В 1785 году в первый раз открылась высшая школа – богословский класс для подготовки будущих преподавателей. Владимирская семинария стала отправлять своих лучших питомцев в образцовую семинарию того времени – Троицко-Лаврскую. Образовалась библиотека с книгами для внеклассного чтения.
С переходом семинарии в Суздаль, сюда были перенесены библиотеки Переславская и Владимирская, но они не слились с Суздальской библиотекой, а существовали отдельно. Не было даже общего каталога. Размещены они были в каком-то низменном покое Спасо-Евфимиева монастыря. В 1793 году ректор высказал Виктору опасение, как бы не сгнила вся библиотека, и просил переложить ее «в том же монастыре между теплою церковью и покоями в праздный и пространный покой». Дозволение было дано, праздный покой исправлен, и книги перенесены. С перенесением библиотеки в более приличное место появилась возможность привести ее и в более упорядоченное состояние. По инициативе Евгения был изготовлен новый список книг, причем заглавие книги писалось на том языке, на котором данная книга составлялась. К сожалению, все улучшения стопорились из-за беспечности и лености библиотекаря. Заведывание Суздальской библиотекой принадлежало учителю философии Петру Лебедеву. Занятый другими делами, он на библиотеку обращал мало внимания. Много книг было утрачено, много – отдано на пользование без соответствующих на то записей. 1 октября 1796 года Виктор распорядился освидетельствовать библиотеку учителю Смирнову и, по освидетельствовании, принять ее в свое ведение, «поелику Лебедев другими занят послушаниями». По получении этого указа о сдаче библиотеки, Лебедев совершенно перестал выдавать учащимся книги, а между тем и библиотеки не сдавал. Наступили каникулы следующего года, а Лебедев все медлил, несмотря на угрозу штрафа в 50 рублей. Перед каникулами, специально для содействия ему для сдачи библиотеки, некоторые ученики, но от его нерачения в течение двух недель ничего не делали. Терпение преосвященного Виктора истощилось, и он велел задержать Лебедева под строгим присмотром в консистории, посадив на хлеб и воду. Выпустили Лебедева только тогда, когда он дал наистрожайшую подписку начать сдачу книг в тот же день. Но и эта подписка не помогла. Дана она была 8 июля, а 31 июля Владыка делает новое внушение Лебедеву и Смирнову каждодневно являться с помощниками в семинарскую библиотеку и заниматься первому – сдачей, а второму – приемом книг с утра в течение 4 часов, причем, если один из них не явится в какой-нибудь день, другой должен немедленно рапортовать. Крайний срок сдачи был назначен на 15 августа. Но и это не подействовало. 14 августа к преосвященному Виктору поступило коллективное заявление со стороны учеников-помощников «о нехождении» Лебедева в библиотеку. Виктор написал на докладе учеников грозную резолюцию: «Лебедеву в рассуждении многих прежде чинимых в сдаче Смирнову библиотеки недельных отзывов и упорства, предписано было, наконец, заниматься сдачею в нынешнее свободное от учения время каждое утро по 4 часа и окончить оную к 15 числу сего месяца; но он, видно по закостенелому в нем упрямству и команде непослушанию, через 4 дня и совсем в библиотеку не приходил, чем Смирнову и определенным в помощь четырем ученикам делает в хождении из города в Спасский монастырь взад и вперед одно только мучение, а мне ежедневными на него представлениями и консистории в рассмотрении подаваемых на него бумаг излишнее и напрасное затруднение; время же приходить холодное, а ученикам должно скоро собираться к учению, в кое сдавать и принимать библиотеку будет против нынешнего отяготительно. Сего ради консистории Лебедева сегож числа допросить, для чего он за учиненным ему предписанием чрез 4 дня в библиотеку не ходил? И по допросе рассмотрев, ежели отговорки его окажутся недельными, оштрафовать содержанием при консистории на хлебе и воде через сутки, а при том дать ему замечание, что все вошедшие на него бумаги и учиненные им пред командою ослушания не оставлены будут при случае без должного внимания и рассмотрения. Лебедеву со Смирновым и ученикам в остальные до начатия учения дни в сдаче и принятии библиотеки упражняться каждое утро по пяти часов непременно; а ежели и засим Лебедев будет упорствовать и не придет, хотя в один день в библиотеку, то Смирнову с учениками на другой же день рапортовать в консисторию, а оной в то же время, оштрафовав его равномерным задержанием на хлебе и воде, отсылать туда, яко ослушника и непокорного команде за караулом консисторского пристава, которому назначенное время и держать его там неисходно». Когда и эта угроза не подействовала, Лебедева заключили в консисторию под караул и выпустили оттуда лишь вследствие того, что новоназначенному ректору Павлу понадобились к экзамену некоторые книги. Такое нежелание Лебедева приступать к сдаче библиотечных книг имела свои основания – библиотека была расхищена. В ноябре 1797 года Лебедев доносил Виктору, что учитель Былинский 25 минувшего октября показал ему в Спасо-Евфимиевом монастыре реестр книг, продаваемых Покровским дьяконом Федором Андреевым, из которого он, Лебедев, увидел, что все продаваемые дьяконом книги принадлежат к казенным, вследствие чего попросил эти книги освидетельствовать. Розыск утерянных книг и их сдача новому библиотекарю Дмитрию Смирнову продолжалась до конца 1797 года, но все же далеко не все были найдены. После сдачи не хватало 238 названий. Относительно некоторых из них у Лебедева имелись пометки, кому они были отданы. 23 февраля 1798 года Лебедев представил реестр собственных книг в количестве 106 названий и просил выбрать из них нужные и передать их в семинарскую библиотеку взамен утраченных. Все книги, конечно же, были приняты. По смерти Петра Лебедева (Платона) семинарское правление постановило за книги, взятые Лебедевым до 1801 года и не возвращенные, в силу манифеста, денег не взыскивать.
В 1791 году для сокращения расходов по выписке учебников от Суздальской консистории было объявлено священно-церковнослужителям, чтобы они доставляли своим детям, находившимся в семинарии, псалтири и прочие церковные книги. Сравнительно крупная выписка книг последовала лишь в 1797 году, но и то по запросу Синода.
В семинарском архиве сохранилось предсмертное письмо Павла к преосвященному Ксенофонту: «Делая ежедневные над собою замечания, не ошибаюсь, кажется, что во внутренности моей глубоко уже пустила корень чахотная болезнь. Следствия оттуда очевидны. Сильная одышка с кашлем, соединенным с клейкими и густыми мокротами; крайне худое пищеварение, а часто и несварение и самой удобоваримой по уверению врачебных книг пищи до того расстроили и обессилили бренный состав моего тела, что я несколько уже дней и с помощью других походить в келье не в состоянии. И, хотя не отчаиваюсь я в Божьем всемогуществе, не больных только восставляющем, но и мертвых воскрешающем, однако по натуральному вещей течению вывожу и то для себя заключение, что конец дней моих недалеко отстоит от меня. На сем основании заблаговременно положил я в мыслях своих сделать между прочим и в рассуждении своего благоприобретенного имущества решительное распоряжение, которое большею частью помог мне Бог и выполнить. Таким образом, делая распоряжение в рассуждении прочих вещей, пришла мне мысль, что некоторые из книг, в моей библиотеке находящихся, большую после меня могут доставить пользу, ежели поступят в публичное или общественное место, нежели когда перейдут в частные руки законных моих наследников. Оным книгами прилагается при сем реестр с означением тех цен, которые за них я заплатил. Я с тем осмеливаюсь утруждать Ваше Высокопреосвященство как письмом сим, так и приложенным реестром: не благоугодно ли будет означенные тут книги взять одни для библиотеки семинарской, а другие обратить в пользу духовных присутственных мест…» Епископ Ксенофонт велел семинарскому правлению принять все книги, перечисленные в реестре.
Ко времени ревизии ВДС архимандритом Филаретом (заступил после Ксенофонта) служащие и учащиеся в семинарии размещались следующим образом. В каменном двухэтажном здании, принадлежащем архиерейскому дому и предоставленном в семинарское ведение в 1798 году, помещалось: присутствие семинарского правления, подьяческая комната, кладовая, библиотека и квартиры ректора, инспектора, эконома и смотрителя училищ.
Семинарская библиотека стала открытой для учеников. Порядок выдачи книг был следующий:
1. Библиотекарю выдавали шнуровую тетрадь для записи выдач и возвращения казенных книг;
2. Раздачу книг вели по требованию учителей пяти высших классов, которые составляли список необходимых книг в количестве 50 – 70 наименований;
3. Библиотекарь, получив такой реестр книг, выдавал каждому ученику с распиской;
4. Учителей обязали контролировать целостность книг, от учеников требовали временами отчета, пользуются ли они взятыми книгами;
5. При наступлении вакации каждого года, сдавать книги в целости в библиотеку.
Преосвященный Ксенофонт (с 24 февраля 1800 г. по 3 июля 1821) разрешил выдавать книги на прописанных основаниях, однако, потребовав предварительно реестр рекомендуемых книг себе на рассмотрение.
Но семинарская библиотека не была богата книгами. По каталогу 1806 года после ревизии в собственно Владимирской библиотеке числилось 1333 книги, в Переславской – 1559 и в Суздальской – 1017 книг. Да притом далеко не все из этих книг были удобны и могли быть выдаваемы ученикам. Несколько сглаживала и восполняла эти недочеты библиотека продажная. Она была учреждена при преосвященном Ксенофонте в 1800 году и поручена в ведение того лица, которое заведывало фундаментальной библиотекой. Сумму, вырученную от продажи книг этой библиотеки, библиотекарь должен был предоставлять ежемесячно при отчете в семинарское правление. Книги продавались по цене, мало повышенной в сравнении со стоимостью их для семинарии. Продажная библиотека изначально была заведена с целью распространения среди учеников учебных руководств, так как старые книги, передававшиеся по наследству от отцов и родственников, начали постепенно вытесняться. Впоследствии же в продажную библиотеку стали приобретаться и книги неучебные, но такие, которые могли служить пособием к усвоению семинарских предметов.
Василий Казанский с 12 января 1810 г. – библиотекарь.
Сила Альбицкий с 13 марта 1812 г. – библиотекарь и учитель низшего греческого класса.
Григорий Федоров с 11 ноября 1813 г. – библиотекарь и учитель низшего риторического класса.
Первым экономом после реформы был Аркадий, впоследствии архиепископ Олонецкий, в то время строитель Солбинской Николаевской пустыни. 5 ноября 1814 года его утвердили в должности. Вместе с тем он был определен учителем французского языка и библиотекарем.
иеромонах Аркадий - библиотекарь с 1817 по 1822 г.
Богословский Петр Михайлович в 1820 г. – переведен во Владимир профессором словесности и гражданской истории, 1822 – 1828 гг. – библиотекарь.
Целебровский Владимир Петрович в 1828 г. его назначен библиотекарем (1828 – 1834).
Борисоглебский Егор - библиотекарь с 1835 по 1836 гг.
Соловьев Михаил - библиотекарь с 1836 по 1838 гг.
Солярский Иван Никифорович 18 февраля 1839 г. определен библиотекарем (с 1839 по 1853 гг.).
Флоринский Николай Иванович 5 сентября 1853 г. определен библиотекарем семинарии, какую должность исправлял по 18 марта 1858 года.
Боголюбов Андрей Иванович 18 мая 1858 г. определен библиотекарем семинарии.
Следующая ревизия происходила в 1858 году. Ревизор, инспектор Московской академии архимандрит Порфирий… О библиотеке Порфирий заметил, что она помещается «тесно и сыро» и что шкафов для книг недостаточно.
3 октября 1866 года согласно прошению уволен от должности библиотекаря.
Соколов Григорий Федорович – библиотекарь с 1866 по 1869 гг.
Розанов Василий Яковлевич 10 июля 1869 года определен библиотекарем семинарии. По поручению правления семинарии в 1874 году разобрал, привел в порядок фундаментальную библиотеку, а также составил новые каталоги.
С сентября 1883 года по декабрь 1886 года Соболев Иоанн Васильевич состоял библиотекарем фундаментальной библиотеки.
1888 г. «Письмо в редакцию «Владимирских Епархиальных Ведомостей». Прошу покорно редакцию «Владимирских Епархиальных Ведомостей» напечатать в своем издании следующие мои строки: Заведуя ученической, при Владимирской духовной Семинарии, библиотекой, я, с разрешения Семинарского Начальства, обратился к высокоуважаемой Анне Федоровне Аксаковой письмом, в котором просил ее, не благоволит ли она выслать, как дар, в нашу ученическую библиотеку хотя один экземпляр сочинений своего славного и незабвенного супруга Ивана Сергеевича. Сделал я это, во-первых, потому, что ученическая при нашей Семинарии библиотека не может располагать достаточными на выписку ценных сочинений средствами,— во-вторых, потому, что творения Ивана Сергеевича, как представителя мощи и доблести нашего родного, русского духа, как выразителя лучших, родных наших идеалов — правды, любви к родине и преданности Государю, я признаю особенно полезными в воспитательном отношении,— и, в- третьих, потому, что знаю Анну Федоровну, как личность с прекрасным, добрым сердцем, глубоко сочувствующую нуждам духовно-учебных заведений. В прошедшем октябре месяце, в ответ на свою просьбу, я получил от Анны Федоровны следующие издания: 1) Полное собрание сочинений И.С. Аксакова. Том I, т. II, т. III, т. IV, т. V. Москва 1886 года и т. VI, т. VII. Москва 1887 года; 2) Четыре экземпляра I-го тома (о славянском вопросе); 3) Сборник стихотворений И.С. Аксакова. Москва 1886 года, в тридцати экземплярах; 4) Сборник статей, напечатанных в разных периодических изданиях по случаю кончины И.С. Аксакова. Москва 1886 г., в тридцати же экземплярах, и 5) Иван Сергеевич Аксаков в его письмах — часть I, т. 1 и ч. I, т. 2. Москва 1888 года, в двух экземплярах,— всего на сумму сто десять рублей пятьдесят копеек (110 р. 50 к.). Воля Анны Федоровны состояла в том, чтобы несколько экземпляров Сборника стихотворений Ивана Сергеевича и Сборника разных о нем статей розданы были мною лучшим воспитанникам Семинарии, а остальные все книги она назначила в библиотеку. За такое, поистине редкое, сочувствие Анны Федоровны к одной из постоянных нужд нашей школы, выразившееся в столь щедром с ее стороны подарке нашим воспитанникам, я, как заведующий ученической при Семинарии библиотекой, искренно благодарил ее в своем письме к ней и от себя лично, и главным образом — от лица воспитанников нашей Семинарии, которым назначен дар ее. Не осталось неблагодарным за этот ценный дар и Правление Семинарии: вследствие докладной моей записки о даре Анны Федоровны, оно в заседании своем от 24-го октября журнальным определением постановило: благодарить Анну Федоровну за ее благое дело. Но долг имею я довести о щедром подарке Анны Федоровны и до сведения духовенства Владимирской епархии. Духовенство наше, дети которого будут читать Ивана Сергеевича Аксакова, без сомнения не останется неблагодарным Анне Федоровне, а напротив отблагодарит ее более действительной, более существенной и более приятной для нее благодарностью, если в молитвах своих пред престолом Всевышнего упомянет и поминать будет имя представльшагося раба Божия болярина Иоанна, да упокоит Господь душу его в селениях Праведных. Усердно попросить об этом отцов духовных, доведши до их сведения о щедром и полезном даре Анны Федоровны их детям,— такова цель настоящего письма моего. Заведующий ученической, при Владимирской духовной Семинарии, библиотекой, Помощник Инспектора Ив. Левкоев. Ноября 20-го дня 1888 г.»
В 1901 г. в семинарии обучалось 605 воспитанников, преподавательская корпорация насчитывала 23 преподавателя, в фундаментальной библиотеке было свыше 11500 томов, в ученической до 5000.
Колл. Асс. Сергей Федорович Архангельский, кандидат Казанской духовной академии 1897 г.; 5 августа 1897 г. надзиратель при Владимирской дух. семинарии; 7 январи 1898 г. помощник инспектора там же; с 1 августа 1900 года в должности Русской словесности и Истории русской литературы; состоит членом Епархиального Комитета по рассмотрению проповедей и преподавателем Епарх. женск. учил.; библиотекарем семинарской фундаментальной библиотеки (до 1904).
Ученическая библиотека при Владимирской семинарии 1903—04 уч. года
Стараниями о. Ректора семинарии к началу 1903—04 учебного года ученическая, при семинарии, библиотека была реформирована: обветшавшие книги были из нее изъяты, и она обильно обогатилась книгами новыми.
Заведующим библиотекой, по постановлению Правления семинарии, был в минувшем учебном году преподаватель семинарии И. Левкоев.
Всего книг в ученической библиотеке к началу учебного года (т. е. после реформирования) было 4772. В продолжение минувшего года книг поступило 95. Итого к концу отчетного года в библиотеке числилось 4867 книг. Кроме основного систематического каталога книг ученической библиотеки, в библиотеке имеется 6 копий этого каталога, по числу классов семинарии. Эти последние каталоги розданы были в каждый класс надежным ученикам для общего пользования, с ответственностью хранения.
В библиотеке заведен каталог хронологический, в который заносятся книги по времени их поступления. По занесении в хронологический каталог, книги тотчас же записывались и в каталог систематический, будучи предварительно занумерованы и заштемпелеваны, и затем подвергались обращению среди воспитанников.
В продолжение 1903—04 учебного года ученическая библиотека открывалась для пользования воспитанникам ежедневно, кроме праздников и воскресных дней. Она открывалась тут же после обеда и закрывалась по удовлетворении всех ученических требований.
В течение минувшего учебного года удовлетворено было из библиотеки двенадцать тысяч двести пятьдесят два ученических требований (12252). Главный % этих требований падает на отдел беллетристики, из которого было выдано 5422 книги.
Из библиотеки, с разрешения о. Ректора, выдаваемы были книги и г.г. преподавателям. В минувшем учебном году преподавателям и прочим должностным лицам семинарии было выдано по всем отделам библиотеки 340 книг. Два раза в минувшем учебном году, а именно — после летних каникул и после каникул рождественских, заведующим библиотекой преподавателем И. Левкоевым был произведен сбор с воспитанников добровольных их денежных на библиотеку пожертвований. В оба раза собрано было 226 р. 77 к., каковые деньги своевременно при рапортах представлены были в Правление семинарии.
При ученической библиотеке имеется и, так называемая, епархиальная библиотека учебников. Труд заведывания этой учебной библиотекой всецело возложен также на преподавателя Левкоева. Из этой библиотеки учебные книги выдавались воспитанникам своекоштным с платой 3 руб. за полный комплект книг того или другого курса. Обыкновенно учебники выдавались на двоих воспитанников, так что каждому приходилось уплатить за пользование всеми учебниками только 1 р. 50 к. Порядок выдачи был такой: сначала удовлетворялись воспитанники, живущие в епархиальном общежитии, потом воспитанники квартирные, но из духовных, и наконец квартирные воспитанники из иносословных. При недостаче учебников некоторым воспитанникам, особенно из иносословных, выдавались не все книги, а только некоторые с платой за каждую книгу приблизительно 15 коп. В минувшем учебном году из этой библиотеки книгами удовлетворены были 234 воспитанника. За пользование ими учебниками с них получено 342 р. 05 к., которые при рапорте своевременно представлены были библиотекарем в Правление семинарии.
С разрешения о. Ректора из библиотеки учебников на летние каникулы выдавались книги и окончившим курс семинарии для подготовки их к экзаменам или для поступления в высшие учебные заведения, или для получения права быть кандидатом священства у Его Высокопреосвященства.
Ученическая библиотека в настоящем 1904 —05 учебн. году имеет быть пополнена по всем отделам книгами, которые будут выписаны для нее Правлением семинарии по рекомендации преподавателей на собранные с воспитанников пожертвования.
В библиотеку учебников в минувшем 1903—04 уч. году были выписаны недостающие учебники.
В минувшем отчетном году ученическая библиотека была обревизована. Ревизионная Комиссия, в состав которой входили три градских священника, обнаружила лишь одну, утраченную из библиотеки, книгу. Книга эта утеряна воспитанником IV кл. 2 отд. Н—м.
26 января 1905 г. в дух. семинарии состоялась сдача ученической библиотеки преподавателем И.Г. Левкоевым. И.Г. Левкоев состоял библиотекарем более года, посвящая этому делу ежедневно около трех часов (кроме работу на дому и трудов по выдаче учебников). За свои труды И.Г. Левкоев получал по 10 руб. в месяц. Епархиальный съезд признал эту сумму достаточным вознаграждением, после чего И. Левкоев отказался от заведывания библиотекой. После сдачи библиотеки о. Ректор семинарии Архимандрит Евгений выразил И.Г. Левкоеву от имени Правления семинарии глубокую благодарность за образцовую постановку библиотечного дела. (Владимирские Епархиальные Ведомости. Отдел неофициальный. № 1-й. 1-го января 1905).
«Дочерью покойного Высокопреосвященнейшего Сергия, Архиепископа Владимирского, пожертвована в фундаментальную библиотеку нашей семинарии часть библиотеки покойного Владыки, с тем, чтобы некоторые из этих книг, которые признаны будут Правлением семинарии для фундаментальной библиотеки неподходящими или излишними, были переданы в библиотеку Кафедрального собора. В настоящее время над разбором этих книг работает особая комиссия, состоящая из наставников семинарии. Состав и характер пожертвованных в семинарию книг свидетельствует о громадной научной эрудиции, которою обладал покойный Владыка. Наиболее богато представлены отделы: Св. Писания, общей и русской церковной истории. По Св. Писанию находим лучшие комментарии библейского текста, вышедшие за границей до 80-х годов; почти все книги этого отдела на иностранных языках. По церковной истории много книг апологического содержания. В отделе Русской церковной истории имеются много научных диссертаций последнего времени. В числе ценных научных изданий, переданных наследницей почившего Владыки в фундаментальную библиотеку, должно в особенности упомянуть об известной богословской энциклопедии на немецком языке Герцога. Это многотомное издание поступило в нашу библиотеку полностью» (В. Е. В. № 44-й. 1906).
Владимиpская духовная семинаpия История подпольной библиотеки и тайного кружка Владимирской духовной семинарии Библиотеки города Владимира
