Сергиевская церковь стояла около здания Владимирской духовной семинарии (ул. Большая Московская, д. 104) на улице Большой Нижегородской.
Сергиевский монастырь
При деревянной Сергиевской церкви был женский монастырь. О времени основания этого монастыря сведений никаких не сохранилось. В переписных книгах 1711 и 1715 гг. показано, что «на посаде в ветшаном городе за Ивановскими воротами были два женские монастыря, а именно: Богородицкий, в коем было 15 монахинь, и Сергиевский, в коем было 40 монахинь, и ныне приходские церкви».
Не сохранилось сведений о том, когда в первый раз построена на этом месте церковь; но она существовала уже в самом нач. XVII в. В 1620 году по книгам письма и дозора Григорья Житова упоминается церковь Препод. Чудотворца Сергея в ветчаном городе… дани на Патриарха с этой церкви пятнадцать алтынъ, наместничьихъ и заезда гривна». В 1656 г. по новому дозору Семена Извольскаго дань увеличена: «приказано платить тридцать алтынъ 2 деньги».
Сергиевский приход
В XVII в. при Сергиевской церкви была другая теплая церковь во имя Трех Святителей.
1 октября 1719 г. в 8 часов ночи во Владимире произошел пожар в «Царицыне слободе подле Земской избы и Гостина двора у вдовы Федосьи Тимофеевой дочери Леонтьевской жены Исаевской». Сергиевская церковь сгорела.
Иконостас холодной Сергиевской церкви. Фотооткрытка. 1916–1928 гг. В высоком, в два яруса окон, верхнем этаже ярусный иконостас с накладной золоченой резьбой по дереву (XIX в.). В центре резные царские врата с «Благовещением» в овальном медальоне и евангелистами в круглых медальонах. Над вратами арка и картуш, заслоненные паникадилом. По сторонам врат очень высокие иконы с широкими плоскими колоннами по бокам, закрытые более низкими иконами, в резных рамах с херувимами; слева Одигитрия, очень темного письма, под которой выступает надпись: «Гавриил архистратиг». Живопись правой иконы не видна. Внизу две малые горизонтальные иконы, вверху широкий резной карниз. По сторонам малые одностворчатые врата с изображением архангелов в рост. Над карнизом малые горизонтальные иконы с Праздниками; над ними в центре очень высокая икона Вседержителя на престоле с предстоящими, по сторонам иконы апостолов. Между ними широкие лопатки с резьбой. Над апостолами частично видны иконы следующего яруса. Передний план перекрывает арка (трапезы под колокольней), с поперечной связью. Надписи. На обороте, чернилами: «Сергиевская церковь в г. Владимире. Иконостас холодной церкви (верхний этаж)»; типографским шрифтом: «717021». Корпус казенного общежития Духовной семинарии и Сергиевская церковь Сергиевская церковь
В 1771 году деревянная церковь сгорела. В 1779 г. усердием прихожан с значительным пособием владимирских купцов Вороновых, вместо сгоревшей деревянной была построена каменная двухэтажная церковь с колокольней. На построение каменного храма выдана храмозданная грамота 1772 г. Преосвящ. Иеронимом, Епископом Владимимрским и Муромским. Храм имел 2 престола: в верхнем этаже (холодная церковь) - во имя преп. Сергия Радонежского, в нижнем этаже (теплая церковь) - во имя Трех Святителей-Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. На фотографиях церковь расположена на центральной улице у современных домов № 104-106 по ул. Большая Московская. Однако это направление улица приобрели лишь в 1836 г., а старая Нижегородская дорога обходила церковь с юга.
12 апреля 1870 г. сопричислен к ордену Св. Анны 2 степени г. Владимира Сергиевской церкви протоиерей Григорий Петрович Крылов (1802-1883).
Наружный вид церкви квадратный с выдающимися около окон из кирпичей орнаментами и с двумя полуколоннами у алтарных углов, покрыт красным колером кроме орнаментов и полуколон. Крест на церкви из цельного железа восьмиконечный с цепями и полулунием, а наверху с короной; такой же крест первоначально был поставлен и на колокольне, но его снесло бурей в 1847 году и поставлен был из белого железа с внутренним шпилем, восьмиконечный. На восточной стороне снаружи изображение Спасителя с двумя Святителями, а на западной – изображение видения Божией Матери Преподобному Сергию. С 1823 г., по случаю встречи образа Божией Матери Боголюбовской 21 мая, ежегодно в нижнем этаже церкви облачались местные Преосвященные: Парфений, Иустин, Феофан, Антоний и Феогност с своим Викарием для шествия с ходом в Успенский собор.
Церковь Трех святителей (нижний этаж) Иконостас теплой церкви Трех святителей (нижний этаж). Фотооткрытка. 1916–1928 гг. В помещении с плоским расписным плафоном одноярусный иконостас (XIX в.) с обильной золоченой резьбой. В центре резные царские врата с круглыми медальонами: в среднем «Благовещение», в угловых – Евенгелисты. Деисус: Вседержитель и многофигурная икона Богоматери в окладах, апостолы Петр и Павел, две крайние иконы (пустые рамы с кирпичной кладкой). Между иконами витые колонки. Внизу резные тябла, вверху два яруса арок с резьбой. Перед иконостасом каменная солея с круглым амвоном, слева два напольных подсвечника. На переднем плане, по бокам расписанные пилоны, переходящие в свод (трапезы), на них иконы в окладах и подсвечники на кронштейнах. Надписи. На обороте, чернилами: «Сергиевская церковь в г. Владимире. Иконостас теплой церкви (нижний этаж)»; типографским шрифтом: «717021».
19 ноября 1865 г. Владимирскому купцу Алексею Семенову Воронову за пожертвование во Владимирскую Сергиевскую церковь на местную икону Смоленской Божией Матери серебряной отзолоченой ризы весом в 15 фунтов, объявлена признательность Епархиального Начальства.
Бывший воспитанник Семинарии Семен Семенов в 1886 г. определен на псаломщицкое место к Сергиевской церкви. В 1878 г. объявляется признательность Епархиального Начальства церковному старосте Сергиевской церкви губернскому секретарю Николаю Смирнову, за поновление двух паникадил и окраску пола в холодной церкви с пожертвованием на сей предмет 125 руб. 22 января 1883 г. в 11-м часу вечера скончался о. протоиерей Сергиевской церкви Григорий Петрович Крылов, на 81-м году от рождения. Настоятель-священник гор. Юрьева Воскресенской церкви Петр Красовский 25-го января 1883 г. перемещен к Сергиевской, гор. Владимира, церкви на место умершего 22-го января протоиерея Григория Крылова.
Перемещен псаломщик Сергиевской г. Владимира церкви Михаил Сущевский 29 мая 1889 г. в село Спас-Чамерево, судогодского уезда, а псаломщик села Спас-Чамерева Иван Покровский того же числа в гор. Владимир к Сергиевской церкви.
В 1895 году Николай Иоаннович Канаровский награжден был камилавкой и в том же году переведен к Сергиевской гор. Владимира церкви.
В 1909 г. преподаватель Владимирской духовной семинарии С.А. Троицкий избран прихожанами и высшей епархиальной властью утвержден старостой Сергиевской, гор. Владимира, церкви.
Священник Сергиевской города Владимира церкви Николай Канаровский, 12 декабря 1911 г., умер. Михаил Авроров, 17 декабря 1911 г., перемещен к Сергиевской города Владимира церкви. В 1912 году уездным наблюдателем церковно-приходских школ Владимирского уезда, на место о. Ключаря Кафедрального собора свящ. В.Г. Валединского, оставившего эту должность за трудностью совмещения, назначен священник Сергиевской церкви гор. Владимира о. М.И. Авроров.
Владимирцы называли храм из-за цвета стен «Красной церковью». «На площади стояла церковь Сергия Радонежского, старинная, снаружи выкрашенная красной краской и расписанная образами...» (В.И. Танеев). Храм стоял посредине Нижегородской улицы. У Сергиевской церкви стоял фонтан.
Сергиевская церковь. Фотография. Мелехов Я.Я. 1890-е гг. Восточный фасад каменной приходской церкви ярусного типа, прямоугольной в плане, с выпуклой темной кровлей, барабаном с глухими окнами и главкой на шее (1779, снес. 1929). Апсида в два света, окна с фигурными наличниками двух фасонов. Стены темного цвета, отделка белая: угловые лопатки и полуколонны, карнизы, наличники. На апсиде в нижнем ярусе живопись: в центре, над средним (дополнительным) окном – поясная фигура Спасителя на облаке, в темной одежде, в окнах по бокам – святые в рост; без киотов. Церковь без ограды. Слева в углу у апсиды надгробный металлический крест. По сторонам застройка Большой Нижегородской улицы. Слева: верх Богословской церкви (1775, снес. 1933), каменный ансамбль духовной семинарии – двухэтажное (1808, архит. А.Н. Вершинский) и трехэтажное (1860-е гг., архит. Н.А. Артлебен) здания, с навесами крылец, с воротами по бокам; угол трехэтажного кирпичного дома. Справа: Ильинская церковь (1773, снес. 1932), жилая одноэтажная застройка, каменная и деревянная. На переднем плане булыжная мостовая, две женские фигуры слева. Справа – телефонно-телеграфный столб (1887), под навесом крыльца – семинарист. Сергиевская церковь. Фотография. 1909-1917 гг. Вид с юго-востока. Каменная приходская ярусная церковь, прямоугольная в плане (1779, снес. 1929). Нижний этаж (теплая церковь во имя Трех святителей) двусветный, с одной апсидой; на нем верхний этаж - четверик в один свет (холодная церковь во имя преп. Сергия Радонежского), с выпуклой кровлей, восьмигранным барабаном с глухими окнами и луковичной главкой на шее, и башнеобразная невысокая колокольня (ее почти не видно) с выпуклой кровлей и маленькой главкой. Фигурные наличники двух фасонов. Окраска контрастная: по темному фону белая отделка - лопатки, угловые полуколонны на апсиде, карнизы, наличники. Над апсидой высокая печная труба. На апсиде живопись: в центре поясная фигура Спасителя в белых одеждах, по бокам в окнах святые в рост, все в киотцах с главками. На углах нижнего этажа водосточные трубы. Вокруг церкви простая металлическая ограда с молодыми деревьями. На переднем плане булыжная мостовая, несколько чугунных столбиков ограждения. Перед зданием керосиновый фонарь, позади среди листвы виден электрический фонарь, справа вдалеке – прохожий. В левом углу у апсиды надгробный металлический крест.
«Дом Шумских находился в отдаленной части Дворянской улицы, на углу небольшой площади. На площади стояла церковь Сергия Радонежского, старинная, снаружи выкрашенная красной краской и расписанная образами, высокая, без сводов, постоянно грозившая падением и не падавшая. Обыкновенно ни на улице, ни на площади не было движения. Редко проезжал экипаж или проходил пешеход. Неподалеку была семинария. Утром толпы учеников, одетых в халаты, шли в класс, после полудня — из класса. По субботам гнали колодников в Сибирь. Летом, во время ярмарки мимо окон тянулись бесконечные обозы» (Танеев Владимир Иванович. Воспитание Шуйского...).
1924 г. «За Красной церковью бойко торгует в своем магазинчике один из владимирских «Тит Титычей» гр. Темтюгов. Пользуясь тем, что иногда местным жителям далеко ходить за покупками в центр города, торговец цены вздувает по своему усмотрению. Хотя он и староста церковный, но цены ставит отнюдь не «божеские».
«Наблюдательный пожарный пост установлен на Красной церкви. Пост соединен прямым телефонным проводом с пожарной командой» («Призыв», 10 декабря 1926).
«…Как выяснилось, установленный на Красной церкви наблюдательный пожарный пост - совершенно бесполезен. С него ничего, кроме нескольких улиц вокзального района, не видно. В этом районе выгоднее и гораздо целесообразнее поставить в разных местах два-три телефона. Но пока этих телефонов еще нет. Все это вместе взятое вынудило управление пожарной охраны города поднять вопрос о необходимости организовать вторую пожарную команду в районе Красной церкви. Но президиум горсовета не согласился с этим и счел более необходимым построить новую пожарную часть в промышленном районе - близ Нижегородской заставы. С этой целью горкомхозу предложено договориться с заинтересованными хозяйственными организациями губтекстильтрестом, владимирским трестом и др., об их участии в расходах по постройке пожарной части, так как каждое предприятие вынуждено сейчас держать самостоятельную маленькую пожарную команду, что не выгодно» («Призыв», 28 февр. 1928).
«Требуют закрытия церкви На собрании учащихся педтехникума На-днях состоялось общее собрание учащихся владимирского педтехникума и фельдшерских курсов, совместно с преподавателями и техническими служащими. Присутствовало 187 человек. Обсуждался вопрос о церковном звоне, тормозящем учебную работу техникума. Вынесено следующее решение: Ходатайствовать перед горсоветом о прекращении или, в крайнем случае, частичном сокращении звона в церквах сергиевской, богословской, ильинской и других, окружающих наше учебное заведение, так как почти беспрерывный звон сильно мешает нашим учебным занятиям, проведению собраний и всему школьному режиму времени. Собрание далее отмечает чрезвычайную насыщенность нашего района церквами. Четыре церкви — сергиевская, богословская, ильинская и мироносицкая находятся в нескольких шагах друг от друга и обслуживают всего лишь 459 человек верующих, которых могла бы обслуживать одна церковь. Общее собрание считает целесообразным закрыть совсем сергиевскую (красную) церковь, находящуюся всего в 15-20 метрах от техникума. Церковь эта мешает не только нашим занятиям, но загораживает свет в общежитии, а также необычайно мешает и уличному движению» («Призыв», 9 июня 1928).
«По улице III Интернационала, в Красной церкви, церабкооп открыл четвертую мясную лавку. Лавка торгует все дни, кроме понедельника» («Призыв», 10 июня 1928).
«Перед Главнаукой возбужден вопрос о сносе Сергиевской церкви, мешающей движению по ул. Фрунзе и загораживавшей свет для расположенного против нее педтехникума» («Призыв», 25.10.1928).
«На-днях произошло снятие колоколов с закрытой, по требованию рабочих-железнодорожников Сергиевской церкви. Эта церковь, расположенная посредине улицы и мешающая движению, будет снесена» («Призыв», 30 декабря 1928).
Снос Сергиевской церкви. 1929 г.
В апреле 1929 г. церковь была снесена. 13 марта 1929 г. вышел приказ на имя техника строительного отдела ГОРКХ Алексеева. «План по разломке Красной (Сергиевской) церкви в г. Владимире» первым пунктом назначал устройство вокруг церкви «тесового забора на лежнях и стойках высотою 3 метра», с дощатым козырьком сверху. Устройство забора с разных сторон - у здания педагогического техникума, располагавшегося тогда в здании бывшей семинарии (ныне ул. Большая Московская, д. 104) и у водоразборной колонки - подробно описывалось. Расстояние от забора до церкви назначалось в 12 м, с двух сторон ставились ворота. Учитывалась необходимость уличного проезда и пешего прохода. Сначала производилась внутренняя разборка в церкви: «снятие оконных рам, дверей и косяков, разборка плиточных, деревянных и других, дающих строительный материал полов и лестниц». В строгой очерёдности производилось раскрытие крыши «снятием железа, обрешётки и стропил с затяжками и мауэрлатами и спуском канатами по блокам на землю в ограждённую площадь <...>. Кирпичная шейка купола церкви, основанная на кирпичном своде, будет уронена внутрь церкви через свод подбитием свода в пятах и его провалом внутрь. Основные стены церкви и колокольни будут разбираться ломом с лесов изнутри и снаружи, а полученный кирпич спускаться по деревянным лоткам». После полной разборки внутри и снаружи с крышей и куполами, приступали «к сломке двух ярусов колокольни, состоящих каждый из них из 4-х угловых кирпичных столбов с проёмами между ними, перекрытыми кирпичными арками; для сломки означенных двух ярусов в 2-х столбах нижнего яруса по лицевой стороне колокольни будут пробиты сквозные борозды от основания столбов на высоту 1,25 м. с постепенным, во время пробития борозд, подведением в пробитых местах стоек и клеток из брёвен с расклинкой. По окончании полного пробития борозд и установки в них клеток, последние будут облиты керосином и зажжены на постепенное сгорание. Падение ярусов должно произойти в силу постепенной осадки сгорающих стоек и клеток по определённой линии намеченного уклона падения». «Весь полученный материал от разборки и разломки будет вывозиться в заранее назначенные места на постройки текущего сезона для использования. Столбы и решётки ограды также своевременно будут разобраны. Фундамент под стенами будет также разобран и выкинут из канав, а канавы засыпаны и утрамбованы. По окончании полной сломки всего здания материал и мусор будут с площади устранены, а поверхность площади спланирована. Все работы будут производиться под наблюдением и ответственностью опытного техперсонала с соблюдением всех существующих на сей счёт обязательных постановлений и инструкций мер предосторожности». Ответственным за технику безопасности назначался прораб Алексеев.
СВЯЩЕННОЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ СЕРГИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ г. ВЛАДИМИРА
Причта по штату было положено: на начало XIX в. до 1873 г. - священник, диакон, дьячок и пономарь. По расписанию, утверждённому 7 апреля 1873 г., были положены священник и псаломщик, сверх штата остался пономарь. С 1881 г. причт состоял из священника и псаломщика.
В приходе числилось на 1825 г. 366 прихожан, на середину XIX в. - 555, на 1913 г. - 416 прихожан.
Церковным старостой в начале XX в. был надворный советник Иван Алексеевич Булгаков (ум. 01.08.1918), который получил благословение Св. Синода от 4 января 1904 г. СВЯЩЕННИКИ:
Николай Иванович (род. ок. 1756), служил в храме с 1798 по 1814 г. Проходил должности: священник Дмитриевского погоста Судогодской округи. Аедоницкий Василий Агапович (ок. 1790-24.01.1827), служил в храме в 1814-1827 г. Окончил Владимирскую духовную семинарию (ВДС) в 1814 г. Проходил должности: с 1815 г. - учитель во Владимирском приходском училище. Жена Александра Фёдоровна (род. ок. 1793). Дети: Александр (род. 12.07.1818); Мария (род. 23.12.1819); Екатерина (род. 08.10.1821); Надежда (род. ок. 1823); Сергей (род. 01.07.1826). Тумский Иоанн Якимович (ок. 1797-1840), служил в храме с 1827 по 1840 г. Окончил ВДС (1818), кандидат богословия Московской духовной академии. Проходил должности: преподаватель Архангельской духовной семинарии (1822-1827). Жена Марфа Андреевна (род. ок. 1800). Дети: Иоанн (ок. 1824-20.10.1896), окончил ВДС (1844), перешёл в светское ведомство, коллежский асессор; Константин (ок. 1827-02.04.1865), окончил ВДС (1848), служил во Владимирской казённой палате, коллежский секретарь; Никанор (25.07.1829-1860-е), окончил ВДС (1850), служил столоначальником во Владимирском губернском правлении; Александра (21.10.1832 - до 1835); Елизавета (род. 23.03.1838). Крылов Григорий Петрович (ок. 1802-22.01.1883), служил в храме с 24.09.1840 по 22.01.1883 г. Сын диакона села Абакумова Покровской округи. Окончил ВДС (1824). Проходил должности: в ВДС лектор греческого языка (1824-1828), лектор французского языка (1826-1828), учитель Владимирского духовного приходского училища (1828-1829), учитель Владимирского духовного уездного училища (1829-1860), помощник инспектора Владимирского духовного уездного училища (1830-1846), член Владимирской духовной консистории (1863-1869), возведён в сан протоиерея 5 мая 1864 г. Награды: набедренник (21.06.1841) за ревностную службу и успешность в преподавании слова Божия, бархатная фиолетовая скуфья (13.04.1846), бархатная фиолетовая камилавка (28.04.1853), бронзовый наперсный крест «В память войны 1853-1856» (1857), золотой наперсный крест (27.04.1859), орден Св. Анны 3-й ст. (19.05.1867), орден Св. Анны 2-й ст. (12.04.1870), палица от Св. Синода (1876), орден Св. равноапостольного князя Владимира 4-й ст. (1879) и по статусу ордена возведён Правительствующим Сенатом в звание потомственного дворянина Владимирской губернии. Погребён с благословения Преосвященнейшего Феогноста при Сергиевской церкви у алтаря на правой стороне. Жена Праскева Ивановна (ок. 1813-1856). Дети: Пелагея (род. ок. 1835); Василий (ок. 1844-11.07.1896), окончил ВДС (1863), по окончании Санкт-Петербургской духовной академии с 01.02.1868 преподавал в ВДС. Красовский Пётр Иванович (ок. 1821 — 15.07.1895), служил в храме с 27.01.1883 по 15.07.1895 г. Сын священника с. Рождествено Суздальского уезда Ивана Красовского. Окончил ВДС (1842). Проходил должности: священник с. Кучки Юрьевского уезда (28.09.1844-10.02.1855), с. Симы Юрьевского уезда (10.02.1855-12.03.1861) с определением в должности благочинного, Воскресенской церкви г. Юрьева (1861-1883), законоучитель в 3-й батарее Батарской Артиллерийской 2-й бригады (1862-1864), возведён в сан протоиерея в 1888 г. Награды: набедренник (12.01.1856), бронзовый наперсный крест «В память войны 1853-1856» (1857), скуфья (14.05.1860), камилавка (25.04.1864), золотой наперсный крест (12.04.1875), орден Св. Анны 3-й ст. (1882), орден Св. Анны 2-й ст. (1893), орден Св. равноапостольного князя Владимира 4-й ст. (05.02.1895). Жена Марья Матвеевна (род. ок. 1826). Дети: Иван (11.07.1849-04.12.1907), окончил ВДС (1870), учитель Юрьевского приходского училища (1871-1875), священник Христорождественского собора г. Коврова (1875-1878), Николо-Кремлёвской церкви г. Владимира (1878-04.12.1907), благочинный церквей г. Владимира с 1892 г., возведён в сан протоиерея с 11.05.1897; Александр (род. ок. 1851), окончил ВДС (1872), после окончания Киевской духовной академии преподавал в Ярославской духовной семинарии. Канаровский Николай Иванович (ок. 1846—10.12.1910), служил в храме с 04.08.1895 по 1910 г. Сын диакона. Окончил ВДС (1868). Проходил должности: с разрешения епархиальной власти в г. Судогде содержал частную школу за плату с учеников (28.09.1868-1873), учитель в г. Судогде (1871-1873), священник в с. Новониколаевское Судогодского уезда (1873-1876), с. Губцево Меленковского уезда (1876-1882), с. Рязанцево Переславского уезда (1882-1885), Симеоновской церкви г. Переславля (1885-1895). Награды: бархатная фиолетовая скуфья (1890), бархатная фиолетовая камилавка (1895), наперсный крест (до 1910 г.). Жена Клавдия Алексеевна (род. ок. 1853). Дети: Александра (ок. 1877-25.06.1897); Сергей (род. ок. 1880); Вера (род. ок. 1890). Авроров Михаил Иоаннович (28.09.1868-26.04.1947), служил в храме с 17.10.1910 по март 1917 г. Сын священника с. Климово Муромского уезда Иоанна Авророва. Окончил ВДС (1890). Проходил должности: псаломщик с. Булатниково Муромского уезда (январь 1891-20.07.1891), священник с. Драчёво Меленковского уезда (20.07.1891-13.09.1904), учитель и законоучитель Драчевской церковно-приходской школы (октябрь 1891-13.09.1904), священник Сретенской церкви при Владимирском духовном училище и учитель образцовой школы при Владимирской духовной семинарии с 13.09.1904 г., делопроизводитель Совета епархиального женского училища с 27.09.1908 г., ведомственный депутат по городскому благочинию с 1911 г., законоучитель в двухклассном железнодорожном училище (16.11.1911-01.09.1912), владимирский уездный наблюдатель церковных школ с 03.01.1912, священник Николо-Кремлёвской церкви с марта 1917 г., после революции служил в Ильинской церкви г. Владимира, протоиерей. Скончался в ссылке в г. Кохме Ивановской области. Награды: медаль «В память царствования императора Александра III» (1896), медаль «За труды по первой всеобщей переписи населения» (1897), набедренник (19.01.1898), бархатная фиолетовая скуфья (19.01.1904), бархатная фиолетовая камилавка (06.05.1908), наперсный крест (06.05.1913). Жена Евдокия Константиновна (13.02.1873-27.06.1957). Дети: Сергей (род. 03.09.1892), окончил ВДС (1913), обучался в Петербургском историко-филологическом институте; Надежда (род. 20.08.1895); Антонина (род. 15.02.1898). Покровский Павел Иоаннович (род. 18.06.1871), служил в храме с марта 1917 г. Сын священника с. Тумаково Ковровского уезда Иоанна Фёдоровича Покровского. Окончил ВДС (1892). Проходил должности: священник Предтеченской церкви г. Суздаля (02.05.1892-03.05.1893), Лазаревской церкви г. Суздаля (03.05.1893-24.04.1903), Христорождественского собора в г. Коврове (24.04.1903-12.12.1907), законоучитель Ковровского мужского приходского училища (04.09.1903-12.12.1907), избран уполномоченным на епархиальный съезд 09.09.1907 г., священник Николо-Кремлёвской церкви г. Владимира (12.12.1907 - март 1917), состоял членом Совета приюта престарелых духовного звания с 22.08.1908 г., законоучитель 3-го городского приходского училища им. Н.В. Гоголя с 17.09.1908 г, законоучитель Ризположенской церковноприходской школы с 20.10.1908 г., состоял членом хозяйственного комитета епархиального семинарского общежития с 1909 г. Награды: набедренник (07.01.1902), бархатная фиолетовая скуфья (1909), медаль «В память царствования императора Александра III», серебряная медаль «В память 25-летия церковно-приходских школ». Жена Мария Сергеевна (род. ок. 1873). Дети: Нина (род. 12.01.1894); Анатолий (16.08.1895-1973), окончил ВДС (1918), священник, настоятель собора в г. Ростове-на-Дону; Константин (род. 09.05.1897), обучался во Владимирском духовном училище; Борис (род. 20.04.1897), обучался в ВДС; Сергей (род. 30.06.1901), обучался во Владимирском духовном училище; Николай (род. 27.03.1904); Мария (род. 02.06.1906); Евгений (род. 24.10.1912); Виктор (род. 15.04.1915), погиб во время Великой Отечественной войны.
Постников Александр Владимирович (07.10.1874-26.12.1937), упоминается в 1927 г., 1929 г. Сын диакона с. Денятино Меленковского уезда, окончил ВДС (1895). Проходил должности: священник с. Булатниково Муромского уезда (1895-1912), с. Тащилово Меленковского уезда с 1912 г., Напольной церкви г. Мурома в 1937 г. Арестован 18.11.1937 г., обвинялся в том, что состоял членом контрреволюционной церковной диверсионно-террористической организации и вёл работу, направленную на свержение советского строя, устраивал нелегальные собрания, активно занимался контрреволюционной пропагандой. Расстрелян 26.12.1937 г., реабилитирован постановлением Президиума Владимирского областного суда 23.07.1956 г. Награды: набедренник (07.03.1906), бархатная фиолетовая скуфья (01.03.1912). Жена Вера Константиновна. Дети: Надежда (род. ок. 1908); Константин (род. ок. 1910); Мария (род. ок. 1911).
ДИАКОНЫ: Сергиевский Василий Васильевич (род. ок. 1773), служил в храме ранее 1795 по 1819 г. Сын диакона Сергиевской церкви Василия Максимовича. Жена Матрёна Михайловна (род. ок. 1776), подьяческая дочь из г. Мурома. Апликатов Андрей Егорович, упоминается в 1819 г.
Соколов Иван Егорович, служил в храме в 1821 г. Дети: Михаил (род. 08.11.1821). Збоев Константин Васильевич (ок. 1801-13.08.1860), служил в храме с 1822 по 13.08.1860 г. Жена Александра Ивановна (род. ок. 1804). Дети: Мария (род. ок. 1823); Анна (04.03.1825-1826); Иоанн (род. ок. 1829), обучался в ВДС; Николай (род. ок. 1831); Александр (род. 01.08.1835); Михаил (род. 26.09.1837); Дмитрий (род. 09.05.1840).
Сергиевский Дмитрий Константинович (09.05.1840-03.01.1913), служил в храме с 20.05.1861 по 11.12.1885 г. Сын диакона Сергиевской церкви г. Владимира Збоева Константина Васильевича, исключён из низшего отделения ВДС в 1858 г. Проходил должности: пономарь в с. Плесец Ковровского уезда (24.02.1858-30.08.1860), Старинском погосте Владимирского уезда (30.08.1860-20.05.1861), с разрешения Владимирской врачебной управы занимался во Владимире оспопрививанием с 04.04.1869 г., диакон в Петропавловской церкви г. Владимира (11.12.1885-27.11.1911). Жена Ольга Матвеевна (род. ок. 1842). Дети: Алексей (род. ок. 1862), окончил ВДС (1883), священник с. Карачарово Владимирского уезда (1885-1890), с. Арбузово Владимирского уезда с 1890 г.; Леонид (род. ок. 1866), окончил ВДС (1889), диакон в с. Средне-Ахтубинское Астраханской губернии; Виктор (род. ок. 1868), окончил ВДС (1889), священник в с. Романово Суздальского уезда с 1893 г.; Ольга (род. ок. 1871), окончила Владимирское епархиальное женское училище, учительница Тереховской церковно-приходской школе.
Петров Н., упоминается в 1922 г.
ДЬЯЧКИ, ПСАЛОМЩИКИ: Иван Васильевич, служил в храме пономарём ранее 1795 по 1801 г., дьячком с 1801 по 1807 г. Жена Елизавета Александровна, дочь архиерейского певчего Александра Палеховского. Никифор Яковлевич (ок. 1790-09.03.1808), служил в храме с 1807 по 09.03.1808 г. Николай Иванович (род. ок. 1787), служил в храме пономарём с 1803 по 1808 г., дьячком с 1808 по 1816 г. Сын пономаря погоста Георгиевского, что в Славцове Судогодской округи Ивана Феодоровича. Жена Ксения Семёновна. Дети: Григорий (род. 18.01.1808); Илья (род. 13.07.1812). Быстрицкий Василий, диакон, служил в храме на дьяческой вакансии с 1817 по 1819 г. Соколов Пётр Фёдорович, служил пономарём с 1816 г., дьячком в 1821 г. Миловидов Фёдор, упоминается в 1824 г. Петропавловский Пётр Ефимович (род. ок. 1797), служил в храме пономарём с 1821 г., дьячком с 1825 по 1826 г. Жена Акилина Афанасьевна (род. ок. 1802), дочь дьячка Ямской слободы г. Владимира. Белоцветов Алексий Александрович (род. ок. 1807), служил в храме пономарём с 1825 г, дьячком в 1828 г. Жена Елизавета Яковлевна (род. ок. 1808). Аристов Иван Алексеевич (род. ок. 1787), служил в храме с 1828 по 1832 г. Жена Пелагия Егоровна (род. ок. 1782). Лебедев Тимофей Степанович, упоминается в 1832 г. Михаил Петрович, упоминается в 1833 г. Павловский Василий Павлович (род. ок. 1815), служил в храме в 1835 г. Жена Александра Дмитриевна (род. ок. 1816). Дети: Иоанн (род. 17.02.1835). Преображенский Василий Николаевич, служил в храме с 1835 по 1837 г. Иорданский Алексей Петрович, служил в храме пономарём с 1836 г., дьячком в 1838-1853 гг. Жена Варвара Михайловна. Дети: Ольга (род. ок. 1825), жена дьячка Сергиевской церкви г. Владимира Соколова Андрея Петровича; Федосья (род. 24.05.1838).
Соколов Андрей Петрович (род. ок. 1832), служил в храме с 1854 по 1858 г. Жена Ольга Алексеевна (род. ок. 1825), дочь дьячка Сергиевской церкви г. Владимира Иорданского Алексея Петровича. Дети: Наталья (род. 28.07.1857). Дроздов Алексей Андреевич (ок. 1837-03.02.1898), исправлял должность дьячка с 15.11.1858 по 14.09.1861 г. Сын диакона Владимирского кафедрального Успенского собора г. Владимира Андрея Григорьевича Дроздова. Окончил ВДС (1858). Проходил должности: священник Богородицкого собора г. Мурома с 1861 г., возложена должность катехизатора с 01.01.1865 г, законоучитель в Муромском приходском училище с 01.09.1867 г., учитель чистописания в Муромском духовном училище с 1873 г. Напечатал: Воспоминание об о. протоиерее Муромского Богородицкого собора Михаиле Григорьеве Троепольском // Владимирские епархиальные ведомости. 1875, № 6 (часть неоф.). Награды: набедренник (26.08.1864) за усердное при честном поведении прохождение своего служения, скуфья (11.04.1870). Дети: Пётр (род. ок. 1862), обучался в ВДС; Варвара (род. ок. 1865), обучалась во Владимирском епархиальном училище; Николай (26.05.1868), окончил ВДС (1889), канцелярский служащий в канцелярии Владимирского губернатора (1891-1894), исполняющий должность полицейского надзирателя в г. Переславле (1894-1895), священник Входоиерусалимской церкви г. Суздаля с 1896 г.
Марсов Николай Платонович, служил в храме с 1861 по 1862 г. Архангельский Иван Васильевич (ок. 1824-05.11.1903), служил в храме пономарём с 01.02.1858 г., дьячком с 13.10.1862 по 26.06.1867 г. Сын дьячка, исключён из высшего отделения Суздальского духовного училища в 1840 г. Проходил должности: пономарь Успенской церкви г. Суздаля (13.09.1840-22.04.1852), дьячок этой же церкви (22.04.1852-01.02.1858). 26.06.1867 г. переведён во Владимир к Дмитриевскому собору причетником, уволен за штат 07.10.1883 г. Жена: первая - Наталья Николаевна (ок. 1826-11.08.1860); вторая - Пелагея Алексеевна (род. ок. 1835). Дети: Ольга (род. ок. 1866), обучалась в епархиальном училище; Наталья (род. ок. 1869); Николай (род. ок. 1874). Семёнов Семён, служил в храме с 1885 по 21.06.1886 г. Проходил должности: псаломщик Воскресенской церкви г. Мурома. Сущевский Михаил Васильевич, служил в храме с 1885 по 29.05.1889 г. Проходил должности: перемещён псаломщиком в с. Спас-Чамерево с 29.05.1889 г. Жена Минодора Никитична. Дети: Зинаида (род. 30.09.1885). Покровский Иван, упоминается в 1889 г. Проходил должности: псаломщик в с. Спас-Чамерево до 29.05.1889 г.
Успенский Евфимий Петрович (род. ок. 1835), служил в храме с 14.12.1889 по 14.02.1913 г. Сын диакона, уволен из среднего отделения ВДС (1855). Проходил должности: пономарь в с. Карачарово Владимирского уезда (1855-20.09.1857), с. Ильинское-Стромиловых Юрьевского уезда (20.09.1857-23.01.1889), с. Добрынское Владимирского уезда (23.01.1889-14.12.1889). Вдов после 2-го брака. Дети: Василий (род. ок. 1872), послушник в Боголюбовском монастыре; Анна (род. ок. 1874); Иоанн (род. ок. 1876). Флоринский Николай Сергеевич (05.07.1889-после 1929), служил в храме диаконом на псаломщической вакансии с 14.02.1913 по 03.06.1915 г. Сын псаломщика Мироносицкой церкви г. Владимира Сергея Павловича Флоринского. Окончил 2 класса ВДС (1909). Проходил должности: исправлял должность псаломщика в с. Малые Дорки Вязниковского уезда (13.09.1909-14.02.1913), диакон во владимирском кафедральном Успенском соборе (03.06.1915-22.05/04.06.1918), Успенском погосте Вязниковского уезда [22.05(04.06).1918-после 1929 г. Жена Екатерина Иоанновна (род. 18.11.1896). Сагайдаковский Анания Николаевич (01.10.1888-10.10.1971), служил в храме диаконом на псаломщической вакансии с 1915 по 1917 г. Сын протоиерея Волынской епархии Николая Сагайдаковского. Окончил Волынскую духовную семинарию, Казанскую духовную академию (1915), кандидат богословия. Проходил должности: настоятель храма Воздвижения Креста Господня г. Луцка (1923-1929), настоятель собора Покрова Пресвятой Богородицы г. Гродно с 01.09.1934 г. Во время Второй мировой войны служил в приходе города Хрубешув в Польше, в 1944 г. при приближении Советской армии оставил свой приход. После 1944 г. перешёл в юрисдикцию неканонической Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ). 17.09.1946 г. был принят в состав Украинского православного богословско-научного института. Кроме того, был настоятелем прихода УАПЦ в лагере Ландек (Тироль - Австрия). В 1947 г. митрофорный протоиерей назначен администратором приходов УАПЦ в Австрии. Впоследствии переехал в США, оставаясь в юрисдикции УАПЦ. Был настоятелем храма Пресвятой Троицы г. Нью-Йорка. В 1961 г. покинул приход по настоянию приходского совета. В 1963 г. служил в Бруклине. Удостоен сана протопресвитера. Жена: Александра Алексеевна (род. ок. 1891), дочь протоиерея Хомской епархии Алексея Моцарюка. Аферьев Пётр Александрович (род. 25.06.1874), служил в храме диаконом на псаломщической вакансии с 1917 по 2(15).06.1918 г. Сын диакона с. Казаково Муромского уезда Александра Арсеньевича Аферьева, обучался во Владимирском духовном училище, отчислен из 4 класса. Проходил должности: псаломщик с. Сергие-Пузы Судогодского уезда (06.06.1895-03.02.1899), с. Снегирёво Юрьевского уезда (03.02.1899-1914), диакон в том же селе с 1914 г. 2(15) июня 1918 г. определён диаконом в погост Воскресенский Судогодского уезда. В 1932 г. служил диаконом в Гусевском районе, проживал в дер. Часлицы. Арестован 07.09.1932 г., осуждён на 7 лет лишения свободы. Освобождён досрочно. Служил дьяконом в с. Вознесенское Вязниковского р-на, в Палищенской церкви. В 1937 г. арестован, приговорён к 5 годам лишения свободы. Жена Мария Ивановна (род. 01.04.1874), дочь псаломщика с. Лазарево Муромского уезда Ивана Успенского. Дети: Татиана (род. 01.01.1899), окончила Владимирское епархиальное женское училище (1915); Николай (род. 02.05.1901), окончил Суздальское духовное училище (1915), с 1935 г. - завуч и учитель русского языка и литературы школы № 10 г. Мурома; Клавдия (род. 05.05.1905); Мария (род. 01.08.1907); Анна (род. 15.08.1909).
ПОНОМАРИ: Иван Васильевич, служил в храме пономарём ранее 1795 по 1801 г., дьячком с 1801 по 1807 г. Илья Семёнович, упоминается в 1801 г. Герасим Иванович, упоминается в 1802 г. Николай Иванович (род. ок. 1787), служил в храме пономарём с 1803 г., дьячком с 1808 по 1816 г. (См.: Дьячки, псаломщики). Павел Парфёнович, упоминается в 1808 г. Яков Григорьевич (род. ок. 1786), служил в храме с 1809 по 1813 г. Сын священника с. Обобурово Владимирской округи Григория Ивановича. Соколов Пётр Фёдорович, служил пономарём с 1816 г., дьячком с 1821 г. Петропавловский Пётр Ефимович (род. ок. 1797), служил в храме пономарём с 1821 г., дьячком с 1825 по 1826 г. Белоцветов Алексей Александрович (род. ок. 1807), служил в храме пономарём с 1825 г., дьячком в 1828 г. Успенский Никанор Петрович (род. ок. 1810), служил в храме с 1828 по 1830 г. Жена Мария Кузьминична (род. ок. 1812). Адонов Алексей Семёнович (род. ок. 1811), служил в храме с 1832 по 1835 г. Жена Ольга Петровна (род. ок. 1816), дочь дьячка Спасо-Преображенской церкви г. Владимира Петра Григорьева. Иорданский Алексей Петрович, служил в храме пономарём с 1836 г., дьячком с 1838 по 1853 г. Александровский Павел Андреевич, служил в храме с 1850 по 1853 г. Беляев Дмитрий Яковлевич (род. ок. 1822), служил в храме с 1853 по 1856 г. Жена Прасковья Петровна (род. ок. 1824). Дети: Надежда (род. 28.07.1854). Соколов Михаил Павлович (ок. 1836-21.01.1877), исправлял должность пономаря с 18.02.1857 по 15.01.1858 г. Окончил ВДС (1856). Проходил должности: священник с. Мячково Александровского уезда с 1858 г. Жена Анна Петровна (род. ок. 1841). Дети: Григорий (род. ок. 1862); Евгения (род. ок. 1867); Иван (род. ок. 1870). Архангельский Иван Васильевич (ок. 1824-05.11.1903), служил в храме пономарём с 01.02.1858 г., дьячком с 13.101862 по 26.06.1867 г. Архангельский Пётр Иванович (род. ок. 1845), служил в храме с 13.10.1862 по 25.11.1880 г. Сын пономаря, исключён из высшего отделения Владимирского духовного училища в 1862 г. Проходил должности: перемещён в г. Муром в женский монастырь 25.11.1880 г. Жена Анастасия Григорьевна (род. ок. 1848). Источник: Краеведческий альманах «Старая столица», выпуск 18
Зачатьевская церковь, при которой существовал монастырь, находилась в крайней восточной части древнего «ветчаного города», близ рч. Лыбеди, у каменного моста через нее. См. Зачатьевский монастырь.
«Феодоровский, мужской, совсем уничтоженный, Владимирской губернии и уезда, где ныне холм, в 3 верстах от Владимира, по направлению к селу Красному». См. Феодоровский монастырь.
Храмы, монастыри города Владимира. Улица Большая Московская. Левая сторона Улица Большая Московская. Правая сторона
