти не делали, поэтому вишневые сады были запущены (см. Владимирская городская станция юных натуралистов).
Фрагмент карты Менде Владимирской губернии 1850 года
11 мая 1877 года в селе Доброе произошел пожар, от коего пострадали 43 домохозяева. Вознаграждение за пожарные убытки, согласно страхованию, хозяевам выданы своевременно.
В 1880 году в с. Добром была открыта богадельня в заведении крестьянина Сбитнева. Содержалась на капитал, пожертвованный крестьянкой Куликовой. «В селе Добром двухэтажное здание бывшей богадельни пришло в ветхость и грозит обвалом. В здании нередко собираются школьники, а поэтому со дня на день можно ожидать несчастного случая. Красносельский сельсовет об этом знает, но, как видно, выжидает когда здание рухнет и не похоронит кого-нибудь под своими развалинами» («Призыв», 28 окт. 1930). Заведующий Слободским военно-конским участком на трехлетие с 1884 года – крестьянин села Доброе Иван Захарович Хайнин. В 1888 г. объявлена признательность Епархиальн. Начальства всем прихожанам села Доброго, Владимирского уезда, за пожертвование ими 2 000 р., на устройство в селе колокольни, а также крестьянам: Николаю Савельеву Савинову, за пожертвование на тот же предмет 60 руб., Петру Павлову Гуськову — 75 руб., Сергею Николаеву Горюнову — 50 руб., Михаилу Васильеву Куликову — 50 руб., Игнатию Амвросиеву Журину — 50 руб., Михаилу Сидорову Рожнову — 50 руб., Прохору Никитину Калашникову — 60 руб., Петру Андрееву Никитину — 25 руб., Николаю Якимову Егорову — 35 руб., Дмитрию Иванову Куликову — 25 руб., Якиму Васильеву Столярову — 50 руб. и крестьянке Екатерине Корнелиевой — 25 руб.
Добросельское училище
Первоначально училище открыто местным священником в 1839 г. и помещалось в его доме. Добросельское училище, Слободской волости, в с. Добром, основано крестьянином Михаилом Даниловым Куликовым в 1872 г. см. Добросельская семилетняя школа
«Удовлетворите просьбу молодежи (с. Доброе, Слободской вол., Влад. у.). Один из пустующих домов с. Доброго культурники решили использовать под избу-читальню. Собрание граждан это одобрило. На предмет использования дома было подано заявление в волисполком. Время прошло порядочно, но об заявлении ни слуху ни духу. Волисполком, поторопись!» («Призыв», 20 ноября 1923). «Пляшут под дудку попа (с. Доброе, Владим. у.). Среди молодежи нашего села есть стремление к просвещению. Молодёжь хотела организовать в селе избу-читальню, но получила решительный отпор от стариков, которые, слушая проповеди попа, пришли к заключению, что изба-читальня — дело «греховное, дьявольское»» («Призыв», 15 декабря 1923).
«В 3-х верстах от Владимира, в селе Добром, в 24 году была построена первая по селу изба из глины. Пионером оказался побывавший в германском плену В. Турцев; жал он некоторое время и в Дании. Дом свой построил, по его словам, по датскому образцу. Односельчане сначала отнеслись недоверчиво к новой затее. Были и насмешки. Только комсомольцы пришли помочь, да заодно и поучиться. Теперь отношение к Турцеву резко изменилось. Толстые аршинные стены дома Турцева прекрасно перенесли зимние морозы, в избе было сухо и тепло, а оштукатуренные снаружи и внутри стены придают всей постройке изящный, и даже щегольский вид, несмотря на сравнительную дешевизну. Размер избы снаружи 8 арш.Х12 арш. Тов. Турцев — безлошадный крестьянин и за одну перевозку материала ему пришлось бы заплатить 300 рублей; железная крыша обошлась в 150 рублей, а весь прочий строительный материал — 250 руб. На постройку пошло 60 рабочих дней своего труда (считая по 2 руб. за день — 120 рублей). Таким образом, несгораемая и вполне прочная изба обошлась без работы в 700 рублей; если бы он поставил не железную, а глиносоломенную крышу, то постройка обошлась бы на 100 рублей дешевле. В избе, при постройке были допущены некоторое ошибки, так как отсутствовал технический надзор. В будущем их легко избежать. Характерно, что с 1924 г. в с. Добром построено уже до 8 холостых построек из глины, а в настоящем году некоторые крестьяне хотят построить себе из глины и жилые строения. Расчет у них правильный: за более дешевую сумму они будут иметь несгораемую постройку, за которую и страховой премии придется меньше платить. Санитарный врач губздрава Дидрихс. Техник ГЗУ по огнестойкому строительству Фомин» («Призыв», 23 апреля 1926).
«В колхозе «12-я годовщина Октября» (с. Доброе) ненормальное положение с удовлетворением членов колхоза картофелем и кормами для скота. До сих пор колхозники не получили, хотя бы авансом, по нескольку пудов картофеля, а для окота — вики или сена. Всем этим, а особенно картофелем можно было-бы без особого труда удовлетворить колхозников, завозя его прямо с поля им во двор. А то сейчас картофель сваливают на общий двор, чтобы потом развести его по колхозникам. Получится лишняя затрата рабочих дней. Колхозники дальше ждать не могут. Они уже сейчас закупают корм в соседних селах» («Призыв», 18 окт. 1930). «Добросельский колхоз им. 12-й годовщины Октября состоит из 78 хозяйств. Распределение доходов среди колхозников закончено по трудодням. Выполнил свои обязательства колхоз и перед государством. Сейчас колхоз готовятся к весенне-посевной кампании. Производственно-финансовый план им составлен. Не плохо в колхозе обстоит со сбором семфондов: овса заготовлено 50 центнеров, вики — 37 ½, гороха — 6. Согласно плановому заданию, обеспеченность в семенах на 100 проц. Плохо с семенной картошкой, которой по плану нужно посадить 40 га. Для этого требуется 540 центнеров картофеля, имеется же в наличии лишь 440. Но нужно сказать, что и из имеющихся 440 ц. картофеля не менее 10 проц. уже испорчено. Семфонды созданы полностью. С сортировавшем колхоз явно задержался. Сейчас лишь отсортирован как семенной овес, так и страховой. Вика и горох не просортированы. Несмотря на то, что колхоз в достаточной мере обеспечен овсом, все же бронированный фонд на весеннюю работу фактически не выделен потому, что этот овес является чистосортным. Председатель и члены правления нам заявили, что, несмотря на сообщения райколхозсоюзу, а также ряду колхозов, обмен до сих пор не происходит, в результате 78 центнеров фуража не выделено. В настоящее время в наличии отремонтированного инвентаря в колхозе нет, последний весь сдан шефу фабрике «Пионер». Колхоз ощущает недостаток в с/х машинах. В плане предусмотрено приобрести в первом квартале 6 плугов, 1 жатку, сенокосилку, дисковую сеялку 12 ряд., соломорезку, 6 лемехов, конные грабли. Всего на 1000 р. До последнего времени в колхозе при явном попустительстве правления существовала обезличка, которая не замедлила оказать свои последствия. Возьмем хотя бы конный двор, где из 13 имеющихся лошадей у 4 стерты холки, при чем одна теперь совершенно в силу этого не может работать. Царила обезличка и в инвентаре. Завхоз проявлял бесхозяйственность, которая, дошла до того, что сейчас колхоз имеет на 13 лошадей одно ведро для поения. Сейчас правлением завхоз снят с должности и заменен другим. Лошади и сбруя прикреплены к отдельным колхозникам. На-днях покупается еще три лошади. При 16 лошадях обеспеченность будет полная» («Призыв», 24 февраля 1932).
«Клуб — культурное учреждение. А вот в Добром он образец бескультурья. В помещении грязные полы, стены, везде разбросаны дрова. Клуб не запирается. Изредка бывают платные постановки, а куда от них идут деньги, неизвестно. Зав. клубом Столяров и правление колхоза обязаны сделать клуб культурным очагом» («Призыв», 20 марта 1935).
«Мичуринец Минаев И.А. (добросельский колхоз) разводит сады более 10 лет. Любовь к садоводству заставила его познакомиться с работой великого ученого Ивана Владимировича Мичурина. Минаев строго следует указаниям своего учителя — «От природы милости ждать не приходится, а надо взять у нее все полезное» и прежде всего взялся за восстановление колхозного сада. Если заглянуть в сад, то мы увидим идеальный уход за ним. Произведено не только рыхление приствольных кругов, но перекопаны ряды между деревьями. Минаев в этом году под руководством специалиста опорного пункта будет проводить научно-исследовательскую работу в порядке массового колхозного опытничества на тему: «Мульчирование почвы в вишневом плодоносящем саду». Специалисты опорного пункта Орлов, Кузнецов» («Призыв», 12 июня 1935). «Песня укрепляет социализм Семья Клочковых из добросельского колхоза — талантливая семья. Она уже известна всему району не просто как одна из лучших колхозных семей, но и как «семья-хор», певческий коллектив, завоевавшей первенство на районной олимпиаде и премированный на областной. Советская власть открыла трудящимся самые широкие возможности для творчества во всех областях искусств. Много талантов в области музыки, пения живописи, театра обнаружили колхозные самодеятельные коллективы, особенно в последнее время. Но это довольно редкое явление, когда в семье все оказываются с хорошими голосами и голоса так подобраны, что могут составить небольшой, но хорошо слаженный хор. Хор Клочковых исполняет, главным образом, новые советские песни, и ведет эту линию сознательно, хотя может с тем же мастерством исполнять и старые. Частушки, как известно, возникают везде и всюду. В селе Добром источником их является семья Клочковых. Частушка тоже один из фронтов классовой борьбы, как это подчеркнул недавно А.М. Горький. Очень часто кулак прибегает к этому орудию борьбы, подрывая колхозный строй злобной и ядовитой частушкой. Такие самодеятельные коллективы, как коллектив Клочковых, принимают бой на этом участке и дают врагу отпор. Репертуар из веселых колхозных частушек — яркое доказательство этому: У нас тетя Катерина День ото дня веселей: Заработала в колхозе Триста сорок трудодней.
Октябренок от порога Заявил — не верю в бога. Хлеб дает нам не Христос, А машина и колхоз.
Батька ходит по приходу С белой сумкой на боку. Вы подайте Христа ради Прогоревшему попу. Глава семьи — Клочков — член сельсовета, сейчас он — бригадир колхозной бригады. Мы отмечаем его сейчас, как отличного организатора и руководителя колхозного хора, но он и отличный ударник, бригада которого перевыполняет свой план. Клочков премирован также и за хорошую работу в колхозе. Н. Юртов» («Призыв», 27 июня 1935).
«Нет заботы о коне Не берегут коня в Добросельском колхозе. Прежде всего перегружают лошадей без крайней к тому необходимости. На вывозку 800 тонн торфа вполне можно было выделить 8—9 подвод, а правление колхоза хочет всю вывозку произвести на пяти лошадях. Большинство коней закреплено за подростками. Они легкомысленно и небережливо обращаются с конем. Например, жеребец производитель был закреплен за П.А. Носковым, который во время молотьбы оставлял лошадь у скирд, а сам преспокойно отправлялся домой. Кончилось тем, что жеребец объелся и пал. Вывел из строя лошадь и двенадцатилетний колхозник Минеев. Летом из-за небрежности конюхов от отравления, пало два жеребца. В прошлом голу на пахоте в среднем на лошадь ложилось 30 гектаров. Такую же чрезмерно большую нагрузку получат колхозные кони в этом году. Сейчас уже следовало начать усиленно готовить конский состав к весенним работам. Но об этом пока правление колхоза не заботится. На конюшне полный беспорядок, в стойлах горы замерзшего навоза, целый месяц не менялась подстилка, лошадей не чистят, помещение худое и холодное. Поение лошадей производится прямо с колодца. Старший конюх тов. Хайнин считает почему то, что чистить коней должны только прикрепленные, но не конюхи. Пять лет шли в правлении колхоза речи о постройке новой конюшни, а сейчас и разговоры замолкли. Каждый день собираются конюхи сменить в стойлах подстилку и тоже не меняют. Очень похожая картина с конским составом в соседнем Красносельском колхозе. Конюшня холодная, в щели дует сквозняк, кормушки поломаны. Двор держится исключительно на подпорках. — На куриных ножках стоит,— говорят колхозники. Конюх тов. Сатаров поясняет, что подстилочного материала — соломы в колхозе много, но вся беда состоит в том, что не организована подвозка... Взять же самому тов. Сатарову лошадь и привезти соломы для подстилки,— невдомек. На вывозке торфа работает всего четыре лошади из 23. Все эти факты говорят о том, что в Добросельском и Красносельском колхозах не освоили той истины, что успех весеннего сева будет решать конь. С. Никаноров» («Призыв», 14 февраля 1941).
20 мая 1950 года Совет Министров СССР принял постановление о передаче сел Доброе и Красное в черту города Владимира. Благодаря этому решению, город Владимир расширил свою территорию сразу на 60 гектаров. Уже в следующем месяце исполком горсовета утвердил проект детальной планировки и застройки кварталов на землях колхозов при бывших селах. Здесь должны были разместиться зеленая защитная зона, осваиваемая Химзаводом, и 240 участков индивидуального строительства. «Торжественно выглядело в этот день село Доброе. Нескончаемым потоком шли на избирательный участок № 52 колхозники, рабочие, интеллигенция. Евдокия Петровна Грибанова первой получила бюллетень. Ей 75 лет, рядовая колхозница, она от всей души благодарит партию и любимого Сталина за великие права, которые предоставлены женщине в нашей замечательной стране. — Я голосую за счастье наших детей, — говорит она, — Родной товарищ Сталин по-отечески заботится о советских людях, о нас, колхозниках. Мы посылаем в Верховный Совет достойного сына нашей Родины — Илью Ивановича Чернова. В середине дня в основном голосование было закончено. Т. ПОЛЕТАЕВА» («ВК», 22 февраля 1951). «Беспорядки в Добросельской чайной. Немало посетителей бывает в Добросельской чайной. Расположена она на перекрёстке больших дорог и особенно сейчас, в дни хлебозаготовок, часто заходят сюда водители зерновых автомашин и колхозники. Но хорошо покушать здесь им не всегда удаётся. Обеды в чайной зачастую готовятся невкусно, подают их холодными. Грязно и неуютно в самом помещении чайной. Кажется, все эти беспорядки должны бы вызвать беспокойство у заведующего чайной тов. Орлова. Но, к сожалению, ничего подобного нет. Равнодушно смотрит тов. Орлов на всё, что происходит во вверенной ему чайной и считает это нормальным явлением. Такое мнение, однако, не разделяют посетители, которым приходится бывать в Добром и просят правление Красносельского сельпо навести надлежащий порядок в чайной» («ВК», 30 августа 1955). «Вслед за колхозом имени 12 годовщины Октября к севу кукурузы приступили полеводы добросельской сельхозартели. Посев ведется квадратно-гнездовым способом, по хорошо обработанным и удобренным землям. За первые два дня кукуруза посеяна на площади 8 гектаров. Е. ВЕДИХОВ» («ВК», 19 мая 1956). «По призыву партии и правительства После окончания трудового дня клуб добросельского кирпичного завода заполняли молодые рабочие. Настроение у всех приподнятое. Секретарь комитета ВЛКСМ Виктор Кузилов объявляет собрание открытым и предоставляет слово секретарю партийной организации предприятия Б. Пискарёву. Он рассказывает об Обращении партии и правительства ко всем комсомольцам и молодёжи. Внимательно слушают собравшиеся вдохновенные слова призыва. Чувствуется, что он находит горячий отклик в сердце каждого юноши и девушки, присутствующих здесь. После окончания собрания ряд молодых рабочих завода начал обращаться в комсомольскую организацию с просьбой направить их на новостройки шестой пятилетки в районы Востока и Севера. «Ознакомясь с Обращением партии и правительства, я твердо решила ехать туда, куда они призывают», — пишет мотористка электролафета Ольга Барахова. Всего несколько строк в этом небольшом заявлении, но они говорят о том, что если коллектив окажет высокое доверие молодой работнице, порекомендует послать её в восточные районы, то девушка не подведёт, не испугается трудностей. А вот другое заявление: «Пошлите меня в числе других комсомольцев, желающих ехать на стройки шестой пятилетки». Автор его также молодая работница Людмила Хромушина. Как и Ольга Варахова, она живёт сейчас одной мыслью — быть полезной своей горячо любимой Родине там, где это требуется в настоящее время больше всего. Таких заявлений можно привести немало. Все они свидетельствуют об одном - молодёжь нашего района, как и все советские юноши и девушки, горячо откликается на призыв партии, готова выполнить ее любое задание, каким бы трудным оно не было. В. МИХАЙЛОВ» («ВК», 29 мая 1956). «Летний передвижной кинотеатр Долго и селе Добром не было никакого культурного очага. В кино людям приходилось ходить в соседнее село Красное или ездить в город. Но вот в центре села на площади быстро начала расти новая постройка. Стены ее собирались из специальных фанерных щитов, крышу покрыли брезентом. Потребовалось всего лишь четыре дня на всё строительство не совсем обычного первого в нашей области сборного передвижного кинотеатра. В воскресенье 17 июня к кинотеатру группами и поодиночке потянулись сначала юные зрители, а затем и взрослые люди. Все три сеанса, пока шли кинофильмы, зал, рассчитанный на 200 мест, был заполнен до отказа. Жители села Доброго и посёлка кирпичного завода уже посмотрели кинокартины «Дорога», «Убийство на улице Данте» и другие. Г. СЕРГЕЕВ» («ВК», 21 июня 1956).
«До нынешнего года в колхозе имени 12 годовщины Октябрьской революции не было физкультурного коллектива. По инициативе комсомольской организации решили создать его, и создали. Сейчас в Добром своя футбольная команда и стрелковая секция. Молодёжь любят футбол. В. ВЛАДИМИРОВ» («ВК», 4 августа 1956).
«Село Доброе. На окраине его вырос новый посёлок завода сухого прессования кирпича. Сотни трудящихся проживают в этих двух больших населённых пунктах. Увеличилось в Добром и количество торговых точек. Здесь открыты столовая и буфет Владимирского треста столовых, имеется чайная, ларёк, продовольственный и промтоварный магазины Красносельского сельпо. Как же организована торговля и общественное питание в Добром? Как удовлетворяются запросы трудящихся? Рядом с хорошим — недостатки Нужно отметить, что по улучшению общественного питания здесь сделано немало. Чайная расширена и хорошо отремонтирована. Просторнее и уютнее стало в зале, больше удобств на кухне, что позволяет лучше готовить блюда. В чайной всегда бывает много посетителей, но вот обслуживание их ещё желает много лучшего. В меню преобладают мучные и крупяные блюда и почти нет овощных. В буфете мало холодных закусок. Поинтересовались мы книгой жалоб и предложений. Выяснилось, что хотя и редко, но жалобы в ней появляются. Посетитель Романичев, например, был недоволен тем, что обед ему подали в грязной посуде. Есть жалобы и на то, что чайная открывается с опозданием. Как реагирует на замечания посетителей заведующий чайной тов. Орлов, сказать трудно, так как в книге жалоб не видно его ответов. Ежедневно бывает многолюдно и в столовой кирпичного завода. Дела там обстоят неплохо. Но вся беда в том, что обеды всё ещё дороги, хотя они и отпускаются рабочим с десятипроцентной скидкой. В буфете, что расположен при заводе, бывают колбасные изделия, кефир, простокваша, чай, булки. Но в помещении грязно и неуютно. На полу валяются бумага, окурки. Сесть людям негде — в буфете нет ни одного стула. Где культура в торговле? Этот вопрос можно законно задать заведующей продовольственным магазином тов. Богомоловой и продавцу ларька тов. Столяровой. Помещение магазина маленькое, заставлено ящиками с посудой, и покупателям негде повернуться. Плохо и то, что продукты со склада продавец тов. Богомолова получает во время работы. Нетребовательна она к качеству получаемых продуктов. При нас, например, складывалась соль в пачках, которые почти все были порваны, а некоторые загрязнены. Не оказалось у продавца обёрточной бумаги. На этот серьёзный недостаток жалоб трудящихся немало. Поздно привозят в магазин хлеб, а в ларьке, как объяснила продавец тов. Столярова, его не было уже два дня. Помещение ларька к зиме не подготовлено. Нет в нём печи, и тов. Столярова убегает с работы домой погреться, а в это время покупатели ждут её у дверей ларька. Знает ли о всех этих недостатках председатель правления сельпо тов. Киселёва? Да, знает. Но, как свидетельствуют факты, действенных мер к их устранению не принимает. Рейдовая бригада: М. КОЛЫЧЕВ, Р. СТЕПАШИНА, Т. ВОРОБЬЕВА» («ВК», 29 декабря 1956).
Улица Добросельская
9 мая 1957 года по решению исполкома горсовета № 933 были переименованы сразу несколько улиц бывших сел Доброе и Красное. Дело в том, что в этих селах встречались улицы с такими же названиями, как и во Владимире. Поэтому нужно было избежать путаницы. Главная улица села Доброго называлась Московской, она была переименована сначала в Добросельский проезд, а 9 мая 1957 года – в улицу Добросельскую. Улица Горьковская стала улицей Маяковского. Улица Мира получила имя Минина. Почему же это решение о переименованиях было принято в день праздника Победы? Просто 9 мая с 1948 до 1965 года не было выходного дня, и горисполком работал в обычном режиме. Вскоре вслед за сталинскими пришли Хрущёвские времена с их массовой многоэтажной застройкой, которая стала еще более активной в 70-е-80-е годы. И на территории Доброго и Красного «спальные кварталы» стали сильно вытеснять частный сектор.
Правая сторона улицы
Стилизованная опора линий электропередачи (ЛЭП) «75 ПОБЕДА! 1945-2020». Надпись "Владимир" на восточном въезде в город. С правой стороны надписи – трасса Москва – Нижний-Новгород. Вдоль трассы до Суздальского проспекта идет улица Растопчина. Конец 1980-х годов Ул. Добросельская, д. 217а. Кафе Гуси-Лебеди Ул. Добросельская, д. 219б. Автосалон «Lada Прогресс»
Сквер в конце улицы Добросельской (гостиница «Доброе»)
Ул. Добросельская, д. 217. Гостиница «Доброе» «В этом здании работал Беляев Валерий Анатольевич — председатель Владимирского областного совета профсоюзов с 1974 по 1986 год, внесший значительный вклад в социально-экономическое развитие области». Здание профсоюзных курсов
Здание профсоюзных курсов, на котором установлена мемориальная доска, построено в 1980 г. Это комплекс с хорошей учебной базой, включающий аудитории, гостиницу, столовую, спортивно-оздоровительные объекты и др. Создан для обучения и переподготовки профсоюзных кадров и профсоюзного актива.
УОО "Владимирский Областной Центр Профсоюзов" действует с 23 ноября 2000 г. Директор - Дыбкалюк Николай Петрович.
Начало улицы Добросельской. 1975-80-е гг.
Пруд на ул. Добросельской
Пруд находится около дома № 215. Макс. длина - 168 м., макс. ширина - 55 м., сред. ширина - 27 м., макс. глубина - 4,7 м., сред. глубина - 2,3 м. Площадь зеркала - 0,46 га.
Пруд на ул. Добросельской
Сквер у монумента создателям ядерного щита страны
Монумент посвященный владимирцам ветеранам подразделений особого риска и создателям ядерного щита страны во Владимире находится в сквере на улице Добросельская, около домов № 201б, № 205. Монумент был торжественно открыт 4 сентября 2009 г. Авторы монумента скульптор Игорь Черноглазов и архитектор Владимир Торопов. О такой категории своих соседей широкие круги владимирцев узнали только после Чернобыльской катастрофы 1986 года. Вместе с подъемом общественного движения чернобыльских ликвидаторов из-под завеса гостайны вышли и ветераны подразделений особого риска. Участники подразделений особого риска прошли через испытания ядерного оружия и боевых радиоактивных веществ; военные учения с применением ядерного оружия; они вручную собирали ядерные заряды (до 1961 года); ликвидировали радиационные аварии на атомных подлодках и других военных объектах. Создатели ядерного щита Родины - это еще более широкий слой ветеранов, включающий многих ученых, военных, рабочих. Десятилетиями эти герои обязаны были скрывать, от чего у них признаки лучевой болезни и другие повреждения здоровья. Многие умерли, не дожив ни до всенародного признания, ни до специальных льгот. По типу повреждений здоровья, требований к властям о признании заслуг и о льготах эти ветераны сравнимы с чернобыльцами и поначалу действовали совместно. Но постепенно специфика возобладала.
Монумент создателям ядерного щита страны Ул. Добросельская, д. 201. ТЦ на Добросельской. Ул. Добросельская, д. 205а. МБОУ"СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 28" Ул. Добросельская, д. 197. Альтернативная медицинская клиника. Ул. Добросельская, д. 193 Ул. Добросельская, д. 193а
Улица Егорова Поворот с улицы Добросельской на улицу Егорова. 1975 г. Ул. Добросельская, д. 191г Ул. Добросельская, д. 179а. Школа № 36 с лицейскими классами (основана в 1977). «Школа на 1568 мест построена в год 60-летия Великого Октября 31 августа 1977 г.». Мемориальная доска из белого мрамора установлена на здании средней школы № 36. В 1970-e гг. в г. Владимире велось большое жилищное строительство в районе бывшего села Доброе, и поэтому возникла необходимость в строительстве здесь новой школы. Первым директором средней школы № 36 был И.А. Морковкин, работавший до 1990 г. Ул. Добросельская, д. 175. Магазин цветов «Белая роза» Ул. Добросельская, д. 175. Администрация Фрунзенского района Суздальский проспект, д. 2. 1980-е годы. Автор Г.И. Костенко. Суздальский проспект, д. 2. «Центральная городская библиотека» города Владимира Суздальский проспект, д. 2
Пересечение с Суздальским проспектом. В 1850-е гг. появилось северное направление - почтовая шоссейная дорога из Владимира в Суздаль через Доброе село взамен бывшей, через Красное село (Суздальское шоссе). В советское время Суздальское шоссе было переименовано в ул. Ленинградскую, но решением исполкома горсовета № 9 от 2 января 1958 г. оставлено прежнее название - Суздальское шоссе. Позднее его стали именовать проспектом. См. Парк культуры и отдыха «Добросельский».
Ул. Добросельская, д. 171б. Торговый центр "Алмаз" Ул. Добросельская, д. 169б. Торговый центр "Район" Ул. Добросельская, д. 167д. Торговый Центр София. Построен в 2000 году. Ул. Добросельская, д. 55. Золотой Колобок. Ул. Добросельская, д. 167г. Магазин Эльдорадо продукты; Специализированный алкогольный магазин Эльдорадо. Винный мир; Агентство недвижимости "ВЛАДИС" - офис "Доброе" Ул. Добросельская, д. 165 «В этом доме с 1978 г. по 1989 г. жил и работал член Союза писателей СССР, писатель Эдуард Павлович Зорин». Мемориальная доска из розово-черного гранита. Установлена в июне 1992 г. на жилом доме. Ул. Добросельская, д. 165а «В этом доме с мая 1977 года по январь 1978 года жил кавалер орденов Славы трех степеней Буранов Иван Тимофеевич (1914-1978)». Мемориальная доска из серого гранита. Установлена после реставрации в 2010 г. на жилом доме № 165а на улице Добросельская. Ул. Добросельская (д. 161, 163). 1980 г. Цветочная композиция на улице Добросельской
Левая сторона улицы
Ул. Добросельская, д. 194а. Владимирский муниципальный театр «Разгуляй» Разворот троллейбуса №1. Ул. Добросельская, д. 188. ООО "Авто" зарегистрирована 15 октября 2010 г. Генеральный директор - Гладышев Павел Юрьевич. «Техническое обслуживание и ремонт автотранспортных средств» ЖК Добросельский Ул. Добросельская, д. 176. Бэбибум. Клиника Лавиани косметология стоматология. Ул. Добросельская, д. 164. Владимирская соборная мечеть.
Местная Религиозная Организация Мусульман Города Владимира Владимирской области действует с 21 декабря 1999 г. Председатель - Хабибуллин Рафаиль Юсупович. Юридический адрес - 600031, Владимирская область, город Владимир, Добросельская ул., д. 164.
Централизованная Религиозная Организация Духовное Управление Мусульман Владимирской области (Владимирский Мухтасибат) зарегистрирована 1 марта 2011 г. Председатель - Мунавиров Азат Магсумович.
ВРОО "АТВО" (ВЛАДИМИРСКАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "АВТОНОМИЯ ТАТАР ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ") зарегистрирована 13 февраля 2012 г. Председатель совета - Муртазин Михаил Юрьевич.
ОМО "Бяхет" (ВЛАДИМИРСКАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ МОЛОДЕЖНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ НАРОДОВ ВОСТОЧНОЙ КУЛЬТУРЫ "БЯХЕТ") действует с 10 мая 2001 г. Председатель - Муртазин Михаил Юрьевич.
Ул. Добросельская, д. 38а. Больница №5. Цветочная композиция «Телега» на пересечении ул. Добросельской и Суздальского проспекта Пересечение Добросельской улицы с Константино-Еленинским проездом. 1965 г. Автор: А.Н. Крутов Ул. Добросельская, д. 124. Торговый центр "Добросельский" Здание построено по проекту ООО "Ладпроект". Архитектор Козлов А.М.
Озеро расположено в центральной пойме, в 450-500 метрах от русла реки. Максимальная длина озера - 507 м, максимальная ширина - 52 м, площадь зеркала 1,77 га, средняя ширина 35 м, максимальная глубина 4,9 м, средняя глубина 2,5 м. Полный объём водоёма 44 тыс. куб. м. Назначение озера – рекреация. Озеро является одним из популярных мест купания жителей восточного района. Путь к озеру лежит от остановки общественного транспорта «Суздальский проспект» по Константино-Еленинскому проезду, улице Пожарского, улице Минина. Расстояние до ближайшего берега 1250 м., расстояние до «пляжа» на противоположном берегу 1550 м. Зимой Гусинка - одно из излюбленных мест моржевания. В озере водится плотва, щука, окунь и другая рыба, но рыбаков встретишь не часто: рядом Клязьма с более уловистыми местами.
Озеро Фатино
В этой части поймы имеется ещё семь совсем крошечных озер – озерец.
Детская больница Областная детская клиническая больница Поликлиника детской клинической больницы скорой помощи Ул. Добросельская Ул. Добросельская, д. 8. ОАО "Швейная Фабрика "Победа" Ул. Добросельская, д. 2в. Ул. Добросельская, д. 6. Общежитие Государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения Владимирской области «Владимирский индустриальный колледж». Ул. Добросельская, д. 4а. Мебельная фабрика
ЗАО "Владимирский Мебельный Комбинат" действует с 18 февраля 1999 г. Добросельская улица, 4а. Организация ликвидирована 15 февраля 2006 г. В 2004 г. закрыто АО «Владимирмебель». ООО «ФОРТЭ РУС» - дочернее предприятие АО «Мебельные фабрики FORTE». Сотрудники российского предприятия, занимающие ключевые должности проходят обучение на фабриках «Группы FORTE (ФОРТЭ)» в Польше. Фабрика «ФОРТЭ РУС» производит корпусную мебель. Специально для российского рынка подготовлены программы, пользующиеся большим спросом: МОДЕНА (MODENA), МОНЗА (MONZA), СЕЛЕНА (SELENA), МИА МАРЭ (MIA MARE). Модульные системы «ФОРТЭ РУС» состоят из достаточно большого количества элементов, позволяющих Покупателю создать интерьер дома или офиса в соответствии со своими индивидуальными требованиями и габаритами помещений и комнат. В 2011 г. закрыта мебельная фабрика ООО ФОРТЭ РУС.
ООО "Самшит" зарегистрирована 9 февраля 2004 г. Директор - Бекетова Ирина Никифоровна. Добросельская улица, 4а. Основным видом деятельности является «Производство кухонной мебели». Организация ликвидирована 9 апреля 2018 г.
Универсальный крытый рынок "Добряк" закрыт в 2004 г. Супермаркет "Добряк" закрыт в 2008 г. Ул. Добросельская, д. 2г. Владимирская областная патриотическая общественная организация "Милосердие и порядок". Социальное кафе "Гжель". Социальный кинотеатр «Милосердие и порядок». Ул. Добросельская, д. 2а. Бизнес-центр ДММ
Четырехэтажное здание строилось очень долго, около десяти лет, пока не взялся за него коллектив СМУ-2 треста «Владимиромстрой». На объекте проводились субботники и воскресники, что приближало ввод его в эксплуатацию.
22 июля 1987 года открылся Дом молодежной моды «Добросельский». На фронтоне здания зажглись огнями слова «Дом молодежной моды». В день открытия его посетил второй секретарь областного комитета КПСС С.Я. Иголкин, заведующий отделом торговли и бытового обслуживания обкома партии Л.И. Ковалев. При ДММ был создан ТЕАТР МОЛОДЕЖНОЙ МОДЫ производственным объединением «Владимироблшвейбыт». «В Доме моды можно сделать заказы на пошив изделий молодежного ассортимента из тканей предприятия и заказчика; пошив и ремонт обуви; вязку изделий из всех видов ниток; ремонт звуковоспроизводящей аппаратуры всех видов, классов, марок; фотоработы. Работает косметический кабинет, парикмахерская (мужской и женский залы). В салоне Дома молодежной моды существует предварительная запись на все виды услуг…» («Призыв», 1 августа 1987).
«Меняется мода… И вот уже сделаны первые заказы, появились первые записи в книге отзывов. Немало впечатлений накопилось за первые дни работы и у работников Дома моды – единственного пока в области предприятия службы быта для молодых. Рассказывает администратор Дома моды О.В. Тренева: - Наш Дом – не обычный дом быта, нам мало только модно одеть и красиво причесать. Мы хотим привить молодым людям хороший вкус, чувство меры, научить их сохранять свою индивидуальность в многообразии ежедневно меняющейся моды. Художники-модельеры дают консультации нашим заказчикам. Скоро откроется демонстрационный зал. Молодёжь хочет одеваться не только модно и красиво, но и разнообразно. В ближайшие дни в Доме моды начнет работать экспериментальный швейный цех. Когда предприятие выйдет на полную мощность, изделия этого цеха будут выпускаться партиями по 10-15 и даже по 5 штук. Их цены будут, конечно, выше розничных, но вполне доступны. Отдельная, даже модная вещь вкус еще не формирует. Поэтому мечта работников Дома – создавать комплекты, ансамбли. Чтобы сшитые в Доме моды платье или костюм дополнялись блузкой, джемпером, туфлями или поясом, изготовленными здесь же. Ю. Дрейзин» («Призыв», 1987).
«ГОЛОВКИН Василий Матвеевич Умер Василий Матвеевич Головкин, член КПСС с 1919 года. Василий Матвеевич родился в 1900 году в селе Доброе Владимирского уезда в семье крестьянина - бедняка. С двенадцати лет началась его трудовая деятельность. Он работал разнорабочим на ткацкой фабрике. Участвовал в гражданской войне. Демобилизовавшись из армии, с 1924 по 1960 годы Василий Матвеевич работает на железной дороге, занимая различные должности. Будучи с 1960 года пенсионером, Головкин принимал активное участие в общественной работе по месту жительства. С 1963 по 1969 год являлся секретарем партийной организации микрорайона. Всю свою сознательною жизнь Василий Матвеевич отдал делу Коммунистической партии, строительству коммунизма. Партия и правительство высоко оценили трудовые заслуги Головкина. Он награжден орденом Ленина и медалями» («Призыв», 16 апреля1970).
«ЗНАТНЫЙ ПУТЕЕЦ Недалеко от Доброго села, рядом с полотном железной дороги, расположилась будка путевого обходчика Василия Ефимовича Еланина. Имя этого простого труженика хорошо известно многим железнодорожникам Горьковской магистрали. Василий Ефимович явился инициатором замечательного движения. К путевым работам он привлек членов своей семьи, которые также включились в борьбу за образцовое содержание закрепленных километров пути. Такие бригады имеются теперь на многих дистанциях и околотках пути. По имени инициатора они называются еланкинскими. В нынешнем году Василий Ефимович отмечает знаменательный юбилей. Двадцать лет стоит он на посту путевого обходчика. Знатный часовой транспорта награжден орденом «Красная Звезда», значками «Ударнику Сталинского призыва» и «Отличник-путеец». Сейчас передовой труженик горячо включился во всенародное социалистическое соревнование в честь выборов в Верховный Совет СССР. В Федоров» («ВК», 16 февраля 1950).
