Нагуево – деревня в Вязниковском районе Владимирской области. Входит в состав Октябрьского сельского поселения.
Ниже Лукново река Суворощь поворачивает почти строго на восток и на протяжении 2 км принимает ещё два левых притока – речки Матвеевку и Голубишку. Между ними находится старинное село Нагуево с Покровским храмом. Берега Суворощи там покрыты лишь зарослями кустарника. Петляя по полю, Суворощь, оставляя слева деревню Исаево, устремляется на юго-восток. «Село Нагуево, при речке Голубинке, находится в 7 верст от уездного города и в 101 от губерского».
Нагуево - центр Нагуевской волости Вязниковского уезда. Нагуевское волостное правление учреждено согласно «Общему положению о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости» от 19 февраля 1861 г. и являлось исполнительным органом крестьянского самоуправления. Во Владимирской губернии «около 27-го марта 1861 года в уездах были образованы Особые Комиссии для распределения селений временно-обязанных крестьян на волости. Проекты образования волостей, предъявленные Уездным Дворянским Собраниям в начале Мая, подлежали утверждению Губернского по крестьянским делам Присутствия, после чего Мировые Посредники приступили к открытию волостных управлений… в начале Августа в губернии уже функционировали все волостные правления…». Нагуевское волостное правление состояло из волостного старшины, всех сельских старост волости и исполняло функции, которые были прописаны законодательными актами для волостных правлений России. Ведению волостного правления подлежали: взимание податей и недоимок, распределение и контроль за исполнением натуральных повинностей, расходование денежных сумм, определение и увольнение должностных лиц, работавших в правлении по найму, продажа имущества крестьян по казенным и частным взысканиям, учет нижних чинов запаса. В соответствии с воинским уставом волостное правление проводило удостоверение приговоров сельских сходов, свидетельствовавших о наличии в семье призывника нетрудоспособных. Устав о земских повинностях вменял в обязанность волостного правления наблюдение за исполнением военно-конской повинности, уставы об акцизных сборах требовали от волостного правления содействия акцизным чиновникам в сборе сведений о табаководстве. Волостное правление должно было выдавать патенты на продажу табака и провозные свидетельства. В соответствии с положением о найме на сельские работы волостное правление выдавало договорные листы лицам, нанимавшимся на сельскохозяйственные работы. Согласно лесному уставу волостное правление могло участвовать в торгах по продаже казенного леса, а по оброчному уставу – в торгах по отдаче в оброк казенного имущества. В волостном правлении производились почтовые операции, прием и выдача корреспонденции, продажа почтовых знаков и т. д. Ведение делопроизводства в волостном правлении возлагалось на волостного писаря. По общему положению 1861 г., Нагуевское волостное правление подчинялось мировому посреднику, после их упразднения в 1874 г. – Вязниковскому уездному по крестьянским делам присутствию. По закону от 12 июля 1889 г. о введении института земских начальников – земскому начальнику. Волостные правления, в том числе и Нагуевское волостное правление, прекратили свое существование на основании постановления Временного правительства «О волостном земском управлении» от 21 мая 1917 г.
Численность населения: в 1859 г. – 141 чел.; в 1905 г. – 144 чел.; в 1926 г. – 140 чел.; в 2002 г. – 15 чел.; в 2010 году – 9 муж. и 2 жен., всего 11 чел.
Нагуевский приход Свято-Покровский храм
Село Нагуево, при речке Голубинке, находится в 7 верстах от уездного города и в 101 от губернского.
Первая церковь, как показывают патриаршие окладные книги, построена в Нагуеве перед 1660 г.; в этих книгах под 168 г. отмечена прибылою вновь „церковь Покрова Пречистые Богородицы в новом Покровском селе, что была деревня Нагуево в Ерополченской волости".
«1710 г. при церкви Покрова Пр. Богор., что в селе Нагуеве, Яропольской волости, поп Яким Григорьев, пономарь Иван Евдокимов, поп Гавриил Феопемтов».
Эта деревянная церковь существовала в Нагуеве до 1747 г. и крайне обветшала, поэтому прихожане, с благословения епископа Владимирского Платона, построили в 1747 году новую деревянную церковь в честь того же праздника (освящена в 1749 году).
Кроме этой холодной Покровской церкви, как видно из сохранившейся в церковном архиве храмоосвятительной грамоты 1762 года, в Нагуеве была еще теплая деревянная церковь пво имя св. муч. Флора и Лавра. Когда была построена эта церковь, сведений о том не сохранилось. Но в 1762 году она оказалась уже ветхой, посему в этом году построена была церковь того же имени.
Вместо этих деревянных церквей в 1811 году был начат постройкой каменный храм; в 1815 году был освящен один придел в трапезе, в 1819 г. — главный храм, а в 1821 г. другой трапезный придел.
Скворцов Григорий Феодорович (1820-1893) посвящен на место священника в погост Успенский в 1842 г. сентября 27 дня Архиепископом Парфением. В 1850 г. получил архипастырскую благодарность за проповедание слова Божия. С 1851—53 гг. проходил законоучительскую должность по Нагуевскому удельному училищу.
В 1891 г. трапеза храма была расширена.
Престолов в храме три: главный в честь Покрова Пресв. Богородицы, в трапезе во имя св. луч. Флора и Лавра и св. равноапост. князя Владимира.
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь была снабжена достаточно. Из св. икон особенно чтимы прихожанами — икона Покрова Пресв. Богородицы, писанная в 1719 г., Господа Вседержителя — старинного письма, Божией Матери „Всех Скорбящих Радости" и Преп. Сергия Радонежского.
Хранилось в церкви напрестольное Евангелие печат. 1651 г. с надписью: „лета 7169 Генваря в 20 день приложил сию книгу... во храм и на престол Пресв. Богородицы честнаго и славнаго ея Покрова в новое село Покровское, что была деревня Нагуево, Государевы дворцовые Иерополченской волости Горнева стану Горнея пятины д. Кирютина крестьянин Прокопий Иванов по своей душе и по своих родителях... при попе Льве Матвееве"...
В церковном архиве хранились две храмоосвятительных грамоты 1749 и 1762 гг.
Причта в приходе по штату положено — священник и псаломщик. На содержание их получалось от служб и требоисправлений, хлебного сбора и земли церковной до 800 р. в год.
Дома у членов причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 3 десят. 58 саж., пахотной 34 десят. 1177 саж., из них под лесом 6 десят., под церковью, кладбищем и дорогами 1 десят. 1177 саж.
Приход состоял из села Нагуева и деревень: Седельникова (1 вер. от церкви), Старыгина (1 вер.), Исаевой (2 вер.), Бабухина (2 вер.), Сергеева (3 вер.), Лукнова (3 вер.), Каликина (2 вер.) и Новопарниц (5 вер.); в этих селениях по клировым ведомостям в 1897 г. числилось 738 душ мужского пола и 796 женского.
В приходе имелись три народных школы:
1) земская в селе Нагуеве с 1888 года; учащихся в 1897 г. было 75.
2) церковно-приходская при станции Вязники М.-Нижегор. ж. дороги с 1892 года; учащихся в 1897 г. было 36. 3) школа грамоты в д. Сергееве с 1895 года; учащихся в 1897 г. было 3.
В 1899 г. Вязниковское земство попыталось основать бесплатную читальню при Нагуевском училище, но получило отказ, который мотивировался тем, что подобное совмещение библиотеки с училищем будет неудобно для занятий из-за отсутствия подходящего помещения. Однако земство упорно продолжало ходатайствовать, и открыть читальню в с. Нагуеве все-таки удалось, но через два года.
«Среди холмов и ложбин, в 8 верстах от г. Вязников, приютилось небольшое село Нагуево. В этом захолустном уголке работает на ниве просвещения скромный труженик Федор Петрович Богословский, обслуживая своей школой несколько селений. В ближайшие дни исполнится 50 лет его службы. Вязниковский союз работников просвещения возбуждает ходатайство о предоставлении тов. Богословскому персональной пенсии. Этот скромный труженик всю свою жизнь, все свои силы и знания отдал школе. Через его руки прошло несколько сот молодых жизней рабоче- крестьянской массы, получая основы грамоты и начальное образование. Он вместе со школой пережил в течение полвека радости и горести, забывал личный интерес, он дорожил интересами школы. Всегда твердый, отзывчивый и преданный своему делу — он был лучшим педагогом и до настоящего момента служит лучшим примером для молодых учителей, живо интересуясь строительством новой школы. Товарищ Богословский не оставлял школу и в трудные минуты войны и разрухи. Этот поистине редкий юбилей отметят все селения, прилегающие к школе, а вязниковские просвещенцы вместе с юбиляром будут праздновать «День просвещенца трудовой советской школы» («Призыв», 28 августа 1926).
Псаломщик села Нагуева. Вязниковского уезда, Андрей Введенский, 13 октября 1913 г., при переправе через реку Суворощ утонул.
Сын умершего псаломщика с. Нагуева, Павел Покровский, временно допущен к исправлению псаломнических обязанностей к церкви села 23 октября 1913 г.
«Ha-днях, в селе Нагуево, Вязниковского уезда, в Покровскую церковь забрались воры и забрали все драгоценное имущество и денежный сундук. Но сундук оказался тяжелым; тогда воры достали тарантас и увезли награбленное в лес. Взяв ценное, воры скрылись, оставив в лесу тарантас с изломанным сундуком и ободранными книгами» («Призыв», 8 сентября 1926).
«Прослужа l 2 лет и 9 месяцев в духовном звании, из коих 11 лет дьячком и 1 год и 9 месяцев диаконом, ныне с января с. г, снял с себя сан, так как убедился, что прежняя моя деятельность идет в разрез со строительством новой жизни и вредна обществу. Б. диакон Нагуевской Покровской церкви П. Введенский» («Призыв», 1930).
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы не закрывалась в советское время, она и по сей день является местом паломничества православных со всей России.
В 2001 году церковь в Нагуево подверглась налету вооруженных бандитов, которые убили 27-летнего сторожа и украли 57 ценных икон на общую сумму в 150 тысяч долларов.
С 2004 года в Нагуево служит правнук генерала Брусилова – о. Сергий. Там начат масштабный ремонт старого храма. Отец Сергий не просто восстанавливает утраченное, но и делает Покровскую церковь еще краше. Вызолочены 5 куполов храма и маковка на колокольне. Рядом батюшка устроил мини-завод по выпуску тротуарной плитки, которая идет на благоустройство прилегающей территории.
К настоятелю приезжают православные не только из различных уголков района, но и из разных областей – от Нижнего Новгорода до Архангельска. О прозорливости и духовной помощи отца Сергия его прихожане рассказывают чудеса. Перед церковными вратами едва ли не ежедневно выстраиваются длинные вереницы машин с номерами различных регионов. При этом сам батюшка – человек удивительной скромности. От общения с журналистами стремится уклониться, о своем церковном служении рассказывает скупо, о знаменитом предке – тоже.
От прихожан довелось слышать рассказы, как безнадежно больные люди исцелялись после того, как начинали посещать нагуевский храм. "Батюшка там очень хороший, некоторые прозорливым называют. Помогает по жизни людям добрым словом, если будет возможность когда, езжайте, не пожалеете", – таков один из типичных отзывов, которые побывавшие в Нагуево оставляют в Интернете.
Сергей Брусилов окончил Московский химико-технологический институт имени Д.И. Менделеева, получив диплом инженера электротехнических производств. Более 15 лет он трудился на "фирме Королева" (так среди "своих" именовалось НПО "Энергия" в подмосковном Калининграде), которая занималась сборкой ракет и космических аппаратов. Именно там был создан знаменитый "Восток", на котором Юрий Гагарин совершил первый пилотируемый космический полет. За полтора десятилетия, отданных работе на космос, Брусилов "вырос" до начальника цеха.
А потом грянули смутные 90-е, когда всю страну, а тем более космическую отрасль, стало лихорадить. Вместе с приятелями и коллегами правнук генерала подался в бизнес. Дела пошли в гору, помогли столичные связи. Вскоре Брусилов стал президентом преуспевающей фирмы. Возможно, он и сегодня оставался бы "новым русским", если бы не увлечение всей его жизни. Потомок полководца серьезно интересовался: ювелирным делом! Причем сам стал почти профессиональным ювелиром, занимаясь в свободное время выделкой украшений. Потом начал изготавливать предметы церковной утвари из золота и серебра, украшенные драгоценными камнями. Кресты и потиры давали возможность в полной мере проявить талант художника. Постепенно про такое увлечение бизнесмена узнали окрестные священники. Так Брусилов стал общаться с батюшками, а вскоре сам зачастил в местный храм. Несколько лет он был попечителем и благотворителем прихода. Православие все более входило в его жизнь. И в итоге преуспевающий предприниматель Сергей Брусилов бросил свой бизнес, став: церковным сторожем.
– У меня была метла, я подметал территорию храма, а на церковных службах читал "Апостол" и "Шестипсалмие", – вспоминает нынешний настоятель нагуевского храма. – На церковное служение получил благословение от схимандрита Власия из Пафнутиева-Боровского монастыря. И лишь потом стал диаконом, а затем и священником. Еще когда меня в пору "развитого социализма" мама привела в церковь, чтобы тайком окрестить, то в храме новоокрещенного: потеряли! Долго искали, а нашли в алтаре, где я, тогда еще несмышленый младенец, играл под иконой святителя Николая Чудотворца. "Он у вас священником будет", – сказал тогда батюшка смутившейся маме. Спустя десятки лет так и сбылось.
Покровская церковь в с. Нагуево
Деревня Седельниково
Седе́льниково — деревня в составе муниципального образования Октябрьского сельского поселения в Вязниковском районе Владимирской области России.
Деревня расположена около 10 километров от п. Никологоры.
Этот населённый пункт состоит из одной улицы.
До Революции в деревне было полотняно-мешочное производство «Бр. Н. и К. Ив. Скосыревых».
Численность населения: в 1859 г. – 150 чел., в 1905 г. - 210 чел., в 1926 г. – 183 чел., в 2002 г. – 26 чел., в 2010 г. – 13 чел.
Город Вязники
