I) Устройство и состояние епархиального управления Присутствие консистории в 1867 году состояло из 6 членов.
Попечительство о бедных духовного звания в минувшем году состояло так же из 6 членов. До половины прошедшего года делами попечительства занимались протоиереи: Алексей Левитский, Павел Прудентов и свящ. Андрей Харизоменов, но по случаю передачи в попечительство дел об учреждении опек над малолетними и о назначении пособий погорельцам назначены вновь к прежним: протоиерей Михаил Виноградов и священники И. Знаменский и А. Виноградов. Благочинных в епархии в минувшем 1866 году было 101, какое количество в 1867 году было уменьшено до 63-х округов, в коих вместе с тем на должности благочинных, за немногими исключениями, назначены лица по выборам духовенства. По сокращении числа благочинных до 63-х округов, предложено духовенству Владимирской епархии об изыскании местных средств к назначению благочинным постоянного пособия в виде жалованья, на удовлетворение расходов, соединенных с этой должностью; В настоящее время собирают надлежащие по этому предмету сведения. Это дело окончательно будет приведено в исполнение.
Владимирское попечительство о бедных духовного звания до 1867 года находилось в удовлетворительном положении, так что кроме нуждающихся и сиротствующих духовного звания лиц, оно имело возможность отчислять каждогодно из своих сумм на содержание училища девиц духовного звания; но по случаю возложения на попечительство выдачи погорельцам, средства его оказываются недостаточными для удовлетворения всего прежнего и вновь налагаемого, а потому попечительство входило с докладом относительно увеличения средств его. Для обсуждения этого обстоятельства, назначен особый комитет, который нашел как средство, еще возможное при всех существующих сборах с церквей и причтов, продолжить сбор с духовенства по 1 к. с рубля из остаточных церковных кошельковых сумм, производимый на содержание в больницах бедных духовного звания и предоставить этот сбор в пользу попечительства в виде усиления его средств, и затем внушить духовенству, чтобы оно не предоставляло свои дома на волю случая и озаботилось обеспечивать себя застрахованием домов в земстве, внося необременительную за то плату земством назначаемую и без всяких хлопот, так как имущества принимаются на страх волостными правлениями. В попечительстве к 1867 году состояло на лицо 167,631 р. 25 ½ к.; в том числе а) 4% непрерывно доходными билетами 150,000 р.; б) по расчетной книжке 16,000 р.; в) наличными 1631 р. 25 ½ к., сверх того в долгах за разными лицами 179 р. 68 ¾ к. К тому в 1867 году поступило на приход: а) Наличными деньгами кружечного сбора, из кошельковых церковных сумм, от духовенства из собственных средств, штрафных, от вакантных мест и из других источников 9156 р. 68 к. б) Процентов по 4% непрерывно доход. билетов - 6,000 р. в) Разных других происходящих сумм - 209 р., 38 к. а всего - 15,366 р., 6 к., а с остаточными 182,997 р., 31 ½ к. и в долгах - 179 р., 68 ¾ к. Говоря о попечительстве и действовании его, нельзя не упомянуть и об училище девиц духовного звания, которое главное содержание получает от попечительства. В минувшем году управление училища составляли: 1) Ректор Владимирской семинарии архимандрит Павел; 2) Член консистории и Ректор духов. училища протоиерей Федор Надеждин; 3) Член консистории и казначей попечительства, протоиерей Алексей Левитский и 4) Вознесенской церкви священник Евгений Воскресенский. Для надзора за воспитанницами при училище состояли: начальница из дворян — девица Березовская и две воспитательницы или помощницы ее. Наставников состояло трое: 1) Профессор семинарии, училищной церкви священник, Михаил Херасков; 2) Член управления, свящ. Вознесенской церкви, Евгений Воскресенский и 3) Учитель духовного училища Евфим Канаровский. До 1867 года занимались они преподаванием предметов безвозмездно, но в том году, по вниманию к их усердной службе определением управления назначено вознаграждение по 16 р. за годовой урок, а священник Херасков, сверх того за священническую при училище службы получает 160 рублей. Нового приема воспитанниц не было, а потому число их прежнее — 50 воспитанниц, из них 31 на полном казенном содержании, 3 на полуказенном, 5 на иждивении частных лиц и 11 на иждивении родителей. Кроме того в прошедшем году, по отношению Секретаря собственной канцелярии ее ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ, принята в училище, на содержание Ее Величества, пономаря Ковровского уезда села Зименок дочь девица Мария Полетаева, с коею в училище всего состоит 51 воспитанница. Дом занимаемый училищем оказался тесен, и в виду увеличивающегося числа воспитанниц в минувшем году приступлено было к постройке при училищном доме каменного флигеля, который вчерне почти и окончен.
В минувшем году во Владимирской епархии был открыт вновь приход Ковровского уезда в деревне Хватачевой, крестьяне которой, а также ближайших к ней деревень: Климовой, Сингоря, Игонихи и Кусакиной в числе 528 душ, бывшие прихожане села Больших-Всегодич, согласно прошению их за дальностью от приходской их церкви и неудобству в сообщении с оною во время разлива речки Луи, приписаны приходом к церкви означенной деревни, и ныне села Хватачева крестьяне выстроили на свои средства церковь, причт наделили узаконенной пропорцией земли, построили дома со всеми службами и священнику обязались обрабатывать каждогодно землю безвозмездно.
Епархиальное Начальство, всегда готовое усердным прихожанам предоставлять возможность к открытию новых приходов, где есть уважительная причина к тому и видятся средства к поддержанию церкви и безбедному содержанию причта, вместе с тем не оставляет без внимания и те существующие приходы, в коих средства к поддержанию причта иссякают. В сих последних случаях Епархиальное Начальство, принимая предварительные меры к улучшению быта причта, в случае неуспеха принуждено бывает приходы бедные закрывать и приписывать к ближайшим приходам. Так в 1867 году были закрыты следующие приходы: 1) В городе Суздале при Успенской церкви по малочисленности прихожан (39 душ), кои и приписаны с церковью к ближайшей Афанасьевской церкви. 2) В селе Перемилове Юрьевского уезда, по малочисленности душ (84 души) и весьма бедному содержанию причта, церковь и прихожане приписаны к отстоящей в одной версте церкви села Старникова. 3) В селе Волсвинове Юрьевского уезда, по малочисленности прихода (132 душ.), а главное бедности прихода и недостатку земли, которая притом не плановая, церковь с приходом приписаны к ближайшей церкви села Тенькова. 4) В селе Воронцове, Переславского уезда, церковь деревянная ветхая, неизвестно кем построенная и по числу приходных душ (84) не состоящая в штате, с приходом приписана к ближайшей церкви села Нилы.
II. Обозрение Епархии В минувшем году Его Высокопреосвященством осмотрены были церкви уездов Владимирского, Покровского, Ковровского, Вязниковского, Гороховского и Суздальского, всего три собора и 181 церковь. Кроме того осмотрены на пути находящиеся монастыри и пустыни. Большая часть церквей, посещенных Его Высокопреосвященством, при ревизии в минувшем году, за немногими исключениями, найдены в должном благолепии и надлежащей чистоте; утварью, ризницей и служебными книгами достаточны, и в некоторых найдено достаточное количество книг для чтения. III. Монастыри Во Владимирской Епархии состояло в минувшем году 28 монастырей, в том числе Архиерейский дом. Монашествующих в мужских 537 лиц, а женских 668 лиц. Настоятели и настоятельницы монастырей вообще принимают ревностное попечение о сохранении нравственного и духовного состояния монашествующих; посему поведение братии и сестер, сопровождаемое бдительным надзором начальствующих оказывается в удовлетворительном состоянии, а если где и оказывается противное сему, то со стороны настоятелей принимаются зависящие меры, а иногда в случае недействительности настоятели обращаются к епархиальному начальству, которое принимает меры более решительные, переводит в другие монастыри под особый надзор и проч. Монастыри и пустыни Владимирской епархии по примеру прежних лет, и в минувшем году представляли собою убежище для сирых и престарелых лиц духовного звания, преимущественно же, как более других имеющая к оному средства — Флорищева пустынь, в которой устроена особая больница и приют для неизлечимо больных. Кроме того есть больница в Переславском Даниловом монастыре, который на этот предмет получал доселе ежегодно из казны пособие в количестве 28 р. 57 к. Из всех монастырей отличается своею особенностью монастырь в городе Суздале Спасо-Евфимиев, внутри которого за особой оградой помещено арестантское отделение. В этом отделении по особым указам Святейшего Синода заключаются высылаемые из разных мест России лица всех сословий за мнения и действия вредные для православия и нравственности. Они все вверяются особому надзору настоятеля монастыря, который обязан их посещать как можно чаще и беседовать, внушая им необходимость исправления и перемены образа жизни, доставлять им назидательные священные книги и обо всех своевременно доносить епархиальному начальству. IV. Церкви Новых каменных церквей в продолжение прошедшего г. 1867 строилось 58; сверх того по непоместительности и другим причинам распространялось придельных 26 храмов. При весьма многих церквах имеются значительные библиотеки, состоящие большей частью из книг отеческих, светских, духовных, периодических изданий и других книг полезных для священно-церковно-служителей и прихожан. V. Духовенство Все священнические места заняты окончившими курс, если не в академиях, то непременно в семинарии, из сих последних занимают некоторые и штатные дьяконские места. Все же остальные дьяконские и все причетнические места занимают ученики исключенные из семинарии и духовных училищ, подготовленные в монастырях или под руководством родителей. К 1867 году состояло налицо: 1) Окончивших курс в академиях - 4, из них в течении года 1 умер, и трое не определены к местам за болезнью. 2) Окончивших курс в семинарии 193 человека, из них определены к местам. а) во священники - 69 человек; б) во диаконы - 4 ч.; выбыло: в другие епархии – 14 ч.; г) в гражданское ведомство - 11 ч.; д) умерло – 1 ч.; затем остается на лицо: 94 ч. 3) Исключенных из семинарии состояло на лицо: из сред. отделения - 1, из низших классов семинарии - 7. К ним прибыло 24, из них определено к местам: а) в диаконы – 9 ч.; б) в причетники - 9 ч.; в) в монастыри - 4 ч.; выбыло в гражд. ведомоство - 3 ч.; г) в другие епархии – 2 ч.; затем остается - 4 ч. 4) Исключенных из уездных училищ было - 453 ч.; вновь прибыло - 104 ч.; а всего - 557 человек. Из них определено к местам: а) в причетники - 56 ч.; б) в монастыри - 28 ч.; в) выбыло в гражд. ведомство - 12 ч.; г) в другие епархии - 1 ч. Затем остается 460. А всех остается налицо неопределенных на места - 561 ч. Духовенство, исключая прямой своей обязанности в отношении к церкви и прихожанам, как и в прошедшее время, высказало свою особую деятельность и в минувшем году. Некоторые лица проходили различные должности в епархиальном управлении, другие упражнялись в назидательном проповедании в церквах, занимались обращением заблуждающих в недра церкви, безмездным обучением детей прихожан, и наконец пользу приносили и врачебными пособиями. Духовенство занималось оспопрививанием,— так в 1867 г. занимались этим: священников - 31 ч.; диаконов - 7 ч.; причетников - 7 ч.; итого - 45 ч. Привита ими оспа 2,834 детям. В 1867 году выдано единовременных пособий 3-м священникам по 70 рублей, 4-м вдовам по 70 р., 4-м дьяконам по 50 р., 9-ти вдовам по 50 р., 18-ти причетникам по 30 р., Всего выдано пособий - 2,780 руб. Назначено пенсий: 39-ти священникам по 90 р., 12-ти вдовам по 55 р., 2-м вдовам с семействами по 65 р., всего выдано пенсий - 4.300 руб. VI. Паства Паства Владимирской епархии в 1867 году заключалась в 583771 душ. мужского пола и в 663261 д. жен. пола — а всего в 1 247 032 душах. Катихизическое учение в 1867 году преподавалось, подобно прежним годам, во всех уездных городах и значительных селах Владимирской епархии. Во Владимирской епархии состоят училища при некоторых монастырях, в коих обучение детей удовлетворительно, а в иных идет и с полным успехом; так в особенности обращает на себя внимание училище при Космине монастыре, хотя и небогатом средствами, но настоятель которого игумен Наум изыскивает средства от благотворителей и приносит значительную пользу делу образования; в училище в настоящее время состоит 35 мальчиков. Кроме Космина монастыря существует училище при Суздальском Васильевском монастыре, в коем состоит 24 мальчика и 6 девочек. Обучением в этих монастырях занимаются сами настоятели, и под их руководством лица способные из братии. Духовенство Владимирской епархии довольно деятельно продолжало заниматься делом образования детей своих и менее было, чем в 1866 году, но за то число учащихся в 1867 году было более прежних лет. Так в 1866 году было 214 училищ, в коих обучалось 2096 мальчиков и 287 девочек, а в 1867 году состояло 208 открытых духовенством безвозмездно училищ, в коих находилось 219 наставников, а учеников 2339 и 349 девочек. Уменьшение училищ произошло от уменьшения порядка управления ими и от некоторых недоумений между крестьянами, которые в последнее время уже устранены. Безмездные приходские училища по донесениям благочинных находятся в весьма удовлетворительном состоянии и многие преподаватели получают от земства за труды вознаграждения. Кроме таковых училищ учреждена при д. семинарии воскресная школа для детей и возрастных, в которой производится учение и в праздничные дни; учителями в ней воспитанники семинарии высших отделений. Учащихся мальчиков до 35, а девочек до 20,— учение происходит в нынешнем году под наблюдением профессора священника Михаила Хераскова. (Владимирские Епархиальные Ведомости. Отдел неофициальный. № 3-й. 1868 г.).
1868 г. «Управление Владимирского губернского воинского начальника сообщило консистории, что из доставленных в оное уездными полицейскими управлениями сведений видно, что некоторые священники венчают вдовых солдаток не имевших о вдовстве их формального документа, тогда как по 2075 ст. II ч. I кн. военн. Пост. вдовые солдатки не могут вступать в новые браки без вдовьих паспортов, выдаваемых от военного начальства; вследствие чего епархиальное начальство подтверждает Духовенству Владимирской епархии, чтобы отнюдь не приступали к повенчанию в браки вдовых солдаток без истребовании от них вдовьих паспортов. Управление Владимирского губернского воинского начальника сообщило консистории о повенчании рядового уволенного во временный — впредь до востребования — отпуск, не выслужившего условленных лет (согласно распоряжению военного министра от 17 июня 1866 г. № 175), без разрешения начальства; случай этот оказался справедливым, а потому епархиальное начальство в предупреждение подобных браков объявляет об этом духовенству Владимирской епархии. Управление Владимирского губернского воинского начальника отношением от 10 марта сего года за № 5250 сообщая консистории, что главный штаб циркуляром от 11 января сего года за № 19 предписал о непременном обозначении в паспортах выдаваемых бессрочно-отпускным нижним чинам, при увольнении их в отставку, перемен происшедших в семейном быту этих чинов во время нахождения в отпусках; но нередко случается то, что о бессрочно и временно отпускных нижних чинах проживающих на родине, при вступлениях в брак, рождении детей, а равно смерти жены и детей, приходские священники не делают на отпускных билетах их подписей, и тем упускаются из виду обстоятельства перемен, при увольнении в отставку, просил об исполнении этого подтвердить священникам Bладимирской губернии; вследствие чего епархиальное начальство к должному исполнению и объявляет духовенству Владимирской епархии».
В 1868 г. учреждено Муромское викариатство во Владимирской епархии, которое возглавил епископ Муромский Андрей (Поспелов).
«По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали ВЫСОЧАЙШЕ утвержденный ЕГО ИМПЕРАТОРСКИМ ВЕЛИЧЕСТВОМ, в 18 день марта, доклад Святейшего Синода, о бытии Епископом Муромским, Викарием Владимирской Епархии, настоятелю Белевского Спасского трети-классного монастыря, ректору Тульской Духовной Семинарии, Архимандриту Андрею Приказали: О сем ВЫСОЧАЙШЕМ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА повелении, о бытии Епископом Муромским, Викарием Владимирской Епархии, настоятелю Белевского Спасского монастыря Ректору Тульской Духовной Семинарии Архимандриту Андрею, находящемуся в С.-Петербурге, объявить от Святейшего Синода указами, как самому удостоенному епископской степени, Архимандриту Андрею, так и Преосвященному Антонию, Архиепископу Владимирскому и Суздальскому для зависящих в чем следует с его стороны распоряжений, марта 20 дня 1868 г.»
«Высокопреосвященнейший Антоний Архиепископ Владимирский и Суздальский 15 апреля 1868 г. соизволил сдать во Владимирскую духовную консисторию предложение следующего содержания: по случаю учреждения викариатства во Владимирской епархии, предлагаю консистории предписать циркулярно по епархии: 1) чтобы имя преосвященного Епископа Муромского, Викария Владимирского, было всегда возносимо при Богослужении, где следует, после имени епархиального архиерея, в городе Муроме и уезде сего города так: о Святейшем Правительствующем Синоде и Господине нашем Высокопреосвященнейшем Архиепископе (имя рек), Владимирском и Суздальском, и Господине Преосвященнейшем (имя рек), Епископе Муромском. 2) Чтобы так же возносимо было после имени епархиального имя Викарного архиерея и в тех церквах городов, монастырей и сел, где он будет присутствовать во время обозрения епархии, равно и там, где он сам, будет совершать богослужение. 3) Чтобы при обозрении Преосвященным Викарием епархии, были представляемы ему отчеты и сведения как епархиальному, если не будет, особых по сему распоряжений, и чтобы встреча Преосвященному Викарию делана была такая же, как епархиальному, с присовокуплением, по ектении и многолетии, имени Преосвященного Викария по вышеписанному (п. 1). 4) Настоятели монастырей представляют Преосвященному Викарию ежегодно ведомости о братии, а настоятельницы монастырей и общины о сестрах так же, как и епархиальному Преосвященному. 5) Должностными лицами представляются рапорты и донесения, а частными лицами прошения прямо на имя преосвященного Викария о тех предметах и делах, которые предоставлены Его Высокопреосвященством на окончательное утверждение Его Преосвященства (Викария), по приложенному при оном предложении реестру. Дела, подлежащие рассмотрению и утверждению Преосвященного Викария Владимирского, и по которым могут обращаться к нему с прошениями: 1) По исправлению церквей наружному и внутреннему, без изменения внутреннего вида и расположения, на сумму до 500 руб., из кошельковых денег, а на сумму, доброхотнодателей без ограничения количества. 2) По украшению церквей и устройству колоколов, по исправлению и возобновлению часовен на всякую сумму. 3) По снабжению церквей 0$. миром. 4) По присоединению к православию из иноверцев и крещению из неверующих одного, или двух лиц низшего звания. 5) По выдаче книг для сбора подаяний в пользу церквей Владимирской епархии. 6) По просьбам о сборе подаяний по Владимирской епархии в пользу монастырей и церквей других епархий. 7) По просьбам об определении на сельские причетнические места всех неокончивших курс учения в семинарии, если не встретится каких либо особенных обстоятельств. 8) По просьбам и представлениям о посвящении в стихарь как причетников, так и послушников монастырей. 9) По увольнению из духовного звания исключенных и уволенных прежде окончания курса из семинарии и училища, праздных причетников и послушников монастырей. 10) По просьбам об определении в число братства Муромского Благовещенского монастыря. 11) По увольнению в иные епархии (за исключением должностных лиц) священно-церковно-служителей, состоящих на действительной службе, на два месяца, а жен и детей их, и заштатных жен и детей, на все положенное по закону время. 12) По просьбам о разрешении браков лиц, не достигших совершеннолетия до полугода и в родстве и свойстве в дозволенных степенях. 13) По просьбам о разрешении второго брака причетникам и третьего брака причетникам и мирянам. 14) По просьбам о дозволении вдовам и сиротам священно-церковно-служителей переместиться на другое место жительства. 15) По утверждению церковных старост, если они выбраны единогласно. 16) По разделу доходов и земли, между причтами. 17) По опекам. 18) По наложению епитимий, вследствие приговора светских судов. 19) По выдаче метрических свидетельств, когда запись не подлежит сомнению. 20) По бесспорным долговым претензиям не свыше 100 рублей. 21) По рапортам благочинных о духовниках в их ведомствах. 1868 года апреля 16 дня во Владимирской духовной консистории заключено: предложение Его Высокопреосвященства и список дел, какие подлежат рассмотрению Преосвященного Викария, припечатать для всеобщего сведения в Епархиальных Ведомостях».
30 мая (стар. ст.) 1868 г. в 12-м часу дня жители г. Владимира заунывными, редкими ударами соборного колокола были извещены о кончине викарного Епископа Андрея. Кончина его была для всех неожиданна и поразительна. Не прошло еще месяца со дня прибытия его во Владимире; «лишь только мы начали сближаться с ним, только что узнали его светлый ум и ласковое, приветливое сердце,- и доброго Святителя не стало, а с ним, для нашего маститого Архипастыря, не стало представлявшегося ему и радовавшего всех нас в викарном епископе облегчение в епархиальном управлении». Тело почившего было погребено в теплом приделе Успенского кафедрального собора.
Владимирская епархия
