Жизнь и деятельность прот. А. Г. Ам. в многом достойны внимания и доброй памяти. Это был видный деятель, потрудившийся на церковно- общественном поприще в течение 60 лет (с 3 сент. 1843 г. до конца авг. 1903), заслуженный и уважаемый протоиерей, имевший редкие для провинциального духовенства награды: орден св. Анны 2-й ст. (с 1886), палицу (с 1892 г,), орден св. Владимира 4-й стен. (1894) и св. Влад. 3-й ст. (с 1900). Духовенство гор. Мурома, вместе со своими церковными старостами и прихожанами Предтеченской церкви, где о. А.Г. Ам. был настоятелем, не раз, при жизни его, открыто выражали ему знаки своего уважения и благодарности, и по смерти его поминали молитвою и добрым словом.
Александр Георгиевич Аменицкий родился 21 октября 1822 года в гор. Владимире. Родители его — о. Георгий Феодор. и Надежда Степ. Аменицкие, сначала жили во Владимире. О. Георгий Ф. Ам. был тогда тоже видным и уважаемым деятелем: с 26 н. 1813 г. учит. Владим. д. сем., 1814 г. учит. и инспектор Влад. д. училища, а с 1 июля 1817 г. еще и свящ. пог. Спас-Бесед, Суд. у.
14 мая 1825 г. о. Георгий Ф. Ам. был определен смотрителем Муромского духовного училища, и вся семья Амен. переселилась в Муром. О. Г. Ф. пользовался здесь большим уважением всего города.
В 1829 г. Александр Г. Ам. поступил в дух. училище и оказал отличные успехи. 16 авг. 1831 г. семью Аменицких постигло большое несчастье: о. Георгий Ф. внезапно заболел и скоропостижно скончался, не оставив семье ни пенсии, ни дома и никаких вообще средств к существованию. А семья у него была большая: 7 человек малолетних детей, из коих самому старшему было тогда 14 лет, Александру же Г. только 9 лет. Положение было крайнее, безвыходное. Доложили об этом бывшему в то время на Влад. кафедре Архиепископу Парфению. Этот Архипастырь, незабвенный благодетель для всех сирот духовенства, с полным сочувствием отнесся и к осиротевшей семье о. Георгия Ф. Ам. Он определил в Спас-Беседы хорошего викарного священника с тем, чтобы половина доходов шла на сирот о. Г. Ф. до устройства замуж самой младшей из них Ольги Г. Благодаря этому, все сироты о. Г. Ф. получили тогда должное воспитание, образование и устройство.
Александр Г. Ам., кончив курс Вл. д. сем. студентом в 1842 г., 3 сент. 1843 г. поступил в учителя сначала Владим. д. уч., а потом, с 15 ф. 1850 г. Мур. д. уч.
«На этом нелегком поприще учительства в рассадниках духовного просвещения он с честью потрудился ровно десять лет, стяжав себе славное имя дельного и доброго учителя. Ученики его теперь уже старцы, с любовью вспоминают о нем, как учителе усердном, опытном в преподавании и умевшем соединять строгость с редкою добротой. Последним качеством, к слову оказать, отличают и вспоминают немногих учителей духовной школы давнего времени» (Из речи прот. Гр. И. Карпин. по случ. 50 л. юб. прот. Ал. Г. Ам.).
4-го окт. 1853 г. преосвящ. Иустином, бывшим в то время епископом Владимир., Ал. Г. Ам. был рукоположен во священника к Предтеченской церкви гор. Мурома. С этого времени началась уже другая более широкая, но за то и более плодотворная церковно-общественная деятельность его, продолжавшаяся до конца авг. 1903 г., — 50 лет.
26 авг. 1860 г. в гор. Муроме впервые было открыто женское училище 2-го разряда (Муромская женская гимназия), и о. Ал. Г. был здесь первым законоучителем. Вначале это училище много нуждалось в материальных средствах и нравственной поддержке, и о. Ал. Г. в течение первых 7 лет с достоинством и честью служил здесь бесплатно, а с 1 с. 1867 г. до 1872 г. с самым малым вознаграждением.
Протоиерей А. Г. Аменицкий
В то же время о. Ал. Г. Ам. исполнял еще много и других обязанностей: — Благочинного (1861 — 1902), директора Мур. у. тюремн. комитета (13 дек. 1875 г. — 1902), члена Мур. дух. цензурн. комитета с 1871 г. до 10 мар. 1876 г., а с сего до 10 с. 1902 г. — Председателя этого ком., председателя правления общества вспомощ. нужд. ученик. Мур. д. уч. (1881 — 1865, 1891 — 1894), председателя комитета по устройству нового каменного Предтеч. храма (1866 — 16 окт. 1875) и колокольни (1889 — 1892), товарища председателя комиссии по разбору дел бывшего Мур. дух. правления (1895 — 96), гласного городской думы (1871 — 75, 1888, 1889, 1891 — 94), депутата со стороны духовенства при Мур. съезде мировых посредников (1863), депутата на съездах Мур. дух. училищн. округа (1868,1870 — 76), члена Мур. град. ком. об уравнении приходов (в 1869 г. с 30 июля), члена ком. по устр. камен. корпуса в Мур. Спас. мон. (с 1897), члена отделения Еп. уч. сов. и проч. Особенной известностью о. Ал. Г. Ам. пользовался, как благочинный. Самое положение это представляло в нем нечто выдающееся, исключительное, т. к. обыкновенно почти всегда и во всех уездных городах благочинным градских церквей бывает настоятель местного собора. Отец же Ам. был все время настоятелем приходской церкви при том же он состоял благочинным градских церквей не год, не трехлетие или пятилетие, а слишком 40 лет непрерывно. И обусловливалось это не каким-либо внешним случайным влиянием, но, по действовавшим тогда законам, — свободным выбором самого духовенства. В начале 1861 г. он, можно ск., тогда еще молодой священник, даже без скуфьи, избран духовенством в благочинные, сначала одной Мур. градской Предтеченской ц. и 11 церквей уезда, а с 19 окт. 1863 г. - и других Мур. гр. церквей, и состоял таковым после неоднократных выборов и потом по назначению начальства до 10 с. 1902 г., пока сам, по слабости здоровья, не сложил с себя этой обязанности.
Насколько тактично и сердечно вел дело о. Ал. Г. Ам., как благочинный, вот что читаем в отзывах самого духовенства.
«Доверие к нему многих, восходивших преемственно на Владим. кафедру архипастырей в продолжении всех этих лет, не имело никогда и никаких поводов ослабеть или поколебаться, а городское духовенство за все эти годы никаких других чувств не могло вынести, кроме чувств признательности и глубокого уважения к нему, т. к. он вел трудное дело посредничества между подведомым ему духовенством и Епархиальною властью всегда с глубокою обдуманностью, тактом и честностью. Не в его правилах и убеждениях было сделать кому-либо зло или принести вред, а наоборот, он повсюду и всеми мерами домогался как можно более сделать пользы и добра, и насколько возможно уменьшить зло там, где оно являлось помимо его воли. Никогда и ни при каких условиях он не сталкивал стоящего на краю обрыва в пропасть, а всеми путями старался отвлечь от нее, или поднять из оной. Вот почему, поставив себе в своем трудном служении в руководство и правило подобные убеждения, он приобрел себе полное уважение и любовь каждого из нас и имеет несомненное и неоспоримое право на них (из слова прот. Ал. Н. Нардова по случ. 50 л. юб. прот. А. Г. А.).
«Много мы пользовались и не один десяток лет твоими кроткими, но меткими внушениями в нашем разнообразном служении. Ты был нам видным примером в деле и в слове, надежным руководителем, по своему такту, в трудных обстоятельствах жизни, особенно в самообладании, благоразумной сдержанности и перенесении всяких невзгод более на себе, нежели на других» (из речи, по случ. того же юбилея, прот. Гавр. В. Ястребова).
«Промыслу Божию угодно было поставить Вас во главе — начальником всего Мур. духовенства, а чрез то самое, как бы руководителем в духовной жизни и всего г. Мурома. И это бремя, едва ли не тягчайшее из всех тех бремен, что Вы несете на своих раменах, Вы несли в течение 3-х десятилетий не только с честью и славою, но даже с величайшею пользою для других. Наши священнические обязанности — весьма трудные и сложные, — затруднения и недоумения встречаются едва ли не на каждом шагу; несмотря на то, мы никогда не унывали и не падали духом, всегда шли мы за советом к Вам. И Ваша опытность, Ваша мудрость приобретенная столь многими годами, выводила нас из всех затруднений решала все наши недоумения. Хорошо нам живется при Вас, как детям при отце! Как начальник Вы были вполне к нам справедливы. Никто из нас не был Вами забыт: каждый получал по своим заслугам. Умели Вы поднять и поддержать и падающего. Спасибо Вам, сердобольный начальник!» (из речи о. В.Н. Робустова, по сл. 50 л. юб. пр. А. Г. А.).
«Опытный совет нуждающемуся, отеческое вразумление падающему, слово ободрения и радости честно исполняющим свой долг и возвышающимся, искреннее сожаление, даже слезы с несчастными, вот краткая характеристика Твоих отношений, как благочинного, к духовенству, которым Ты управляешь более 30 л.» (Из речи к пр. А. Г. Ам., по случ. его юб., прот. Гр. И. Карп.).
«Слава Богу! мы теперь снова в лице Вашем будем видеть блюстителя правды и порядка, и попечителя нашего благостояния... Вполне надеемся, что Вы и впредь будете всем вся, да всяко некия спасете»... (Из адреса оо. дмак. град. ц. 1871).
«Без преувеличения можем сказать, что служение Ваше на поприще благочиния было беспримерно благодетельно для нас, Ваша отеческая заботливость, всегда растворенная милостию, трогала и трогает нас, Ваша добрая и миролюбивая душа и утешала нередко смущенные наши сердца и услаждала не совсем иногда завидную нашу долю, а Ваше бескорыстное служение даже удивляло... Бог да будет свидетель наших сердечных чувств...» (Из юб. адр. отцу А. Г. от оо. диак. гр. ц.).
«Благоразумное и основательное Ваше правление, доказанное опытом, кротость, незлобие, нелюбостяжательность, отеческие наставления и покровительство, особенно для вдов и сирот нашего клира, внушили каждому из нас воздать Вам искреннюю благодарность...» (Из адреса отцу А. Г. А. от причетн. гр. Мур. ц. 1871).
«Это был добрый начальник, мудрый советник, усердный труженик, заступник слабых, покровитель и печальник вдов и сирот...» (Из слова свящ. И.А. Васильева при погр. А. Г. Ам.).
«Длинен и высок путь пройденный протоиереем А. Г., и все время он на нем честно и неустанно, с расположением полным доброго сердца, трудился на общую пользу...» (Из речи Архим. Мис., наст. М. Сп. м. при погр. пр. А. Г. Ам.).
При выдающейся благочиннической деятельности о. Ал. Г. Ам., главной у него была все-таки другая, м. б., не так заметная, но не менее ценная и гораздо более продолжительная, это пастырство его в Предтеченском приходе гор. Мурома.
«Достойно внимания уже одно то, что о. А. Г. Ам. С достоинством и честию служил 50 лет, п. ч. священство, нравственно обновляя и укрепляя на пути доброй и святой жизни, освящая и спасая всякого, с верою приступающего к таинствам, составляет т. обр. для других несомненное благо, лично же для самого носителя его, желающего быть на высоте своего призвания: быть еще и примером доброй и святой жизни, вдохновителем ее и руководителем для других, сострадать каждому... — священство есть настоящий подвиг» (Из надгр. речи с. П. Т.).
21 августа 1866 г. была совершена закладка и началась постройка нового обширного храма в Предтеченском приходе, вместо прежнего, хотя и каменного же, но малого и ветхого. Дело было не легкое. Церковной суммы имелось только 8079 р., да по первой подписке собрано около 2 тыс. р.; а всех денег требовалось 44740 руб., как значится в приходо-расходных книгах по постройке храма. Нужно было изыскать слишком 34 тыс. руб. Строительный Комитет в первые шесть лет постройки храма (1866 — 1872) состоял только из 3-х членов: о. Ал. Г. Ам., церк. стар. Ф.И. К. и его помощника. Сначала дело шло хорошо: в первые два года денег было собрано и построено на 18940 р., но потом пожертвования так уменьшились, что стройка затянулась надолго. Не мало за это время пришлось о. Ал. Г. пережить забот и трудов. Благодаря общему вниманию и уважению, каким пользовался он в своем приходе, в конце 1872 г. он успел убедить многих почетных и усердных прихожан принять на себя звание членов-строителей. Своими крупными пожертвованиями и мудрою распорядительностью, при деятельном участии самого о. Ал. Г., как Председателя, они так тогда быстро подвинули дело вперед, что храм в 2 года окончательно был устроен, внутри изящно отделан, и 22 и 23 сентября 1875 г. освящен при торжественном служении бывших в то время в нашей епархии архиереев: Архиеп. Антония и Еп. Иакова. Новый храм с большими удобствами, открытый, с хорошим духовым отоплением...; превзошел ожидания многих, и признательные прихожане составили тогда акт, в котором писали:
«1875 г. окт. ... не можем остаться неблагодарными к Председателю Комитета, нашему приходскому священнику Александру Г. Аменицкому, который своею энергичностью, заботливостью и своими убеждениями очень много способствовал устройству храма, как в начале, так особенно в последнее время, спустя 6 лет, когда постройка храма, по независящим от него, священника Аменицкого, причинам, остановилась... не можем умолчать при сем о тех лишениях и неудобствах, какие он испытывал в течение 8-ми лет, совершая Богослужение в тесном деревянном храме. Не менее считаем себя обязанными благодарить нашего священника, как своего пастыря, за ревностное и полезное 22-х-летнее служение его в нашем храме, преимущественно же за его честную, скромную и, м. сказ., примерную жизнь, по которой он заслужил всеобщую любовь и уважение не только прихожан, но и жителей города.
Отдавая должную справедливость полезной деятельности его, как Председателя Комитета, и вполне сознавая достоинства его, как пастыря церкви, мы желаем выразить ему открыто свою признательность и в знак нашей любви и уважения поднести ему наперсный крест с украшениями; а потому избираем из среды себя церковного старосту пот. гр. Ал. Ал. Суздальцева. ... просить Высокопр. Антония, Архиеп. Вл. и Сузд., исходатайствовать Высочайшее соизволение на представление нам этого права». Высочайшее соизволение на разрешение о. А. Ег. принять и носить сей золотой наперсный крест с украшениями, поднесенный прихожанами, последовало 13 ноября 1878 г.
Выраженное в акте прихожане с большей силою засвидетельствовали пp. Ал. Г. 3 сент., когда они поднесли ему, еще и дорогую икону с адресом, в котором, по поводу 50 л. юб. ц.-общ. деятельности его, между прочим писали ему:
«Веруем, что это Вам награда от Господа за Ваши миролюбивые чувства к каждому, кому только приходилось входить с Вами в какие-либо отношения. В течение всей своей 40-летней пастырской службы в нашем приходе, Вы были примерным пастырем церкви, словом, житием, верою и кротостью своего доброго нрава Неопустительно и без малейших отлагательств удовлетворяли всем разнородным духовным потребностям своих прихожан, утруждавших Вас благовременно и безвременно. Высший же подвиг Вашего служения в нашем приходе — построение при Ваших особенных трудах и терпеливой заботливости обширного приходского храма, который вечно будет служить наглядным и красноречивым свидетелем и памятником Вашей усердной пастырской деятельности к духовной пользе своих пасомых. Подвигом сим и своими высокими пастырскими качествами Вы стяжали искреннюю признательность, сердечную любовь и глубокое уважение от всех прихожан своих. Почему мы, Ваши прихожане и духовные дети, почли священным долгом в настоящий юбилейный день Ваш, с разрешения нашего Архипастыря, высказать Вам свои благодарные чувства за Вашу отеческую любовь к нам и в свидетельство их, поднести св. икону изображающую Знамение Пресвятой Богородицы, Покровительницы и Заступницы христиан, Предтечу Господня Иоанна, пред престолом которого Вы молились за нас в течение 40 лет, и Св. Благов. Князя Александра Невского, Вашего Небесного Покровителя.
Да будет святой дар сей напоминанием Вам о глубоком уважении и привязанности, которую мы питаем к Вам, и о сердечном нашем единении с Вами, которое в теплой молитве мы сохранили на веки».
Занимая высокое положение в городе, в частной жизни прот. А.Г. проводил время очень скромно и был примерным семьянином. Об отношениях его к детям вот как высказался в юбилейный же день его (3 с. 1893), в своей речи к нему, старший сын его, член окр. суда в г. Уфе, Иван Ал. Ам. «Среди многочисленных и разнообразных трудов по службе, Вы никогда не переставали быть заботливым и любящим отцом и воспитателем. Все, чем мы — дети Ваши, — пользуемся теперь: и материальным достатком и заметным общественным положением — всем этим мы обязаны Вам, Вашей безграничной любви к нам и Вашим неусыпным заботам об образовании и воспитаний нашем и укреплении в нас нравственных начал»…
Супруга прот. Ал. Аменицкого Любовь Николаевна, дочь Мур. соб. протоиерея Любомудрова, также весьма уважаемая не только в приходе, а и во всем городе, была редкостная женщина. Памятен и особенно дорог и высок для домашних следующий подвиг ее.
А. Г. А. всегда очень высоко смотрел на священство; благоговея пред ним, он, естественно, сознавал свое недостоинство и долго не решался принять священнический сан. В 1863 г., когда он уже был свящ., это настроение снова вернулось к нему в большей силе, и он по временам впадал в такое уныние, которое, заметно развиваясь, грозило опасностью перейти в отчаяние. Тогда Любовь Ник. высказала ему свое обещание усиленно молиться за него Богу и круглый год поститься. Не смотря на свое слабое здоровье, она с самоотвержением выполнила свое обещание, закончив его путешествием, совместно с о. А. Е., на богомолье к Московским Святителям, всея России Чудотворцам, и преп. о. Сергию. После сего о. А. Е. снова стал знать мир в своей душе. 3 ф. 1901 г. для Л.Н. оказалось роковым и последним, с этого же времени и силы о. А.Г. стали заметно падать, и он отказался сначала от благочиния (10 с. 1902), а потом и от всех должностей (авг. 1903). Горячо любящие дети его употребляли все возможные средства к поддержанию земной жизни А.Г., но болезни брали свое, и он видимо угасал.
В половине 2 ч. дня 28 апр. 1904 г. прот. Ал. Г. Ам. мирно отошел в иной мир. Печально прозвучал большой колокол на Предтеченской колокольне, и все, знавшие о. А. Г., поспешили воздать ему последний долг. 2 мая, в воскресение, после Литургии при множестве народа собором всего Муромского духовенства совершено было отпевание почившего. Архим. Мисаилом и свящ.: о. И. Никольским, о. И. Васильевым и о. П. Т. произнесены были надгробные речи. Свящ. И. А. Вас., указав на почившего пр. А. Г., как на доброго начальника, мудрого советника, усердного труженика, заступника слабых, покровителя и печальника вдов и сирот, высказал ту мысль, что хотя при гробе маститого старца-протоиерея и не место бы слезам, но вспоминая все доброе и полезное, сделанное почившим, разлучаясь с ним на веки, лишаясь его навсегда, невозможно удержаться от слез, и вот все присные и знаемии с глубокою скорбию окружают гроб его и умоляют Владыку живых и мертвых о покое и вечной памяти усопшего протоиерея Александра.
Напутствуемый искренними и усердными молитвами почивший пр. А. Г. был опущен в могилу при своем храме, близ левого алтаря. Свящ. П. Трелин. (Владимирские Епархиальные Ведомости. Отдел неофициальный. № 41-й. 1907).
