Типы разверсток земли, практикуемые общинами черноземно-суглинистого района
Пругавин В.С. Сельская община, кустарные промыслы и земледельческое хозяйство Юрьевского уезда Владимирской губернии. Москва. 1884 г.
У крестьян этой области установились следующие способы разверстки надельной земли между отдельными домохозяевами общины: Разверстка земли по наличным душам. При этом типе разверстки всякая наличная душа мужского пола, какого бы возраста она ни была в момент передела, получает известную часть земельного надела, одинаковую со всеми другими. Женский пол права на получение земли не имеет, и только вдовам и бобылкам мир дает иногда некоторую часть поступающей в передел усадебной земли для огорода и т.п. Вообще же говоря, женский пол при рассматриваемой форме разверстки совершенно игнорируется, так что семья, имеющая, положим, 3 наличных души мужского пола и 4 души женского, и семья, состоящая из 3-х душ мужского пола и 6-ти женского, получают при переделке по одинаковому количеству надельной земли. В Юрьевском уезде мы насчитали 82 общины, принявших разверстку земли по наличным душам, что составляет 23 % всего рассмотренного нами числа крестьянских общин этого уезда. Одним из общих условий, при которых практикуется эта форма разверстки, является превышение (или, по крайней мере, равенство) доходности крестьянского надела над количеством лежащих на нем платежей и повинностей. Во всех селениях рассматриваемой группы сдающий соседу свой надел крестьянин не только освобождается от всех платежей и повинностей, но еще получает от своего арендатора известное количество «верхов», обыкновенно 2-5 руб. При таких условиях надельная земля является для крестьян особенно лакомым кусочком, ею все дорожат, каждый заинтересован в том, чтобы получить ее возможно больше. Земля не может при таких условиях обременять мужика, так как в случае, если какой-либо дом не в силах обработать свой надел, то может сдать его соседям и, освободившись от всех платежей, получить еще известное количество «ренды», «верхов». Стремление к возможно равномерному, уравнительному распределению всех выгод от надельной земли повлекло за собой установление разверстки земли по наличным душам или, как чаще говорят сами крестьяне, по «новым», «живым» душам. Другой элемент, который играл далеко не последнюю роль в деле установления рассматриваемой формы разверстки земли, это – прошлое крестьянских общин. Большинство селений, принявших распределение земли по наличным душам, состоит из государственных крестьян. Известно. Что душевая разверстка мирской земли у бывших государственных крестьян существует издавна, а у бывших помещичьих крестьян практиковалась до времени их освобождения разверстка земли по тяглам.
«Происхождение давнего обычая государственных крестьян владеть землей по ревизским душам объясняется тем, что на этих крестьян государственные подати и оброка за землю с давнего времени налагались по числу именно ревизских душ. Ревизская душа всегда соответствовала душе окладной, а потому крестьянская община и находила наиболее правильным давать каждому из своих членов (домохозяев) столько земельных наделов, сколько с него должно было сходить окладов государственных податей по числу оказавшихся у него и «зачисленных в оклад» душ мужского пола. Бывшие помещичьи крестьяне при крепостном праве также не были изъяты от платежа государственной подушной подати; но они могли ее и не знать, не имея непосредственных отношений к казне и неся главную часть лежавших на них денежных и натуральных повинностей не в пользу казны, а в пользу своего владельца. Вот почему громадное большинство общин (61 из 82, т.е. 74 %), практикующих рассматриваемую душевую разверстку, принадлежит государственным крестьянам. Распределение общин этой группы по разрядам крестьян представляется именно в следующем виде: 1. Ильинская волость - 26 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 22, собственников – 3, временно-обязанных крестьян – 1.
2. Глумовская волость - 8 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 7, собственников – 1.
3. Паршинская волость - 7 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 6, собственников – 1. 4. Городищенская волость - 2 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: собственников – 2. 5. Есиплевская волость - 12 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 12. В некоторых общинах государственных крестьян Есиплевской волости при распределении земли принимались иногда по отношению к некоторым семьям, помимо наличного числа душ мужского пола, еще некоторые другие элементы и соображения. Но подобного рода семьи являются здесь исключительными, и практикуемая в этих общинах разверстка носит в общем характер распределения земли по наличным душам. 6. Петровская волость – 1 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: собственников – 1.
7. Горкинская волость - 8 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 8.
8. Никульская волость - 18 общин, принявших разверстку земли по наличным душам: государственных крестьян – 6, собственников – 10, временно-обязанных крестьян – 2.
Таким образом общины крестьян бывших помещичьих составляют в этом разряде всего лишь 26 %; из них 22 % приходится на долю крестьян-собственников и 4 % на долю временно-обязанных крестьян. Разверстка земли по наличным душам у бывших помещичьих крестьян устанавливается часто под влиянием общин государственных крестьян. Так, община большого села Сорогужина (крестьяне-собственники), будучи присоединены 2 года назад к Ильинской волости, состоявшей до тех пор исключительно из государственных крестьян, приняла нынче разверстку земли по наличным душам. Во время переписи крестьян этой общины прямо заявили мне, что, «глядя на казенных», приняли они эту разверстку. Периоды, на которые распределяется земля, в различных общинах различны. Вот табличка, показывающая количественное распределение тех или других сроков переделов. Из 68 общин этой группы, о сроках переделов которых собраны сведения:
В 1 общине (крестьяне б. госуд.) практикуется 5 годич. срок передела.
В 3 общинах (крестьяне б. пом.) практикуется 6 годич. срок передела.
В 18 общинах (8 общин б. пом. кр-н и 10 бывших госуд.) практикуется 9 годич. срок передела.
В 11 общинах (4 общины б. помещ. кр-н и 7 б. госуд. кр-н) практикуется 10 годич. срок передела.
В 32 общинах (5 общин б. помещ. кр-н и 27 б. госуд.) практикуется 12 годич. срок передела.
В 2 общинах (обе принадлежат б. госуд. крестьянам) практикуется 15 годич. срок передела. В 1 общине (кр-не б. помещ.) практикуется 20 годич. срок передела. Таким образом мы видим, что самый короткий срок передела в этой группе – 5 лет, самый длинный – 20 лет, причем первый практикуется одной общиной бывших государственных крестьян (с. Даниловское Ильинской вол.), второй – общиной крестьян-собственников (с. Беляницино Городищенской волости). Но следует заметить, что последняя община намерена в близком будущем установить более короткий срок передела в 9-12 лет. В 22 общинах (32 %), т.е. всего лишь в одной трети, преобладают короткие сроки переделов, менее 10 лет, а в 46 общинах (68 %), т.е. в 2/3 всего числа их, установлены более долгие сроки. Средний срок переделов у бывших государственных крестьян равняется 11 годам, а у бывших помещичьих крестьян 10 годам. Вообще же для всех общин этой группы средний срок переделов равняется 10,5 годам. Все селения этой группы имеют строго определенный срок переделов. Сроки эти всегда обозначаются в приговорах, которые обыкновенно свидетельствуются в волостных правлениях и вносятся в «книгу приговоров сельских обществ». В промежутках между переделами перехода земли от умерших к новорожденным обыкновенно не практикуется. Каждый двор остается перед началом нового передела обладателем такого же количества наделов, какое досталось ему в момент последнего дележа земли. Только некоторые селения представляют исключение из этого правила. Так, в селе Федосьине Ильинской волости (бывшие государственные крестьяне), в котором коренные переделы производятся через 12 лет, каждый год уравнивают землю между дворами, снимая с умершим и накладывая на новорожденных. Только считают это неудобным: земля чересчур часто переходит из одного дома в другой, вследствие чего иногда плохо удобряется. Ввиду этого крестьяне хотят сделать приговор о том, чтобы переделять землю через 9 лет, а чтоб ежегодной свалки и навалки совсем не было. В д. Матвеевке Ильинской волости (крестьяне временно-обязанные) землю, смотря по надобности, снимают с умерших и накладывают на новорожденных в промежутках между общими коренными переделами. Тоже практикуется и в селении Березницах (2-й общине) Глумовской волости. В селениях: Наталихе, Свозне, Бережке, бывшей Бережецкой волости, мир до коренного передела отнимает земельный надел у семьи, оставшейся без мужского пола, и распоряжается им по своему усмотрению. В очень редких случаях для частных коренных переделов назначаются особые, более короткие, чем для общих переделов, сроки. Так, в селе Березниках, Горкинской волости (крестьяне бывшие государственные), землю делят по наличным душам через 15 лет, а через каждые 3 года производится «равнение по душам», при котором земля с умерших снимается и передается новорожденным. Во второй барщине с. Федоровского, Никульской волости, земля разделена в 1872 г. по новым душам на 9 лет с тем условием, чтобы в течение 9 лет снимать с умерших, только не ревизских душ, а впервые получивших надел. Вообще же в громадном большинстве случаев перехода земли с умерших на новорожденных в промежутках между переделами не бывает. Кроме общих коренных переделов, преследующих количественное перераспределение земли между всеми членами общины, крестьяне производят иногда, как известно, так называемые переверстки или пережеребьевки. При этом виде передела, который обыкновенно бывает общим, размеры земельных участков, а также число и величина разверсточных единиц, остаются прежними, не изменяются. Домохозяева только меняются по жребию друг с другом своими надельными участками. Такого рода пережеребьевок ни в одной из общин, установивших у себя разверстку по наличным душам, мы не находим. Укажем на некоторые из общин, принявших разверстку земли по наличным душам.
Ильинская волость
Государственные крестьяне:
Село Ильинское. Рев. душ 231. Землю делят по наличным душам через 12 лет. Первый раз после ревизии разделили в 1871 году на 264 души. Душевой надел ходит в год за все лежащие на нем платежи и повинности +2-3 рубля верхом, а сдающие свой душевой надел на 12 лет, т.е. на все время от передела до следующего коренного передела земли, получает от арендатора 20 рублей верхов.
Село Андреевское. Рев. душ 144. Землю делят по новым душам. Прошло уже 11 лет со времени последнего передела, когда поделили на 162 души. Душевой надел ходит в год за все платежи и повинности+2 рубля верхов.
Село Афинеево. Землю делят по новым душам через 9 лет, «чрез три хлеба». Нынче второй раз после ревизии произвели любовный раздел первого поля. При этом число малодушников (одно и двудушников) уменьшилось с 32 на 26 домов, а число многодушников увеличилось с 34 на 40, т.е. на 12 %. Во время ревизии душ было 160, во время же последнего передела 200, которые распределены к 10 жребиях, по 20 душ в жребий. Душевой надел сдается за все платежи+ 1-2 руб. верхов.
Село Поелово. После ревизии первый коренной передел земли был в 1871 году, причем оказалось умаление душ, а именно: вместо 115 ревизских—108 наличных, по числу которых и разверстали надельную землю. Душевой надел ходит за все платежи и повинности +2 р. верхов.
Крестьяне-собственники:
Сельцо Шетнево. На выкупе 12 лет. Ревизских душ 20.8 лет назад разделили землю по новым душам (27) на 12 лет, „а там — как заблагорассудится в мирском разряде". Душевой надел ходит за все платежи +1 рубль верхов.
Дер. Терентьиха. Собственниками сделались уже 18 лет назад. До выхода на волю были на барщине. Со времени X ревизии владели до 1879 года но ревизским душам; два года назад поделили землю на 9 лет по наличным душам, которых оказалось 32 вместо прежних 20. Душевой надел арендуется за все лежащие на нем платежи +1 рубль верхов.
Село Сорогужино. С тех пор, как вышли на волю и сделались собственниками (в 1803 году), не было передела до нынешнего 1881 года владели по ревизским душам, не снимая с умерших. Вдовы сдавали надели своих мужей соседям, получая 2—3 рубля „верхов". Нынешний год поделили землю по наличным душам, так что вместо прежних 274 душевых наделов образовалось 320. У общества имеется купленная земля — графская, которую крестьяне до сих пор делили по ревизским душам, но теперь также хотят разделить по наличным душам. В селе есть три дома полных собственников, окончательно выкупивших свой надел; из них двое безусловно согласились на коренной передел со всеми его последствиями (перемена места по жребию, уменьшение земельных участков и т. н.), а один потребовал добавления своего надела, и мир отвел ему недостающую землю прирезкой с краев каждого поля.
Временно-обязанные:
Дер. Матвеевка. Крестьяне временно-обязанные Николая Васильевича Коровина. Надельных душ 42. Шесть лет назад разделили землю на 12 лет по новым душам (54). Душевой надел ходит за все платежи и повинности +2 рубля верхов.
Городищенской волости:
Село Беляницино. Собственники, бывшие г-жи Нанчулидзевой. До выхода на волю были на барщине. Получили надел в 4 дес. 160 саж. на душу. С 1863 года, т. е. со времени выхода на выкуп, по 69 год платили дополнительный платеж помещику по 5 р. с души (30 руб. в шесть лет), а выкупных сходило по 7 руб. 20 коп. с души. В 1863 году разделили землю «по согласию», «по своей переписи», причем принимали во внимание главным образом число наличных душ в семье. Разделили на 20 лет. Такой длинный период был, принят „в убеждение выкупных платежей: чтоб скоро земля не перешла от выкупивших ее,— чтоб по было обидно". Приводим копию с этого приговора:
Условие.
1863 года февраля 26-го дня, мы, ниже обозначенные крестьяне и домохозяева села Беляницина, быв неоднократно на общем мирском сходе, учинили осе единогласно составить сей приговор о выкупе нами по Высочайшему манифесту полного надела земли, то есть но четыре десятины на душу. По десятой народной переписи оказалось, что в нашем обществе состоит 169 душ; по мы но общему нашему согласию рассудили принять оную обязанность; к получению нами земли и за оную платежа оброка и разных сборов, кроме только рекрутских повинностей, не но нынешней ревизской переписи, но по нижеозначенной подворной переписи в течение двадцати-летнего срока, то есть впредь до будущего 188 3 года февраля 26-го дня, принять оную землю в собственное пользование до вышеозначенного 1883 года февраля 26-го дня. Если же в течение обозначенного числа шестилетнего срока будет у кого-либо упадок обозначенных при переписи душ, то оные крестьяне или после его потомство не имеют права продавать свои земли в чужие села. Если будут к ней согласны общественные крестьяне (своего села) пользоваться оной в остальное время до двадцатилетнего срока, т. е. 14 лет, то они обязаны выдать второму (первоначальному) владельцу пятнадцать руб. сер.
А по истечении двадцатилетнего срока делить землю опять не по ревизской переписи, а по подворной переписи; начать подворную перепись первого марта 1883 года и владеть впредь до будущей ревизии" („Это зря сказано", говорят крестьяне).
В 1883 году они намерены разделить землю уже строго по наличным душам и назначить срок следующего передела не через 20, как прежде, а через 10 лет.
Село Туково. Собственники, бывшие г-жи Редриковой. До выхода на волю платили оброк и справляли барщину. На выкупе три года. Ревизских душ —55; надел — 4 дес. на душу. Земельный душевой надел ходит за все платежи и повинности без верхов. Землю первый раз после ревизии поделили год назад но новым душам на 10 лет, с умерших до тех пор не снимать. При переделе оказалось новых четыре души, да четыре души отказались от земли по старости, так что землю опять разделили на 55 душ, как и прежде: число разверсточных единиц осталось прежнее, и величина душевого участка земли не уменьшилась.
Глумовской полости:
Крестьяне бывшие государственные:
Село Бережек. Ревизских душ 211. Землю поделили после ревизии в первый раз в 1872 году. Коренные переделы происходят через 10 лет; в 1872 году разделили землю на 234 души, а нынешнею весной разделят на 270. Душевой надел ходит за все платежи и повинности +2—3 рубля верхов.
Дер. Бурачиха. Ревизских душ 212. Коренные переделы производятся через 10 лет; в 1872 г. разделили землю на 222 души, а нынче хотят разделить на 240 душ. Душевой надел ходил до сих пор за 1 руб. 50 коп. „верхов", с будущего же года, после нового передела, „на нынешнюю ревизию",— за два рубля верхов.
Дер. Холодиха. Ревизских душ 66. Весной 1872 года землю разделили первый раз после ревизии на 72 души, нынче на 99 душ. Земли мало: на ревизскую душу высевали ржи 6 мер, теперь на наличную душу З ½ —4 меры. „У нас житье — теснота", жалуются но этому поводу крестьяне. Делят землю на 10 лет.
Крестьяне-собственники:
Село Березницы. 2-я барщина. Собственники, бывшие гг. Ригера и Студенихина. Надел 75 дес. на 27 душ. На выкупе — 10 лет. Землю поделили 9 лет назад на новые души (43 д.) на 10 лет.
Паршинской волости:
Дер. Новая. Собственники, бывшие г. Есипова. Ревизск. Душ — 21; душевой надел 3,4 дес.; делят на 27 душ на шесть лет. Но в виду того, что земля при разделе на новые души делится, намерены установить разверстку земли по ревизским душам, с обязательным переходом ее от умерших к новорожденным но старшинству лет.
Никульской волости:
С-цо Курчево. Собственники, бывшие г. Мусина-Пушкина. На выкупе лет 12. Надельных душ — 41. Десять лет назад разделили землю на 12 лет по новым душам, которых оказалось 38. Через два года снова намерены делить по новым душам.
За душевой надел берут 2—3 р. верхов в год. Незаконнорожденным земли не дают. Так, у кр. Дмитрия Дмитриева мать в отсутствие своего мужа, который служил в Питере солдатом, прижила с одним крестьянином еще сына. Ему теперь уже 17 лет, но земли от мира он не получает. По этому поводу брат его жалуется на мир, последний же хохочет, указывая на то, что сам Дмитрий Дмитриев при разделе не намерен давать земли своему брату.
С-цо Никульское. Крестьяне-собственники, бывшие Мусина-Пушкина. На выкупе около 10 лет. Надел — 4 дес. на душу. Рев. душ — 98. Земля поделена на 128 душ.
С-цо Ключи. Крестьяне-собственники. Землю делят по новым душам через шесть лет. Это относится до первой барщины (бывшей г. Куроедова) и 2-й (бывшей г-жи фон-Зеланд), которая, соединившись вместе, образовали одну общину.
С. Звенцово. Крестьяне-собственники с 1867 года, бывшие г. Устинова. Надел 4 дес. на душу. Надельных душ — 138. Земля поделена на 150 душ на 6 лет.
С-цо Власьевское. 1-я барщина. Крестьяне - собственники с 1877 года, бывшие г-жи Тютчевой. Рев. душ 24; земля поделена на 30 душ на 10 л. Надел — 4 дес. на душу.
С. Боярово. Крестьяне-собственники с 1871 года, б. г-жи Вячесловой. Надел — 4 дес. Рев. душ 67. Новых — 70 душ; делят на 9 лет. Приведем для примера и о длинный приговор этой общины о переделе земли:
«1882 года января 1-го дня, мы, нижеподписавшиеся, Владимирской губернии, Юрьевского уезда, Никульской волости, Бояровского сельского общества крестьяне, быв сего числа на мирском сельском сходе, на котором имели суждение о переделе мирских полевых земель на новые души, а потому, согласно 6 пун. 51 ст. и 3 пун. 54 ст. общего о крестьянах положения, приговорили: полевую землю, пахотную и сенокосную, с весны настоящего 1882 года, при посеве ярового хлеба, с умерших душ снять, а наделить таковыми всех на новые души новорожденных, имеющихся в виду и не пользующихся землей в настоящее время, с тем, чтобы по этому договору пользовался каждый домохозяин девять лет надельною землей, а в случае до окончания этого срока будет новая ревизия, то приговор сей сам собою нарушается, и тогда земля поступит в пользование каждому домохозяину по ревизским душам; выкупные платежи и все казенные и частные повинности в сборы договорили за первую половину сего года уплачивать с новых душ. А усадебную землю приговорили, согласно 110 ст. местного положения, оставить в потомственное пользование каждого крестьянского двора, с тем, чтобы домохозяин того двора, на основании 244 ст. местного положения, из общей повинности, причитающейся с крестьян, нашего общества за пользование усадебною землей, оставшейся у него на умершую душу, вносил в общество за каждую душу 1 руб. 50 коп., так как земля наша причисляется к первому разряду. С общего нашего мирского согласия по разделу земли на новые души пользоваться землею каждому домохозяину общества с таким договором, чтоб никто из своего общества своих душ земли отдавать не имел никаких прав в арендное пользование крестьян посторонних селений; в случае невозможности обрабатывать землю своими руками то тогда должен уступать в общественное пользование".
С. Горяиха. Крестьяне временно-обязанные г-жи Щербаковой, а потом (лет 8 назад) г. Агасак. Надел — 3 ½ дес. Рев. душ — 40. В 1876 году разделили на 51 д. на 9 лет.
О. Федоровское. Первая барщина. Временно-обязанные А.И. Мусиной-Пушкиной. Надел — 4 дес. Рев. душ — 53: в 1874 году разделили на новые души, которых оказалось 61; разделили на 9 лет.
Вторая барщина. Крестьяне-собственники с 1876 года, бывшие Кузьмина-Короваева. В 1872 году земля разделена на 9 лет по новым душам и с тем, чтобы снимать в течение 9 лет с умерших, только не ревизских душ, а впервые получивших надел. Надел — 84 дес. на 28 душ. В 1881 г. земля снова делилась по наличным душам, число которых равнялось 37.
Третья барщина. Крестьяне-собственники, б. О. П. Ступишиной, потом Полубояринова. Надел — 50 дес. на 16 душ. В 1875 году разделили землю на 9 лет по новым душам (20 д.).
Четвертая барщина. Собственники, б. г-жи Лафоржь, потом Полубояринова. Надел — 4 дес. Рев. душ — 34. По новым душам земля распределена первый раз после ревизии в 1875 г. на 9 лет на 40 душ.
Пятая барщина. Собственники (дет 5), бывшие Е.А. Извольской. Надельных душ — 23; надел 4 дес. В 1879 г. разделили землю по новым душам на 12 лет, причем оказалась убыль душ (22 души).
Во всех селениях Никульской волости земля столь хороша, что арендная цена душевого надела на 2—6 рублей превышает все лежащие на нем платежи и повинности.
Петровской волости:
Д. Волокитино. Крестьяне-собственники с 1862 года, бывшие г. Новокщенова. Рев. душ 28. Летом 1882 года поделили землю 1-й раз после ревизии на новые души, которых оказалось 31. Раздел совершен на 9 лет. Надел — 4 дес. на душу, по выкупных сходит с души всего лишь 2 руб. 80 коп., так как г. Новокщенов перед своей смертью в 1881 году внес за крестьян 4000 руб. в выкупное учреждение.
До сих пор, говоря о переделах, мы имели в виду лишь пахотные, полевые земли. Что касается усадебной земли (под которой мы, согласно определению крестьян, разумеем все пространство земли, прирезанное ко двору и не входящее в круг севооборота пахотных полей), то относительно ее заметим следующее. У государственных крестьян основания разверстки усадебной земли те-же самые, что и полевой, т.е. она делится в строгом смысле но наличным душам. Двор, имеющий три душевых надела в поле, владеет тремя душевыми участками и в усадебной земле. Двор, при коренном переделе не имевший совсем наличных душ мужского пола, остается без полевой и усадебной земли, получая от мира лишь небольшое пространство последней под свою стройку.
Только следующие селения представляют некоторое отступление от этого общего правила:
О. Афинеево Ильинской вол. Усадебная земля разделена по цепям: каждый двор владеет пространством в 10 саж. шир. и 40 саж.. дл. Этот участок усадебной земли домохозяин имеет право и продать; ходит он за 30—50 руб. в вечное владение. Остальное пространство усадебной земли делится по наличным душам. Не имеющие наличных душ дворы владеют все-таки цепью, не платя никаких податей. Такой порядок установлен 15 лет назад, после пожара, а до того времени вся усадебная земля делилась по душам, так что двор, не имевший наличных душ, не владел и усадебной землей.
С. Косинское Ильинской вол. Усадебная земля сверх цепи (10 саж. шир. и 10 саж. дл.) разделена по ревизским душам. На каждую душу „усад“ равняется 64 ширинкам (шириипка=6 кв. арш.). Кто имеет на три души усадебной земли, а наличных душ при переделе две, тот платит в пользу новорожденных, не имеющих усадебной земли, 1 руб. 50 коп. Ревизских душ в этом селении — 155, ходовых для поля — 190. Коренные переделы происходят через 12 лет.
Что касается переделов усадебной земли у бывших помещичьих крестьян, то в этом случае замечается некоторая наклонность к установлению подворно-наследственного владения этого рода землей.
Правда, большинство и помещичьих крестьян, поделивших пахотную землю по наличным душам, безусловно высказывается в пользу распределения усадебной земли на тех же основаниях. Но отдельные дворы, в особенности те, в которых наличных душ меньше ревизских, противятся такому разделу и, опираясь на 110 ст. Общ. полож., достигает своей цели.
Д. Матвеевка Ильинской пол. Когда, 6 лет назад, разделили пахотную землю по новым душам, то намерены были и с усадебною поступить так же, но некоторые воспротивились этому, говоря, что будет тесно (и амбара-то негде поставить!). Порешили: отрезать усадебной земли навечно каждому дому по цепи: 20 арш. шир. и 10 саж. глубины; остальное — по ревизским душам. Двор, лишившийся ревизской души и не имеющий новорожденного, платит в мир 1 р. 50 коп.
С. Беляницино Городищенской вол. В 1863 году пахотная и усадебная земля разделена по новым душам. Начавшиеся споры об усадебной земле разрешены губернским по крестьянским делам присутствием в смысле раздела по ревизским душам. Но крестьяне громко протестуют против такого решения и намерены при новом переделе (через год) поделить усадебную землю, как и пахотную, согласно приговору, „а там пусть делают, что хотят, примут в уважение мирской приговор или нет — все равно“.
С-цо Курчево Ильинской вол. Собственники, бывшие г. Мусина-Пушкина. Пахатная земля делится по новым душам, усадебная распределена по ревизским.
С. Березницы Глумовской волости. Крестьяне-собственники, бывшие гг. Ригера и Студенихина. Полевая земля — по новым душам, усадебная земля — по ревизским. Отдельной платы за усадебную землю не полагается, так что дом, имевший ревизских душ три, а наличных одну, платит подати за один душевой надел, а „усада" у него три души.
Во всех общинах Никольской волости, принявших разверстку пахотной земли но наличным душам, усадебная земля оставлена за старыми душами. Это объясняется влиянием на крестьян бывшего волостного старшины Федора Филиппова. При переделе пахотных земель крестьяне намерены были и усадьбу „учредить" по новым душам. Но бывший тогда волостным старшиной Федор Филиппов, в семье которого была убыль душ, воспротивился переделу и, опираясь на „Положение", настоял на том, чтоб „усад" остался за старыми душами.
Таким образом постепенный переход от общинного владения усадебною землей к типу подворно-наследственному следует приписать главным образом влиянию законодательства, о чем подробнее мы будем говорить впоследствии. Теперь же констатируем тот факт, что из 21 общины бывших помещичьих крестьян, поделивших землю по наличным душам, 18, т.е. 89 %, владеют усадебною землей на прежних основаниях, т.е. по ревизским душам.
Разверстка земли по ревизским душам с переходом ее от умерших к новорожденным по старшинству лет
Эту форму разверстки мы встречаем в Юрьевском уезде исключительно лишь у бывших помещичьих крестьян (как собственников, так и временно-обязанных), и притом в такой части уезда, которая отличается наибольшим плодородием, так что душевой надел в селениях, принявших этот род разверстки, ходит за все лежащие на нем платежи и повинности +3 — 12 р. верхов ежегодно.
Распределены эти общины но волостям и разрядам крестьян следующим образом:
Число общин, принявших разверстку земли но ревизским душам с обязательным переходом ее от умерших к новорожденным: Глумовской волости – 12; Паршинской волости – 13, Городищенской волости – 2; Никульской волости – 5.
Представляя собою нечто среднее между разделением земли по ревизским душам и распределением ее по числу наличных душ семьи, этот тип разверстки земли является компромиссом, в котором нашли себе удовлетворение интересы двух групп крестьян, образовавшихся после X ревизии при возникновении вопроса о переделе надельной земли: с одной стороны, группы домохозяев, число наличных душ у которых превышало число таковых, бывшее у них во время ревизии, и которые стояли поэтому за распределение земли по новым, по наличным душам; с другой — домохозяев с уменьшившимся после ревизии числом душ мужского пола, которые старались удержать землю в своих руках и противились разделу.
Жаркие земельные споры, возникшие вскоре после воли между этими двумя категориями крестьян, окончились установлением рассматриваемой нам формы разверстки. По ней все оставшиеся в живых ревизские надельные души сохранили свои участки земли в тех же размерах, в каких они были получены ими при отведении надела; с умерших же душ эти участки были сняты и переданы вновь родившимся после ревизии по старшинству лет. На будущее время устанавливался такой же порядок, причем назначены были сроки для общих переделов надельной земли. Таким образом число разверсточных единиц (сумма единиц обложения) при этой форме общинного владения землей остается постоянным и обыкновенно совпадает с числом ревизских душ, на которые отведен надел.
Передача земли с умерших на новорожденных практикуется ежегодно и носит строго обязательный характер: двор, в котором умерла ревизская душа, ни в каком случае не может удержать за собой ее земли, не имеет у себя новорожденного, по старшинству лет первого между своими молодыми соперниками и кандидатами на землю.
С умерших молодых лиц мужского пола, родившихся после ревизии, по уже владевших землею, последняя после смерти также снимается и передается новорожденным на общих вышеуказанных условиях.
С другой стороны и мир не имеет права отнимать земли от стариков, как бы они ни были немощны и хилы. Последние, будучи часто не в состоянии обрабатывать всю землю, сдают часть ее своим соседям до своей смерти. Так, например, в „книге сделок и договоров“ Дубровского волостного правления за 1880 год находим следующее условие, заключенное между двумя крестьянами села Жавронкова, которое мы целиком ни выписываем:
„Я, Курников, отдаю ему, Барышеву, свой душевой надел земли, кроме усадебной оседлости тоже на одну душу, с тем, чтоб он, Барышев, как казенныя, а равно и частныя общественныя и натуральныя повинности отбывал из собственных средств за мою, Курнакова, душу. Кроме того, во все арендное время он, Барышев, обязан наравне с обществом иметь загородку как в общественном огороде, а равно и где оная потребуется. Я, Курников, отдаю вышепоименованный надел полевой земли ему, Барышеву, по самую мою смерть, которую я, Курнаков, ни под каким видом не могу взять обратно от Барышева ни судопроизводством, а равно и никакими другими мерами; а также он, Барышев, не может до самой моей смерти, Курнакова, без согласия моего мне возвратить оную насильно, а также Барышев, если найдет для себя выгодным, то может без согласия на то меня отдать мою землю и в другия руки, в чем и подписуемся“.
Сами крестьяне, установившие такую форму разверстки, говорят, что они поделили землю «по новым душам».
Так как при рассматриваемой форме общинного землевладения число разверсточных единиц (сумма единиц обложения) остается неизменным, то здесь дробимость душевых участков земли не имеет места, и количество высеваемой на душевой участок ржи в известной общине остается таким же, каким оно было 20 лет назад.
Но частая свалка земли с умерших и передача ее новорожденным вызывает и здесь чрезполосицу и многополосицу и все связанные с ней сельско-хозяйственные неудобства. Для устранения их, для того «чтоб улучшить себя», общины, практикующие рассматриваемый способ разверстки, производят периодически общие переделы земли, причем происходить ломка меж, и каждый домохозяин, вместо множества там и сям разбросанных полос, образовавшихся при отрезке земли из чужого надела, получает одну общую полосу.
Отношения между правами на землю умершего со стороны семьи последнего и новорожденного, к которому должен поступить надел, в общем везде сходные, в частностях различны, в различных общинах даже одного и того же селения. Так, в селе Окомове Наршипской волости, при частных переделах у первой и второй барщины соблюдается такой порядок: умерший после 15-го ноября пользуется наделом весь год, а умерший перед ноябрем лишается этого права. Третья же барщина поступает так: с умершего перед первым марта снимается земля и опять до Евдокии (1-го марта). Здесь новорожденным легче. Порядки эти зависят главным образом от податей, которые вносятся вперед в ноябре и в марте.
К какому типу отнести практикуемые в рассматриваемых общинах переделы? Без сомнения, обязательная свалка земли с умерших и передача ее новорожденным носит характер частного коренного передела, так как при этом имеется в виду и достигается большее или меньшее соответствие размеров земельных участков с наличным составом некоторых семей, для которых это наиболее необходимо. Но общие переделы, совершаемые здесь, уже никак нельзя назвать коренными, так как они производятся но с целью достигнуть более или менее полного соответствия между земельными участками всех семей, а преследуют уничтожение сельско-хозяйственных неудобств чрезполосицы. Правда, во время этих переделов иногда, и даже в большинстве случаев (во время года кто-нибудь да помрет), производится рядом с общей переверсткой земли свалка ее с умерших и передача новорожденным, но дальше этого частного коренного передела дело не идет, и совершающийся здесь общий передел всецело может быть отнесен к разряду пожеребьевок, обыкновенно усложненных в рассматриваемых случаях частным коренным переделом.
Итак, при рассматриваемой форме общинного землевладения практикуются два рода переделов:
1) Частичный коренной передел (свалка душевых земельных участков с умерших и передача их новорожденным). Не касаясь всей общины, этот передел изменяет количество земли только у немногих домохозяев. Такие переделы производятся обыкновенно ежегодно.
2) Общие переделы, носящие характер пожеребьевок, которые уничтожают вызываемую частными переделами чрезполосицу и при которых все домохозяева меняются друг с другом местами. При этом обыкновенно производится и частичный коренной передел, так что если после жеребьевки большинство домохозяев остается с тем же количеством земли, какое было у них раньше, только на новых местах, то у некоторых дворов происходит, благодаря частному переделу, более или менее заметное изменение размеров земельных участков. Если чистая жеребьевка является в сущности признаком подворно-наследственного владения землею, только чрезполосного и с периодической сменой мест, то рассматриваемая нами жеребьевка характеризует чисто общинную форму владения землею с обязательными частными коренными переделами, которые собственно главным образом и вызывают этого рода общие переделы — жеребьевки.
Система общинного землевладения, распределяющая земельные участки по ревизским душам с переходом их от умерших к новорожденным, в различной степени достигает обеспечения крестьян землею, что зависит от того, как велик % прироста населения в данной общине. Так, в бывшей Глумовской волости (Абамеликовская вотчина) в наиболее неблагоприятные условия, благодаря большему приросту населения, поставлены грибановцы (и отчасти глумовцы). Тогда как в д. Нечаихе ходят еще в миру свободные души (вследствие убыли душ), а в деревне Зубатовой всякий, имеющий 5—6 лет, уже получает землю, в сельце Грибанове многие и до 12—14 лет не получают ее, а число всех лиц мужского пола, не имеющих земли, достигает в этом селении до 40 человек.
Приведем ряд общин, установивших у себя рассматриваемый нами тип разверстки земли.
Бывшая Глумовская волость
С. Глумово. Рев. душ — 193. Наделов земельных (разверсточных единиц) столько же. С умерших землю обязательно снимают и передают новорожденным по старшинству лет. Пожеребьевки происходят через каждые 10 лет; тогда „кто ходил и обрабатывал землю врозь, теперь получает ее в одном месте", но лица без земли остаются и после такого передела; есть такие, которые не получают земли до 10—11 лет.
Если кто помрет весной, хоть полдня попахавши косулей, то уже целый год пользуется пашней и снова засевает озимь. Если умрет и в апреле, но начавши пахать, то землю берет новорожденный, при этом семья умершего снимает еще озимь и платит за нее подати к Петру и Павлу (29 июня), а новорожденный платит уже с октября за яровое и т. д.
Д. Зубатово. Рев. душ — 69. Землю решили делить на такое же число душ, какое было во время наделения землей, чтоб не дробить наделов. Вообще земельные порядки здесь такие же, как в селе Глумове. Новорожденные получают землю 5—6 лет.
Д. Теряево. Рев. душ — 156. Наделов столько же. С умерших земля, как и во всей вотчине, снимается и передается новорожденным по старшинству лет,— иной получает 8—9 лет; старше 15 лет без земли нет. Если кто умрет весной (около Пасхи), то ярь идет еще в его пользу, а озимое поле пашет уже другой владелец его душевого надела. Землю пускают в жеребьевку чрез 9 лет, причем ломают и межи.
Такие же земельные порядки, как и в трех предыдущих селениях, установились и в остальных двух селениях бившей Глумовской волости, в сельцах Грибанове и Нечаихе.
Все эти 5 селений составляли прежде одну общину-волость. До выхода на волю справляли барщину. Земля в то время делилась у них по тяглам. В настоящее время крестьяне этих селений — временно-обязанные князя Абамелика. Надел полный — 4 дес. на рев. душу; оброк 9 рублей с души. Душевой надел ходит за все лежащие на нем платежи и повинности +5 рублей верхов ежегодно.
О. Новоселка. Крестьяне-собственники с февраля 1882 года. Рев. душ — 120. Надел — 4 дес. на душу. Земельные порядки такие же, как в Глумовской вотчине. „Переделки", т.е. жеребьевки, производились через 6 лет; два года назад решили делать их чрез 12 лет.
Паршинской волости
С. Шельбово. Крестьяне временно-обязанные графа Д.А. Толстого. Количество надельной земли — 511 дес.; рев. душ—196, делят землю на 192, снимая с умерших и передавая новорожденным по старшинству лет. Есть 9-ти лет без земли. Пережеребьевки происходят через каждые 12 лет. При сдаче душевого надела берут верхов 4—5 рублей ежегодно. Миром арендуют у графа Д.Л. Толстого 14 дес. пахотной земли и 142 дес. луга по 4 рубля десятина, все за 755 руб. ежегодно.
С. Парша. Крестьяне-собственники, бывшие П.П. Маркова. На выкупе с 1880 года. Душевой надел—2 ½ дес. (522 дес. на 206 душ). Надельных душ 206, разверсточных столько же. Пережеребьевки происходят через 10 лет. Село имеет в своем распоряжении еще около 40 десятин пахотной земли, оставшейся за наделом.
С. Скомово. 1-я барщина. Рев. душ — 86. Крестьяне собственники, на выкупе 18 лет. Землю первый раз после ревизии делили в 1870 году на 12 лет; разделили по ревизским душам, но с условием снимать с умерших и передавать новорожденным по старшинству лет. Разделили, вследствие судбища (см. ниже), раньше срока, именно в прошлом году, для удобства на 90 душ. 2-я барщина. Рев. душ—72. Крестьяне-собственники; на выкуп вышли одновременно с первой барщиной. Земельные порядки такие же, как в последней.
3-я барщина. Рев. душ — 30. Земельных наделов столько же. Крестьяне-собственники; на выкупе 10 лет.
Первая и вторая барщины были до воли на оброке, а третья — на барщине; последней помогали иногда („временем", „по случаю") 1-я и 2-я барщина.
Надел у всех трех барщин — 3 ½ дес. на душу. Душевой надел ходит за все платежи +3 — 4 руб. верхов ежегодно.
Пожеребьевки происходят у всех трех общин чрез каждые 12 лет.
К 1864 году, но словам скомовских крестьян, у них было такое „событие":
Первая и вторая барщина условились соединиться в одну общину. Стали владеть землей чрезполосно; поля и все другие земельные угодья были безразличны. „Очень экономистее было, потому общежитие во всем выгодно: один табун и должностных лиц меньше". Так были вместе 14 лет. После этого вторая барщина отказалась от союза, преследуя свои выгоды, так как у нее за это время вымерло больше душ. Возник большой судебный процесс, но дело кончилось в пользу второй барщины, что произошло, по словам крестьян, потому, что „документ был не крепко скреплен“. Одна сторона давала 30 рублей, чтоб не делиться, но согласия не последовало. Во время ведения процесса второй барщине понадобились деньги, и мир отдал в аренду 1 ½ дес. в ноле (3 дес. в год) за 150 руб. на 12 лет. Так как платежей за это время сойдет с этой земли около 100 рублей, то, значит, верхов мир получит с нее 50 рублей.
Если попытка соединения двух барщин в одну общину не удалась в селе Скомове, зато в некоторых других селениях эта идея нашла себе полное и счастливое осуществление. Такого рода факты мы встретили в селах Владычице и Пинагоре, Паршинской же волости.
С. Владычино. Здесь находим крестьян трех господ:
Первая барщина. Крестьяне-собственники, бывшие Л.И. Есипова. На выкупе с 1863 года. Ревизских душ — 88, душевой надел — 4 дес.
Вторая барщина. Крестьяне-собственники, бывшие А.Н. Белова. На выкупе с 1800 года. Ревизских душ—74; надел—3 ½ десятины.
Третья барщина. Крестьяне-собственники, бывшие г-жи Есиповой. На выкупе с 1863 года. Ревизских душ —16; надел — 3 1/2 десятины.
До выхода на волю крестьяне этого села были на оброке; барщины не существовало. Землю в то время делили по тяглам: кто больше платил оброку, тот и земли имел больше. После освобождения все три барщины соединились вместе,— образовалась одна община со 178 наделами, которые и распределены теперь по ревизским душам с обязательным переходом от умерших к новорожденным по старшинству лет. „Все согласились быть в одном содержании, чтобы пастуха сообща нанимать и землей чрезполосно владеть”, комментируют крестьяне факт соединения трех барщин в одну общину. Так как надел у первой барщины несколько выше, чем у двух остальных, то последние платят по условию в пользу первой барщины 90 руб. ежегодно, что будет продолжаться до полного выкупа, когда эта плата прекратится. Пережеребьевки происходят через каждые три хлеба. Душевой надел ходит за все платежи и повинности +10—11 руб. верхов ежегодно.
С. Пинагор. Крестьяне-собственники, бывшие трех господ: Первая барщина Н.П. Есипова; рев. д. - 124; душевой надел - 2 7/8 дес. Вторая барщина В.Н. Есиповой; рев. д. - 49; душевой надел – 3. Третья барщина А.Н. Есиповой ; рев. д. - 39; душевой надел – 3 ½.
Все три барщины соединились в одну общину. До освобождения от крепостной зависимости землю делили по тяглам. По выходе на волю много спорили о земельных порядках. Мировой посредник сказал, что законом в этом случае предоставлено крестьянам устраиваться, как они хотят. Порешили: «учредить» землю с переходом от умерших к новорожденным. Врозь владели года два — не полюбилось. Приплаты от одной барщины другой здесь нет. Миром купили у помещика около 34 дес. луга и 45 дес. пахотной земли за 8000 руб.
Никульской волости
Сельцо Варварино. Первая барщина. Собственники с 1-го мая 1868 года, бывшие Мусина-Пушкина; надел—3 1/2 дес. на душу. Общие переделы происходят через 10 лет.
Сельцо Ельцы. Крестьяне временно-обязанные; надел 3 ½ дес. Ревизских душ—201, наделов теперь столько же. Жеребьевки бывают чрез 10 лет.
Деревня Барово. Собственники с 1872 года, бывшие г. Новокщенова. Надел — 4 дес. В последний раз общий передел произведен в феврале 1882 года на пять лет.
Деревня Чурилова. Вторая барщина. Временно-обязанные гг. Красенских. Надел— 3 ½ дес. Ревизских душ — 15, наделов теперь столько же. Земля делится на 10 лет.
Городищенской волости
Село Юрково. Первая барщина. Крестьяне - собственники (20 лет), бывшие гг. Панчулидзевых. Надел — 4 дес. Ревизских душ — 112, наделов столько же. Общие переделы происходят чрез 12 л.
Вторая барщина. Собственники (20 лет), бывшие кн. Гагарина. Надел — 4 дес. Жеребьевки происходят чрез 12 лет.
В обеих барщинах сделан письменный приговор, воспрещающий домохозяевам сдачу своего надела „истцам в годы“; дом, который не в силах обработать своей земли, может сдавать свою землю только миру, а не частным лицам. Рассматриваемая нами форма общинного землевладения в некоторых селениях представляет более или менее значительные уклонения от своего основного типа, с которым мы только-что познакомились.
Укажем на эти селения:
Приселка Дубровки, Жавронковского общества.
Первая барщина. Крестьяне-собственники, бывшие г-жи Авдулиной. На выкупе третий год. „Испокон века были на барщине, на издельи". Ревизских душ—20. Надел — нищенский: 46 десят. на 20 душ. Так как земли очень мало, то решили число наделов не изменять, не делить, а только снимать с умерших и передавать новорожденным по старшинству лет. Общие переделы происходят чрез каждые 6 лет, в продолжение которых не снимают земли с умерших. Вторая барщина. Временно-обязанные г. Товарова. Ревизских душ—16, из которых 6 в приселке и 10—в с. Жавронкове. Надел — 4 дес. на душу. Землю делят на 16 душ; с умерших не снимают в продолжение шести лет, когда производят пожеребьевку и сверх того снимают землю с умерших и передают новорожденным.
С. Жавронково. Третья барщина. Крестьяне временно-обязанные гг. Радзишевских. Ревизских душ—13. Надел — 4 дес. на душу. Три года назад, в 1878 году, поделили землю первый раз после ревизии снова на 13 душ, но сняли с умерших и передали новорожденным. .Поделили бессрочно. Четвертая барщина. Крестьяне собственники, бывшие г-жи Авдулиной. На выкупе третий год. Ревизских душ—39. Надел — 4 дес. на душу. Число ходовых наделов — 40. С умерших земли не снимают в течение шести лет, после чего производят операцию частного коренного передела и делают жеребьевку. Первый раз после воли делили в 1872 году, второй — в 1878 году, теперь будут делить в 1884 году. Оба раза умершие уравновешивали новорожденных.
Из приведенных примеров видно, что уклонения, замечаемые в названных общинах от наиболее распространенного тина рассмотренной нами системы распределения общинной земли, заключаются в том, что в них в промежутках между общими переделами свалки земли с умерших и передачи ее новорожденным не производится; частный коренной передел совпадает здесь всегда с общей жеребьевкой,— он исключительно производится лишь в этот момент. При подобных условиях частный коренной передел, как уравновешивающий размеры землевладения сразу у многих домохозяев, более приближается к типу общего коренного передела, чем в прежде рассмотренных нами случаях.
Вместе с тем, при отсутствии ежегодных частных коренных переделов, сроки между общими переделами-жеребьевками, во время которых происходит и обязательная свалка наделов с умерших, делаются значительно короче. Из четырех общин этого рода в трех общие переделы происходят чрез 6 лет, в четвертой земля поделена бессрочно. Между тем в прежде рассмотренных нами общинах приняты следующие сроки общих переделов:
Из 25 общин этой группы, о сроках переделов которых собраны у меня сведения: В одной общине практикуется 5 годичный срок передела. В одной – 6 годичный срок передела. В семи - 9 В восьми - 10 В семи - 12 В одной - 18
Таким образом мы видим, что в 9 общинах, т. е. только в одной трети (36 %) общего числа их, преобладают короткие сроки переделов, менее 10 лет, в 16 же общинах, т. е. в остальных двух третях (64%), установлены более долгие сроки. Средний срок общих переделов у общин этой группы равняется 9,9 годам, т.е. слишком в полтора раза превышает срок передела у прежде указанных трех общин сс. Жавронкова и Дубровки.
Есть еще две общины в рассматриваемой группе, практикующие несколько своеобразный способ разверстки земли. Первая из них — община с. Дубровки Глумовской волости. Крестьяне-собственники, бывшие графа Петра Николаевича Толстого. На выкупе 16 лет. До выхода на волю все были на барщине; оброчных не было пи одной души. В общине производилась свалка и навалка тягол по желанию помещика. В настоящее время душевой надел ходит здесь за все платежи +8 р. верхов ежегодно. Рев. душ — 102. Землю делят таким образом: чрез шесть лет происходят общие переделы, во время которых с умерших снимают наделы и каждый новорожденный, достигший четырех лет, получает землю. В продолжение же шести лет свалки земли с умерших и передачи ее новорожденным не производится. Если в эти шесть лет родилось 8 чел., а умерло 5, то для трех мир обязательно отрезывает земли из своих наделов и производит передел, который в этом случае будет уже вполне носить характер общего коренного передела. Землю делят теперь уже на 110 душ. Первый раз по новым душам на 6 лет разделили за два года до выхода на выкуп; в 1888 году будут делить третий раз по выходе на волю.
Д. Чурилово Никульской вол. Первая барщина. Крестьяне-собственники с 1872 года. Надельных душ 71. Надел 3 ½ дес. на душу. Земля поделена с 1876 г. на 10 лет на следующих условиях: „чтобы дать в настоящее время на наличныя от семилетняго возраста души и затем продолжать так, чтобы с умерших снимать, а на новыя семилетняго возраста души накладывать".
Во всех 32 рассмотренных нами общинах приговоры о переделе земли, в которых обозначаются сроки переделов, вносятся обыкновенно в „книгу приговоров сельских обществ".
Все общины имеют строго-определенный срок переделов, за исключением третьей барщины с. Жавронкова (врем.-обяз. гг. Радзишевских), которая в 1878 г., в первый раз после ревизии, поделила землю бессрочно.
Что касается усадебной земли, то в этом отношении здесь можно констатировать те же факты, которые мы наблюдали у бывших помещичьих крестьян, практикующих разверстку земли по наличным душам. Здесь, как и там, происходит борьба крестьянского мира, стоящего за распределение усадебной земли по тем же основаниям, как и пахотной земли, с отдельными членами общины, требующими оставлять усадебную землю по старым душам. В иных общинах берет перевес мир, урезонивая или принуждая недовольных подчиниться своему коллективному решению; в других — мир оказывается бессильным бороться в этих случаях с лицами, на стороне которых находится в этом деле и официальный закон, в лице уездного и губернского по крестьянским де-лам присутствия.
Приведем примеры:
Село Глумово. Крестьяне, ссылаясь на 54 ст. Общ. Пол., „учредили-было усадебную землю по новым душам, с переходом, как и пахатную"; но некоторые домохозяева остались недовольны таким распределением и, опираясь на 110 ст. Местн. Пол., добились чрез начальство того, что усадебная земля „основалась по прежним душам". Усадебной земли приходится на каждую ревизскую душу 42 ширинки (ширинка=6 кв. арш.).
Деревня Нечаиха. Ревизских душ—63. Усадебная земля не отбирается от умерших. Идут споры.
Деревня Теряево. Усадебная земля (на которой здесь разводятся хмельники) прежде обязательно снималась с умерших и передавалась новорожденным наравне с пахотной землей; но в настоящее время в Теряеве, как и в селе Глумове, начальство приказало оставить усадебную землю по старым душам, так что около 10 земледельцев осталось теперь без усадьбы. Если вымирает какой-нибудь дом, то его усадьба поступает в мир, и тот определяет по жребию, кому она достанется из числа не имеющих ее. «Говорят, выкуплена будто усадебная земля, а почему же, когда так, податей с нас не скащивают? Поэтому и обидно нам,— жалуются крестьяне на вмешательство начальства в их земельные порядки». В 1883 году, по выходе на выкуп, крестьяне вновь хотят постановить, чтоб усадебная земля была с переходом, наравне с пахотной. „И ропоту не будет... Очень были бы довольны, если бы правительство вникло в наше положение. Весь мир стоит за передачу усадьбельной земли*.
Село Скомово. Усадебная земля во всех трех барщинах переходит от умерших к новорожденным наравне с пахотной землей. Бобылки могут иметь лишь дом с сенниками. Мир дает им еще несколько гряд в огороде и т. п.; но вообще, по мирским обычаям, им полагается иметь земли лишь то, что под домом.
Село Новоселка. Усадебная земля с переходом. Препирательств насчет нее покуда пнет.
Приселка Зубровки Жавронковского общества.
Крестьяне собственники, бывшие г-жи Авдулиной. Усадебную землю первое шестилетие (ст. 1876 года) распределили, как и пахатную; теперь же намерены, под давлением начальства, оставить ее по старым душам.
Село Жавронково.
3-я барщина. Усадебная земля дана на все село, которое распределяет по барщинам, сколько какой барщине следует, а та распределяет уже внутри себя. Третья барщина, имеющая 13 ревизских душ, получает, по словам крестьян, усаду на 16 душ; почему — неизвестно. Эта разверстка усадебной земли, но словам крестьян, произведена помещиками лет 40 назад, а в уставных грамотах этого не оговорено. Усадебная земля в третьей барщине распределена по старым душам.
Четвертая барщина. Усадебная земля но новым душам на эту „перемерку", а с 1884 года придется, по настоянию некоторых домохозяев, установить ее по старым душам.
Село Дубровка. Усадебная земля делится наравне с полевой по новым душам.
Село Владычино. Усадебную землю общество учредило приговором переходной, но это „не подействовало". Бобылки удерживают за собою всю усадьбу. „Мужицкий быт уступил женскому",— смеются крестьяне. Порешили-было одно время давать бобылям вознаграждение по 30 руб. за усадьбу с души, но и это не помогло. Мир грозит бобылкам не пускать их коров к себе на пастбище.
Село Пинагор. Усадебная земля с полным переходом, и спора о ней нет.
/Пругавин В.С. Сельская община, кустарные промыслы и земледельческое хозяйство Юрьевского уезда Владимирской губернии. Москва. 1884 г./
