Управление Владимирской епархией осуществляет правящий архиерей и епархиальное собрание. Постановлением Святейшего Патриарха Алексия и Священного Синода от архимандриту Евлогию (Смирнову) определено было стать 27.10.1990 г. епископом Владимирским и Суздальским. За литургией 11.11.1990 г. в Успенском кафедральном соборе г. Владимира Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с сонмом архиереев совершил хиротонию архимандрита Евлогия во епископа. Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий (в миру Юрий Васильевич Смирнов), родился 13.01.1937 г. в г. Кемерово. Окончил Московскую духовную семинарию (МДС) и Московскую духовную академию (МДА). 15.03. 1965 г. он был пострижен в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры в монашество с именем в честь святого мученика Евлогия, память которого совершается 5/18 марта. 21.03.1965 г. митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен рукоположил его во иеродиакона в Богоявленском Патриаршем соборе г. Москвы. В 1966 г., по окончании МДА, иеродиакон Евлогий получил степень кандидата богословия за сочинение «Учение Святителя Иринея Лионского о Домостроительстве спасения» по кафедре патрологии. В 1967 г. он назначается преподавателем и помощником инспектора МДС. 18.10. 1967 г. рукоположен Святейшим Патриархом Алексием 1 в Богоявленском патриаршем соборе во иеромонаха, а 7.04.1969 г. возведен в сан игумена. В 1972 г. он избран доцентом МДА. 7.04.1973 г. игумена Евлогия возведен в сан архимандрита. В 1979 г. за диссертацию «Православное монашество в служении Церкви и миру» он получил степень магистра богословия. В 1980 г. владыка Евлогий утверждается в звании профессора. Имеет более 30 публикаций в периодической церковной печати в России и за ее пределами. 23.05.1983 г. его назначают наместником Свято-Даниловского монастыря в г. Москве (1983-1986). 18.08.1988 г. он назначен указом Святейшего Патриарха Пимена наместником Свято-Введенского ставропигиального мужского монастыря «Оптина пустынь» в Калужской епархии. Постановлением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода от 27.10. 1990 г. архимандриту Евлогию определено было стать епископом Владимирским и Суздальским. За литургией 11.11.1990 г. в Успенском кафедральном соборе г. Владимира Святейший Патриарх Алексий II с сонмом архиереев совершил хиротонию архимандрита Евлогия во епископа. В 1995 г. владыку Евлогия возвели в сан архиепископа.
Время управления Владимирской епархией архиепископом Евлогием смело можно назвать периодом ее возрождения: - была восстановлена система духовного образования - воскресных школ, училищ и Владимирской семинарии; - создано 27 мужских и женских монастырей; - образована вновь церковная периодическая печать; - более чем в три раза увеличилось число приходов; - реализуется программа социального служения Церкви: создается сеть приютов для детей и социально-незащищенных граждан, ведется духовное окормление лиц, находящихся в местах лишения свободы. Архипастырское, педагогическое и научно-богословское служение архиепископа Евлогия отмечено рядом высоких наград. Владыка Евлогий награжден орденом святого князя Владимира III степени (1974), орденом Преподобного Сергия Радонежского II степени (1980). В 1981 г. он удостоился награды Иерусалимской церкви - ордена Креста Гроба Господня III степени, а впоследствии, из рук Патриарха Диодора, награжден орденом Креста Гроба Господня II и I степени. Владыка Евлогий является автором ряда церковно-исторических и богословских сочинений. Епархиальное собрание - орган управления Владимирской епархией избирает на год Епархиальный Совет, состоящий из 12 членов (двое из них выбираются сроком на 1 год по ротации из числа благочинных округов). Епархиальный Совет в 2000 г. закрепил за членами Совета сферу их деятельности по отделам епархии: богослужебный отдел, комиссия по канонизации; по духовным вопросам; монастыри епархии; приходы епархии; духовного образования и катехизации; строительно-хозяйственный; миссионерский; по связям с армией и исправительно-трудовыми учреждениями; благотворительный; ревизионная комиссия. Работа всех отделов определяется соответствующими положениями. Исполнительным органом Владимирской епархии является Епархиальное управление.
Границы Владимирской епархии совпадают с страницами Владимирской области. В 1929 году Владимирская губерния была упразднена и вошла в состав Ивановской промышленной области. 14 августа 1944 года она была образована вновь. Современная Владимирская область является субъектом Российской Федерации. Согласно административно-территориальному делению России на округа область относится к Центральному федеральному округу. Ее площадь - 29 тыс. кв. километров, а население составляет чуть больше 1,5 млн. человек.
Монастыри епархии находятся под наблюдением и каноническим управлением правящего архиерея. Ко времени вступления в 1990 г. владыкой Евлогием к управлению Владимирской епархией не было ни одного действующего монастыря. По данным на 1 января 2004 г., в епархии находилось 27 монастырей (11 мужских и 16 женских), 11 подворий и один скит. Общее число насельников и насельниц монастырей составляло около 600 человек (без трудников). В соответствии с уставом Церкви решение вопроса об открытии монастырей принадлежит Патриарху Московскому и Всея Руси и Священному Синоду по представлению правящего епархиального архиерея. Зачисление или увольнение из монастыря производится распоряжением правящего архиерея по представлению настоятеля монастыря. К 2004 г. в целях удобства управлением, на территории Владимирской епархии имелись два монастырских благочиния: Северо-западное благочиние возглавлял архимандрит Нил (Сычев), наместник Епархиального Богородице-Рождественского мужского монастыря г. Владимира. В состав благочиния входило 18 монастырей, в т. ч. 7 мужских и 11 женских; Юго-восточное благочиние возглавлял игумен Кирилл (Епифанов), наместник Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Мурома. В составе благочиния - 9 монастырей, в т.ч. 4 мужских и 5 женских. По благословению архиепископа Евлогия непосредственное управление двух мужских монастырей Владимирской епархии осуществляли наместники монастырей. Это: 1. Богородице-Рождественский Епархиальный мужской монастырь в г. Владимире; 2. Спасо-Преображенский мужской монастырь в г. Муроме. В других мужских монастырях Владимирской епархии и во всех женских непосредственное управление монастырями осуществляется настоятелями или настоятельницами монастырей. В 2001 г. были представлены и утверждены Уставы монастырей Владимирской епархии, согласно которым осуществляется вся монастырская жизнедеятельность. В числе первых восстановленных монастырей стал Владимирский Богородице-Рождественский мужской монастырь. Сложность возвращения Церкви этого древнейшего на Руси монастыря и его зданий заключалась в том, что с 1918 по 1992 гг. на его территории размещалась организация, носившая в различные годы разные наименования ВЧК-НКВД-КПБ. Владимирские газеты сообщили о крестном ходе 21 сентября 1991 г. - в самый праздник Рождества Богородицы - из Успенского кафедрального собора к месту разрушенного собора. С этого времени начался новейший период в истории Богородице-Рождественского монастыря, связанный с возвращением Церкви его территории и зданий, возрождением духовной жизни и деятельности, а также с восстановлением разрушенного монастырского собора. Десятилетний отрезок нового исторического бытия монастыря, хронику его возрождения можно представить на основе различных источников, в их числе: газетные публикации, документы канцелярии и архива Владимирского епархиального управления. В архивных фондах монастырей, комиссии по канонизации, святителя Афанасия Ковровского представлены различные документы, переписка, указы, распоряжения, годовые отчеты монастыря, личные дела священнослужителей и т. д.
В августе 1991 г. исполнилось 800 лет со дня основания Богородице-Рождественского монастыря. По случаю этого великого юбилейного события владыка Евлогий обратился с посланием, в котором отметил, что «...800-летие Богородице-Рождественского монастыря полагает начало новой его странице жизни» и выразил надежду, «что в ближайшее время эта древняя Святыня Руси будет возвращена в Лоно Церкви». Торжественный крестный ход в 1991 г. распахнул стены обители для верующих. Как написал журналист газеты «Местное время» в репортаже с места события: «Тысячи христиан, впервые без конвоя вошедшие в древние стены, увидели крест, уже воздвигнутый на месте разрушенного собора». Крестный ход завершился водосвятым молебном, после которого владыка Евлогий окропил крест и верующих святой водой. Вопрос о возвращении обители, учитывая его историческое значение, разрешался на самом высоком уровне. В июле 1992 г. представительную владимирскую делегацию, в состав которой входили владыка Евлогий, губернатор Владимирской области, мэр города Владимира, начальник управления госбезопасности по Владимирской области и другие лица, принял в своем кремлевском кабинете вице-президент России А.В. Руцкой. Была достигнута договоренность, что управление госбезопасности переедет в новое место и к 21 сентября 1992 г. в монастыре возобновятся церковные службы.
В воскресенье, накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы, 20 сентября 1992 г. состоялись церковные торжества по случаю открытия Богородице-Рождественского монастыря и епархиального духовного училища. В программу торжеств входили совершение Божественной Литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе. Литургия началась в 9 часов утра. В 12 часов от собора начался крестный ход к монастырю. Впереди хода несли святые мощи мученика Авраамия Болгарского, иконы Рождества Богородицы, иконы Божией Матери Владимирской и Боголюбивой, Всех Владимирских святых. В крестном ходе приняли учащиеся воскресных школ и духовного училища. Наместником Богородице-Рождественского мужского монастыря г. Владимира был назначен архимандрит Юстиниан (Саган). Это послушание отец Юстиниан нес в течение 9 лет. 12 ноября 1992 г. монастырь получил статус юридического лица и был зарегистрирован в отделе юстиции исполнительного комитета Владимирского областного Совета народных депутатов за № 127. В удостоверении о регистрации указано официальное наименование обители: «Богородице-Рождественский мужской монастырь на территории Владимирского городского Совета народных депутатов» и указан орган управления - духовный собор. Распоряжением владыки Евлогия были определены келейное правило и распорядок дня в монастыре. В 5 часов 30 минут пробуждение, в течение дня - исполнение молитвенного правила, богослужения и трудовые послушания. Вечером особое время с 9 до 10 часов было отведено для духовного чтения. В 11 часов - отбой. Келейное правило для насельников монастыря включало в себя чтения Евангелия (по одной главе ежедневно), апостольских посланий (две главы). Ветхого Завета (одна глава), кафизм, канона дневному. В 1993 г. в связи с полной передачей Церкви всего комплекса сооружений Богородице-Рождественского монастыря владыка Евлогий распорядился «сосредоточить при монастыре Епархиальное Управление с Архиерейским домом, учебную деятельность и общественно-церковную жизнь». О жизни возрожденной обители свидетельствуют прежде всего годовые отчеты о его деятельности. В годовом отчете за 1993 г. указывается, что за первый год своего существования в монастыре начато совершение богослужений на переносном престоле (октябрь 1992), подготовлен зал для внебогослужебных бесед (декабрь 1992), собрана и устроена библиотека (январь 1993), устроена «временная общая келья для братии» (февраль 1993). В 1993 г. осуществляется предварительная реконструкция Христорождественского храма, освященного еще в 1866 г. святителем Феофаном Затворником. В этот период монастырь начинает свое социальное служение и осуществляет духовное окормление дома инвалидов и престарелых. 30 октября 1993 г., в день памяти жертв политических репрессий, совпавший с Димитриевской родительской субботой, в яблоневом саду Богородице-Рождественского монастыря открылся поминальный белокаменный крест, а на монастырской стене, со стороны Большой улицы, установили мемориальную доску. 28 человек значатся в трагическом списке, расстрелянных в 1930-1940 гг. в стенах бывшего монастыря, в их числе и священнослужители Владимирской епархии. Стало традицией ежегодно проводить у креста панихиды о невинно убиенных в годы гонений. В эти начальные годы своего возрождения монастырь приступил к осуществлению просветительских программ. Мероприятия проводились совместно с Владимирским областным фондом культуры, Владимирским отделом Русского географического общества и Вознесенским православным братством. 29 октября 1992 г. по благословению Владыки Евлогия монастырь и Вознесенское братство принимали французский хор, объединивший коренных французов, влюбленных в красоту православных богослужебных песнопений и потомков русских эмигрантов, составивших большую часть хористов. Поездка хора была организована паломнической службой «Радонеж» (г. Москва). В монастырском Христорождественском храме, еще хранившем следы бывшего здесь до недавнего времени спортивного зала, прошел благотворительный концерт. Завершился он взаимными аплодисментами: владимирцы горячо аплодировали парижскому хору, а парижане рукоплескали своим соотечественникам, сохранившим в годы гонений православные святыни и, прежде всего, живой огонь спасительной христианской веры. Здесь же, в монастыре, в 1992 г. для светского общества впервые было поведано о личности святителя Афанасия Ковровского. По инициативе Владимирского фонда культуры в октябре 1992 г. прошла научно-церковная конференция, посвященная памяти святителя Афанасия. В выступлениях ученых раскрываются различные грани деятельности святителя Афанасия, исторические обстоятельства его жизни. С особым внутренним вниманием участники конференции выслушали воспоминания келейницы владыки Афанасия - Н.С. Фиолетовой, разделявшей с ним тяготы гонений (она скончалась в сентябре 2004 г. и была отпета в новопостроенном соборе этого монастыря архиепископом Евлогием в сослужении священства Владимирской епархии). В 1995 г. в рамках празднования вхождения Владимира в тысячелетие своего исторического бытия монастырь посетил во время своего, третьего по счету, визита во Владимир Святейший Патриарх Алексий II. Святейший Патриарх прибыл в монастырь 9 сентября 1995 г. вслед за поклонением святыням Успенского собора. У врат Богородице-Рождественской обители Первоиерарха Русской Православной Церкви встретили отец наместник и братия монастыря. Святейший Патриарх совершил чин закладки камня будущего собора Рождества Богородицы, на месте порушенного в 1930-е годы храма и «освятил небольшой макет этого древнейшего культового сооружения, воссозданного по сохранившимся с прошлого века чертежам». История восстановления монастырского Богородице-Рождественского собора занимает в новейшей истории обители исключительное место. В связи с особым значением этого собора не только для истории Владимирского края, но и России в целом, глава администрации Владимирской области 18 сентября 1996 года принял решение об участии областной власти в воссоздании Владимирского кремлевского собора Рождества Богородицы. Тогда же был создан наблюдательный совет по возведению храма, в состав которого вошли церковные и светские лица. В ходе работ по возрождению собора в 1997 г. было проведено археологическое исследование древних фундаментов. В ходе 4-месячных работ ученые обнаружили старинные захоронения и в их числе гробницу великого князя Александра Невского. На южном фасаде археологи открыли так называемую «певницу», т.е. пристройку к собору, а также место погребений. По мнению археолога В.П. Глазова, один из открытых саркофагов связан с именем святого благоверного князя Александра Невского является местом его первого захоронения. В 1999 г. после 3-летних археологических изысканий на месте древних фундаментов начались работы по строительству нового собора Рождества Богородицы, который был призван стать храмом-памятником. Наблюдательный совет утвердил концепцию восстановления собора, в соответствие с которой западный притвор храма-памятника должен был воссоздаваться с учетом возможности экспозиционного показа белокаменных столпов 12 века. В 1997 г. монастырь возобновил традицию своей издательской деятельности. Впервые за 130 лет (с 1869) было переиздано исследование известного владимирского краеведа К.Н. Тихонравова «Богородице-Рождественский монастырь во Владимире». Книгу приурочили к 175-летию автора и издали совместно с Владимирским отделом Русского географического общества. В год празднования 2000-летия пришествия в мир Христа Спасителя древняя Владимирская земля обрела, наконец, свод сказаний об угодниках Божиих и подвижниках благочестия, жизнь и подвиги которых связаны с Владимирским Богородице-Рождественским монастырем. Как уже говорилось, возникновение в русской христианской литературе жанра «Патерик» связано с Владимирским Богородице-Рождественским монастырем. Напомним еще раз, что он возник в результате переписки епископа Владимирского - святителя Симона и Киево-Печерского монаха Поликарпа. Изложение избранных Житий иноков славной киевской обители и легло в основу первого из русских патериков «Киево-Печерского Патерика». Не случайно, что и первый, собственно владимирский, житийный сборник исшел вновь от монахов этой возрожденной в наши дни обители, потому он так и называется - «Патерик Владимирского Богородице-Рождественского монастыря». В 2000 году, во время празднования двухтысячелетия христианства, Богородице-Рождественский монастырь с великим торжеством принял святыню - честные мощи святителя Афанасия Ковровского. В 1920 г. священноисповедника Владыка Афанасий являлся наместником этой обители. После прославления святителя в лике новомучеников и исповедников Российских на юбилейном соборе в августе 2000 г. по благословению Святейшего Патриарха 14 октября 2000 г. состоялось обретение честных мощей святителя Афанасия на Князе-Владимирском кладбище во Владимире. 29 октября того же года крестным ходом святые мощи были перенесены из Князе-Владимирского храма в Богородице-Рождественский монастырь. В этом торжестве приняли участие иерархи Церкви - митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай, митрополит Рязанский и Касимовский Симон, архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий. В монастырском храме Рождества Христова была совершена Божественная литургия и молебен. Знаком благословения Божия этой возрожденной обители являются святыни, что находятся в ней. Это - святые иконы и честные мощи святых: благоверного великого князя Владимирского Александра Невского (дар из Санкт-Петербурга) и праведного Петра Великодворского. В настоящее время монастырь переживает строительный бум. 21 августа 2004 г., в дни празднования 790-летия создания Владимирской епархии, состоялось торжественное освящение монастырского Богородице-Рождественского собора, которое совершили митрополит Калужский и Боровский Климент и архиепископ Евлогий. Впереди работы по созданию достойного собора иконостаса и настенным росписям. Над бывшим до того основным (после открытия монастыря) Христо-Рожденственским храмом возвысился купол со святым крестом, осеняющим иноческую обитель. Звучит колокольный звон. Эти благотворные перемены связаны с именем архимандрита Нила (Сычева), переведенного из Свято-Смоленской Зосимовой пустыни и назначенного 6 июля 2001 г. наместником Владимирского епархиального Богородице-Рождественского монастыря. Первыми в мае 1991 г. открылись во Владимирской епархии следующие монастыри - Свято-Лукианова мужская пустынь близ г. Александрова и Свято-Троицкий Новодевичий женский монастырь в г. Муроме. В августе 1991 г. возобновилась иноческая жизнь в Свято-Боголюбовском мужском монастыре. В 1993 г. во Владимирской епархии уже насчитывалось 10 монастырей (6 мужских и 4 женских). Среди вновь открытых обителей назовем: Смоленско-Зосимову пустынь (близ г. Александрова), Свято-Успенский Княгинин монастырь во Владимире, Троице-Никольский монастырь в Гороховце, Николо-Волосовский монастырь в с. Волосово (Собинский р-н) и Свято-Введенскую островную пустынь (близ г. Покрова) и др. Дополнительно при монастырях были образованы 8 подворий и 2 скита. Общее количество монашествующих составило тогда 177 человек, из них: в мужских монастырях - 54 человека, в женских - 123. В последующие годы рост числа обителей епархии обрел устойчивый характер. Наибольшая активность пришлась на 1999 год, когда было открыто сразу четыре монастыря. На 1 января 2000 г. во Владимирской епархии действовало 24 монастыря (10 мужских и 14 женских), имевшие 10 подворий и 1 скит. Монастыри были объединены в семь благочиний. Общее число насельников и насельниц составило на этот период 569 человек (151 в мужских монастырях и 418 в женских), из них в постриге находилось 275. В монастырях начала действовать «школа инока», обучающая насельников науке монашеской жизни, а также Уставу, церковной истории и так далее. При всех обителях заработали воскресные школы. Было открыто духовное училище в Муроме и регентские курсы во Владимире. На 31 декабря 2001 г. в епархии действовало 27 монастырей (11 - мужских и 16 - женских), имевших 13 подворий и 2 скита. Все монастыри объединились в два благочиния. Общее число насельников и насельниц в обителях составило на тот период 544 человек (114 в мужских, 430 в женских). Среди открытых в этом году назовем два монастыря: Свято-Сретенский женский монастырь в г. Гороховце и. Свято-Введенский Никоновский мужской монастырь в г. Юрьев-Польском. По состоянию на 1.01.2004 г. во Владимирской епархии насчитывалось 27 монастырей с тем же числом мужских и женских, что и на 31.12.2001 года. Несколько сократилось лишь число подворий - их стало 11, а из скитов действовал один. Как и в начале XXI века все монастыри объединены в два монастырских благочиния: Северо-Западное и Юго-Восточное. Общее число насельников и насельниц (без трудников) составляет 583 человек, из них в постриге - 341. Из общего числа монашествующих: 100 состоит в мужских монастырях (в постриге 73), 483 - в женских (в постриге 268). В 2003 г. было совершено 26 постригов. Из них три (один в мантию и два в рясофор) - в мужских и 23 (один в схиму, 8 в мантию. 14 в рясофор) - в женских обителях. Кроме того, совершено 2 хиротонии: во иеромонаха и во иеродиакона. Из 27 иноческих обителей - одиннадцать мужских: Богородице- Рождественский Епархиальный г. Владимира: Спасо-Преображенский Муромский; Рождества Богородицы Лукианова пустынь близ Александрова; Свято-Смоленская Зосимова пустынь близ Александрова; Свято-Благовещенский г. Мурома; Свято-Троице-Никольский г. Гороховца; Свято-Васильевский г. Суздаля; Свято-Успенский Космин Яхромский (Юрьев-Польский р-н); Свято-Богоявленский Мстерский; Свято-Алексиевский Константино-Еленинский г. Владимира. На епархиальном уровне благословлено возрождение Свято-Никоновской монашеской мужской общины в г. Юрьев-Польском (см. Монастыри Владимирской области). Женских обителей - шестнадцать: Свято-Троицкий Муромский; Свято-Успенский г. Александрова; Свято-Покровский г. Суздаля; Свято-Успенский Княгинин г. Владимира; Свято-Боголюбовский (Суздальский р-н); Свято-Троицкий Стефано-Махрищский; Свято-Благовещенский г. Киржача; Свято-Никольский (Юрьев-Польский р-н); Свято-Никольский Волосов (Собинский р-н); Свято-Введенская Островная пустынь близ г. Покрова; Ризоположенский Суздальский; Свято-Воскресенский Муромский; Свято-Знаменский г. Гороховца; Свято-Благовещенский монастырь в г. Вязники; Скорбященская пустынь (с. Хмелеве, Киржачский р-н); Свято-Сретенский г. Гороховца. В 2004 г. один из женских монастырей Владимирской епархии - Стефано-Махрищский был переведен в статус ставропигиального, находящегося под управлением Святейшего Патриарха Алексия II. Для удобства управления иноческими обителями при правящем архиерее существует Совет монастырей, составленный из отцов благочинных двух монастырских округов; Северо-Западного (им управляет наместник Богородице-Рождественского Епархиального монастыря г. Владимира архимандрит Нил (Сычев) и Юго-Восточного (возглавляет округ наместник Спасо-Преображенского Муромского монастыря игумен Кирилл (Епифанов). В Совет входят также духовник всех монастырей - настоятель Свято-Богоявленского Мстерского монастыря игумен Илия (Иванов) и одна из игумений женских монастырей (по приглашению). Во Владимирской епархии ежегодно проводятся монашеские съезды. 3 января 2003 г. в Епархиальном Богородице-Рождественском мужском монастыре г. Владимира состоялся 7-й монашеский съезд, в котором участвовало более восьмидесяти монашествующих во главе с настоятелями и настоятельницами. Празднование памятных дат в жизни монастырей Владимирской епархии в 2003 г. имело важное значение. Таковыми явились: 1. 650 лет Стефано-Махрищскому монастырю. В торжествах приняли участие архиепископ Оренбургский и Бузулукский Валентин и епископ Сергиево-Посадский, викарий Московской Епархии, Феогност; 2. 100-летие Скорбященского монастыря (с. Хмелеве); 3. 10-летие возрождения Николо-Волосовской обители, Успенского Княгинина монастыря г. Владимира и Троице-Никольского мужского монастыря г. Гороховца. Значительным является миссионерское делание и благотворение монастырей. Существует четыре детских приюта для девочек при: 1. Свято-Успенском Княгинином монастыре. Организован совместно с областным департаментом образования администрации Владимирской области; 2. Свято-Троицком г. Мурома монастыре; 3. Стефано-Махрищском монастыре; 4. Свято-Боголюбовском монастыре. Три последних осуществляют свою деятельность на епархиальном уровне. При Муромском Спас-Преображенском мужском монастыре действует Дом Милосердия. Монастыри Владимирской епархии осуществляют социальное служение, в том числе осуществляется помощь по надзору за бездомными детьми. При женских монастырях находятся приюты: детский дом при Свято-Успенском Княгинином женском монастыре; приют при Свято-Троицком Новодевичьем женском монастыре в г. Муроме; приют при Свято-Боголюбовском женском монастыре. Богадельни для престарелых существуют при Троицком и Спасском монастырях г. Мурома. Монастыри ведут душепопечительную и благотворительную работу в местах лишения свободы, а именно: Вязниковская колония, женская колония в пос. Головино Судогодского р-на, туберкулезная колония в г. Киржаче, спец ПТУ г. Покрова. Особое значение имеет окормление православных воинов в воинских частях. Монастыри Владимирской епархии ведут душепопечительную работу в воинской части пос. Арсаки Александровского р-на, где несут службу православно-верующие воины, окормляют Понтонный полк г. Мурома, вертолетную часть в пос. Сокол близ Владимира, танковую бригаду в г. Гороховце. В поселке Арсаки архиепископом Евлогием освящен воинский храм во имя святого благоверного князя Даниила Московского. В монастырях возрождена традиция религиозно-нравственного просвещения. При каждом монастыре существует воскресная школа для детей и подростков, организовываются беседы и лектории для взрослых. Возобновлена традиция ведения летописей монастырской жизни, ведутся и частью выпускаются исторические и церковно-археологические исследования, создаются монастырские библиотеки.
Приходы Владимирской епархии в 1992 г. составляли 122 храма. По данным на 1 января 1993 г. числилось уже 136 зарегистрированных приходов, в т. ч. 37 - городских и 99 сельских. Таким образом, за 1992 г. открылось 14 новых приходов. В 1998 г. было 123 прихода. В 1999 г. во Владимирской епархии числилось 137 приходов и было открыто 14 новых. На 1 января 2000 г. Владимирская епархия насчитывала 137 штатных приходов и 51 приходскую общину. Приходам Владимирской епархии на 1 января 2000 г. принадлежало 220 храмов, в которых совершали свое служение 265 священников и 59 диаконов. В 1993 г. Владимирская епархия была разделена на 9 округов-благочиний: Владимиро-Суздальский, Собинско-Петушинский, Александрово-Киржачский, Кольчугино-Юрьев-Польский, Ковровско-Камешковский, Вязниковско-Гороховецкий, Муромско-Меленковско-Селивановский, Гусевско-Судогодский и Монастырский. В 1993 г. продолжилась передача церковных построек. Епархии передано 40 храмов. На 1 января 2004 г. во Владимирской епархии числилось: 261 приход (из них 63 городских и 198 сельских). Из общего числа приходов 154 имеют постоянного священника (штатные); 107 приходов числятся как приписные. Всего на территории епархии находится: 503 церковных строения (храмы и часовни). Из них: 228 храмов передано в бессрочное безвозмездное пользование; 27 монастырских ансамблей, насчитывающих от одного до четырех храмов; 3 домовых храма; 20 храмов не освобождены прежними арендаторами; 19 храмов находятся в процессе передачи; а также 30 часовен; остальные храмы (около 100) находятся в разной степени разрушения. На территории епархии в данное время возводится: 5 храмов; 7 часовен. В 2003 г. было открыто 5 приходов. Имеются прошения еще от семи общин на создание приходов. Активно ведется строительство и организация часовен и молитвенных комнат, в том числе; в воинских частях, учреждениях УИНа, здравоохранения и социального обеспечения, заводах, учебных заведениях. Судьба каждого из возвращенных епархии храмов интересна. Остановимся на одном из них, история которого отражает наряду с ценными реалиями прошлого и сложность трудной современной эпохи.
Благочиния Владимирской епархии
По данным на 1.01. 2004 г. территория Владимирской епархии разделена на 12 благочиннических округов: Владимирский, Округ города Суздаля, Суздальский (район), Собинский, Петушинский, Александровско-Киржачский, Кольчугинско-Юрьев-Польский, Ковровско- Камешковский, Вязниковско-Гороховецкий, Муромско-Меленковско- Селивановский, Гусь-Хрустальный, Судогодский. Кроме того, имелись два благочиния, исполняющих особое духовное служение: Православное воинское благочиние и Православное тюремное благочиние. Для укрепления и развития пастырского попечения о контингенте войсковых частей и соединений, расположенных на территории Владимирской области, было создано отдельное воинское благочиние, включающее десять священнослужителей. В 1999 г. 14 исправительно-трудовых учреждений Владимирской области были закреплены за священнослужителями благочиния тюремных храмов и приходов, пастырски окормляющими осужденных общим количеством около 17 000 человек. В трех колониях действуют освященные храмы. Завершается строительство еще трех храмов. Во всех остальных учреждениях, за исключением следственных изоляторов, имеются молитвенные комнаты. В 2003 г. во Владимире создана Ассоциация тюремного духовенства, которой предстоит решать вопросы работы священников в тюрьмах с учетом опыта построения этой работы в России и за рубежом.
Духовенство епархии в 1993 г. состояло из 192 человек. В их числе: священники - 175 человек, диаконы - 17 человек. Кроме этого в штате числилось 83 псаломщика. Из них 29 священников, 2 диакона и 3 псаломщика имели высшее светское образование. 146 священников, 15 диаконов и 74 псаломщика имели среднее образование, а 6 псаломщиков имели начальное образование. Духовную академию закончили 15 священников и 1 протодиакон. Семинарию закончили 41 священник, 3 диакона и 3 псаломщика. По данным на 31.12.2003 г. насчитывалось 348 человек штатного клира, как приходского, так и монастырского. Из них: 276 человек белого духовенства, 72 монашествующих и один в целибатном состоянии. Важное значение имеет уровень образования церковно-священно-служителей Владимирской епархии, что является неустанной заботой правящего архиерея. Из 348 священнослужителей, входящих в клир Владимирской епархии в 2003 г., 68 человек (19,5%) имели высшее светское образование, а 122 священнослужителя (35%) - специальное духовное образование. Большое значение в епархии придается улучшению проповеднического дела. Лучшие проповедники Владимирской епархии по особому графику произносят проповеди в воскресный день в Свято-Успенском кафедральном соборе. Лучшие проповеди публикуются в епархиальной печати.
Система духовного образования была полностью уничтожена во времена гонений, а потому к ее созданию возможно стало приступить лишь в 1991 году. В этом году при Владимирском епархиальном управлении были созданы годичные пастырские курсы, преобразованные в 1992 г. во Владимирское духовной училище. Духовное училище готовило катехизаторов, псаломщиков, кандидатов для принятия священного сана. Форма обучения была стационарная и двухгодичная. Учебный процесс духовного училища был сориентирован на программу первых двух классов духовной семинарии. За первые 4 года своего существования (1991-1995) пастырские курсы (выпуски 1992, 1993 гг.) и духовное училище (выпуски 1994, 1995 гг.) подготовили более 60-ти человек. При этом выпуск духовного училища 1993 г. состоял из 31-го воспитанника. Во Владимирской епархии действовали очно-заочная Владимирская Свято-Феофановская духовная семинария, Регентская школа при Свято-Успенском Княгинином монастыре г. Владимира, Муромское духовное училище, духовное училище в г. Гусь-Хрустальном, катехизаторская школа в г. Суздале, православная гимназия в г. Гусь-Хрустальном, курсы псаломщиков в г. Лакинске (Собинский р-н). Во Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии (ректор - протоиерей Георгий Горбачук) в 1999 г. обучались 138 воспитанников (из них 89 - в священном сане). Первый выпуск епархиальной регентской школы при Княгинином монастыре г. Владимира в 1999 г. состоял из пяти человек. В настоящее время в школе обучается 30 воспитанниц. Духовное училище в г. Гусь-Хрустальном (ректор-протоиерей Иоанн Кравченко) осуществило в 1999 г. очередной выпуск - 10 воспитанников. В училище обучалось 18 человек. Начала действовать катехизаторская школа при Покровском женском монастыре г. Суздаля. В епархии в целом работает 61 воскресная школа (из них шесть при монастырях и одна при Обществе сестер милосердия), 5 православных гимназии в гг. Владимире, Вязниках, Суздале, Петушках и Гусь-Хрустальном. В 2003 г. во Владимирской епархии действовало 11 православных учебных заведений с общим числом учащихся - 546 человек.
Памятные даты и события являются важной составляющей духовной жизни современной Владимирской епархии, проявлением неразрывности церковно-исторической памяти верующего православного народа. 23 февраля 1993 г. во Владимире состоялась церемония включения в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО памятников Владимиро-Суздальской земли, проведенная с участием министра культуры РФ Е.Ю. Сидорова. В список включены прежде всего памятники церковного искусства: храм Покрова-на-Нерли, Богородице-Рождественский собор в Суздале, комплекс памятников Свято-Покровского монастыря в Суздале. 18 апреля 1993 г. на Пасху был совершен крестный ход от Золотых Ворот г. Владимира до Успенского кафедрального собора, в котором принял участие Президент России Б.Н. Ельцин.
26.05. 1993 г. города Владимир и Суздаль посетил Папа и Патриарх Александрийский Парфений 1.
С 23 по 29 мая 1994 года город Владимир был центром всероссийского празднования дней славянской письменности и культуры (см. Слово о святых равноапостольских Кирилле и Мефодии).
21-22 августа 2004 г. Владимирская епархия отмечала 790-летие своего учреждения и 400-летие кончины святой праведной Иулиании Лазаревской. Церковно-общественные торжества прошли во Владимире и Муроме. Помимо губернатора области в них приняли участие супруга Президента РФ Людмила Путина и председатель Счетной Палаты РФ Сергей Степашин.
Визиты Святейшего Патриарха Алексия II во Владимирскую епархию
В проведении памятных церковных дат во Владимирской епархии принимал участие Святейший Патриарх Алексий II, совершивший более семи визитов на древнюю Владимирскую землю. Еще до интронизации Святейший Патриарх успел побывать на Владимирщине. 15 сентября 1966 г., будучи архиепископом Таллинским, Алексий II посетил Успенский собор г. Владимира и осмотрел города Суздаль и Покров. В связи с этим в годовом отчете за 1966 г. архиепископ Онисим отметил, что «у всех, кто мог увидеть Успенский собор, его внутренний и внешний вид, он вызывал величавой стройностью и гармонией архитектурных линий, восхищение и гордость за русскую культуру нашего народа». Приведем хронику визитов Предстоятеля Русской Православной Церкви во Владимирскую епархию после его интронизации. 10-11 ноября 1990 г. во время наречения и епископской хиротонии архимандрита Евлогия (Смирнова), наместника Оптиной пустыни во епископа Владимирского и Суздальского Святейший Патриарх совершил свой первый визит во Владимирскую епархию. 10 ноября 1990 г. Святейший Патриарх в сослужении сонма святителей и архимандрита Евлогия (Смирнова) совершил Всенощное бдение в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Владимира. 11 ноября 1990 г. за Божественной литургией, в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Владимира Святейший Патриарх Алексий II с сонмом архиереев совершил хиротонию архимандрита Евлогия во епископа. 24-26 июля 1991 г. при сопровождения святых мощей преподобного Серафима Саровского из Богоявленского собора г. Москвы в Дивеевский монастырь Нижегородской епархии Святейший Патриарх совершил второй визит. 24 июля 1991 г. во время перенесения святых мощей преподобного Серафима Саровского владимирцы и многочисленные паломники встречали у Золотых Ворот мощи преп. Серафима и Святейшего Патриарха Алексия II, их сопровождавшего. При встрече Преосвященнейший Владыка Евлогий обратился к Первоиерарху Русской Церкви со словами приветствия: «Ваше Святейшество! Для нас, владимирцев, в этот священный момент особенно ценна встреча, ибо мы видим неизъяснимую и непередаваемую картину: второе обретение мощей Преподобного Серафима! Эго новое благодатное чудо промысла Божия, новое знамение времени. Для нас чрезвычайно трогательно. Ваше Святейшество, вы следуете за святыми мощами, как открыватель этой святыни... Мы хотели бы видеть ее не только в кафедральном соборе, где она озарит всех молящихся, но и Боголюбовском монастыре, где сегодня. Божией милостию, нами был освящен новый престол в честь Саровского чудотворца и угодника, и возобновлена иноческая жизнь...». Святейшему Патриарху был вручен символ города - макет надвратной Ризоположенской церкви на Золотых Воротах. От Золотых Ворот крестный ход направился к Успенскому собору. Святейший Патриарх совершил молебен с акафистом Преподобному Серафиму. 26 июля 1991 г. после ранней литургии, совершенной Преосвященнейшим епископом Евлогием, поезд со святыми мощами и сопровождавшим их Святейшим Патриархом направились в Боголюбовский монастырь, где был совершен молебен. В полдень святые мощи встречали в Вязниках, где в Кресто-Воздвиженском храме совершили молебен с акафистом. 19 августа 1993 г. Его Святейшество Патриарха Алексия II встречали на Владимирской земле во время поездки в Ивановскую епархию и в г. Иваново. 20 июля 1994 г. Святейший Патриарх посетил торжества в Свято-Смоленской Зосимовой пустыни (Александровский р-н) в связи с прославлением преподобного Зосимы пустыножителя и владимирского чудотворца. В 11 часов 20 минут кортеж Его Святейшества встречали на границе Владимирской и Московской областей Преосвященный Евлогий. клирики Владимирской епархии и представители местной администрации. Во время богослужения в Зосимовой пустыни Святейший Патриарх прочитал молитву преподобному Зосиме, завершив, таким образом, прославление святого. По окончании службы Святейший Патриарх совершил панихиду по иеросхимонаху Алексию (Соловьеву), ныне прославленному в лике святых. Его Святейшество обратился с речью к молящимся и особо отметил особую роль и служение иеросхимонаха Алексия в восстановлении Патриаршества. Именно этому затворнику суждено было вытянуть жребий на Патриаршество Святейшему Патриарху Тихону. 9-10 сентября 1995 г. во время празднования вступления города Владимира во второе тысячелетие своего исторического бытия Святейший Патриарх принял участие в торжествах, посвященных этому историческому событию. 9 сентября 1995 г. в 11.00 - владимирцы встречали Святейшего Патриарха на границе Московской и Владимирской областей у д. Верхние Дворики Александровского района. В 11 часов 30 минут состоялась встреча Патриарха у Святых врат Успенского женского монастыря г. Александрова. Святейший Патриарх совершил молебен в Троицком соборе у мощей преподобного Корнилия Александровского и встретился с детьми православного детского сада. В этот же день в 16.00 Святейшего Патриарха встречали у Золотых Ворот г. Владимира Его Высокопреосвященство Владыка Евлогий, клирики Владимирской епархии, горожане, представители областной и городской администрации. С приветственным словом к Его Святейшеству обратился глава города Владимир И.В. Шамов. От Золотых Ворот крестный ход со Святейшим Патриархом прошел до Успенского кафедрального собора, где Его Святейшество обратился со словом к владимирцам в связи с тысячелетием древнего города: «Ныне, когда я вновь переступил пределы богоспасаемого Владимира, мое сердце переполняется особой радостью, ибо ваш город - ровесник православной Руси - отмечает свой тысячелетний юбилей. История Владимира богата великими свершениями, во многом определившими российскую историю... Ваш город дивен в очах Божиих святостью живших здесь людей. Имена святых благоверных князей Андрея Боголюбского и Александра Невского, святителя Митрополита Максима, перенесшего сюда Первоиераршую кафедру, святителя Симона, первого епископа Владимирского, и многих других святых, во граде сем
просиявших, знакомы и почитаемы христианами всей Руси... для t каждого русского человека Владимир - это город-символ, город-святыня, город, являющийся одним из истоков российского духовного и t культурного наследия, российской славы, российской государственности». С ответным словом выступил губернатор Владимирской области Ю.В. Власов. Святейший Патриарх поклонился святыням Успенского собора. В 17 часов 15 минут Святейший Патриарх прибыл в (Духовно-административный центр Владимирской епархии, Владимирский Богородице-Рождественский епархиальный монастырь. Была осуществлена закладка камня на месте воссоздаваемого храма Рождества Богородицы - места первоначального упокоения святого благоверного великого князя Александра Невского. 10 сентября 1995 г. Святейший Патриарх совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе в сослужении архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, епископов: Тверского и Кашинского Виктора, Истринского Арсения, Кемеровского и Новокузнецкого Софрония, Орехово-Зуевского Алексия и Дубоссарского Юстиниана. Вечером этого же дня Святейший Патриарх посетил Свято-Покровский женский монастырь в г. Суздале, где совершил чин молебного пения у мощей преподобной Софии Суздальской и поклонился суздальским святыням. 25.11.1997 г. было осуществлено освящение Святейшим Патриархом Алексием II храма во имя Преподобного Стефана Махрищского в Свято-Троицком Стефано-Махрищском женском монастыре. Во время этого визита Святейший Патриарх посетил Свято-Благовещенский женский монастырь в г. Киржаче. 28 июля 2003 г., во время поездки в Дивеево на торжества, посвященные 100-летию прославления преп. Серафима Саровского, поезд Святейшего Патриарха Алексия II сделал остановку на железнодорожной станции г. Владимира, где его приветствовал архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий.
Церковно-общественная жизнь Владимирской епархии представлена Братством во имя святого благоверного великого князя Александра Невского, Православным обществом сестер милосердия во имя святого благоверного великого князя Георгия, Владимирским областным обществом православных педагогов и другими церковно-общественными организациями. 27 марта 1998 г. было создано Владимирское областное общество православных педагогов, объединившее более 250 педагогических и научных работников. Общество проводит ежемесячные курсовые занятия, научный лекторий при Владимирской областной библиотеке, ежеквартальные семинары и конференции, которые собирают педагогов государственных и негосударственных учебных заведений городов и районов области. При Российской технологической академии г. Коврова постоянно действует лекторий «Богословские чтения». В 2002 г. в преддверии церковного новолетия, молебном на гуманитарном факультете Владимирского государственного университета состоялось открытие специальности «Религиоведение» с углубленным изучением теологии. 5 декабря 2003 г., в преддверии Дня памяти святого благоверного великого князя Александра Невского молебном открылся Православный духовно-просветительский центр по работе со студенческой молодежью при Владимирском государственном университете. Сотрудничество Владимирской епархии с ВлГУ получило благословение Его Святейшества Патриарха Алексия II. С 1997 г. во Владимире активно действует общество сестер милосердия во имя Святого благоверного великого князя Георгия Владимирского, а также его филиал в Суздале. Православное сестричество по благословению Владыки Евлогия было возобновлено под началом и духовным руководством священника Алексия Головченко. Сестры активно помогают в уходе за больными, престарелыми и одинокими людьми, ведут большую общественно-церковную и просветительскую деятельность. В 2003 г. исполнилось пять лет возрождения деятельности Владимирского сестричества во имя Святого Благоверного Великого Князя Георгия Владимирского и 110 лет со дня его основания. Забота о болящих и страждущих пациентах в больницах, патронажная служба на дому, помощь детям-сиротам, организация занятий в воскресных школах, катехизация и миссионерская деятельность - основные аспекты работы сестричества. Сестричество имеет три дочерние общины: в Суздале, Коврове и Муроме. Общее количество сестер на 31.12.2003 г. составляет 70 человек. Продолжает церковно-просветительскую работу и Братство Святого благоверного князя Александра Невского при активном участии общества православных педагогов, владимирского отделения движения «Россия Православная» и других церковно-общественных организаций. Владимирская епархия активно участвует в деятельность областного фонда социальной поддержки населения. Архиепископ Евлогий и губернатор Владимирской области являются сопредседателями Фонда. В храмах епархии установлены кружки на сбор средств «для самых бедных». Находящимся за порогом бедности слоям населения в 1999 г. оказана помощь на сумму около 100 000 рублей. При храмах и монастырях епархии открыто около 90 благотворительных столовых. Активно развиваются новые для епархии формы благотворительной деятельности - приюты и богадельни. Открылась богадельня при Спасском монастыре г. Мурома, где заняты трудом более 20 человек. Действует богадельня и патронажная служба при Троицком женском монастыре того же града. Завершаются работы по строительству приюта для девочек при Успенском Княгинином монастыре г. Владимира. В 2001 г. подписано соглашение администрации Владимирской области и Владимирской Епархии о совместном проведении церковно-общественных праздников и мероприятий - Дня памяти святого благоверного великого князя Александра Невского, Рождества Христова, Пасхи, Дня славянской письменности и культуры. Собора Владимирских святых. Дня знаний и других мероприятий. 26 декабря 2001 г. подписано соглашение о сотрудничестве департамента образования администрации Владимирской области и Владимирской Епархии.
Книгоиздательская деятельность и церковная журналистика получили свое развитие во Владимирской епархии в нач. 90-х гг. XX века. В структуру Епархиального управления Владимирской епархии входит комиссия по связям со средствами массовой информации. Вышли в свет епархиальные периодические издания «Владимиро-Суздальский благовест» (1991г., №№ 1-3), «Свет милосердия» (1999г., №№ 1-3), «Православный Суздаль* (1998-2001 гг., №№ 1-18), «Православная газета для простых людей» (1988-2004 гг., №№ 1- 43), «Свет истины» (2001-2004 гг., №№ 1-13), «Монашеский листок* (1999-2004 гг., №№ 1-3), «Информационный бюллетень Владимирского епархиального управления» (2004 г., №№ 1-3), «Православная гимназия» 2004 г. № 1), журнал «Свет невечерний» (2001-2004 гг., №№ 1-7), выпускаемый на высоком полиграфическом уровне, журнал «Свет духа и разума» (2004 г., №№ 1-2), а также различные брошюры, буклеты, календари и жития новопрославленных святых. В течении долгого времени на областном телевидении регулярно выходила в эфир авторская программа известного владимирского тележурналиста Л.Д. Скакунова «Православные беседы» (одна передача в 1-2 недели). Спасский монастырь г. Мурома регулярно издает «Монашеский листок» - печатный орган монастырей Владимирской епархии. В издательской деятельности монастырей важное значение имеют не только переиздания трудов владимирских краеведов ХІХ-нач. XX вв. об иноческих обителях Владимирского края (К.Н. Тихонравова и др.), но и новые исследования, а также буклеты по истории монастырей и их святынях, о памятниках истории и архитектуры Владимирщины. С епархией активно сотрудничают средства массовой информации и ряд книжных издательств. Так например, издательство «Нива», возглавляемое прихожанами Владимирского Успенского собора - супругами В.М. и Н.Н. Некрасовыми, предприняло издание репринтных исторических карт Владимирской губернии, ее уездов и городов. Возрожденные для широкого читателя карты наглядно показывают значение Православия в истории и культуре Владимирского края. Это издательство, выпустившее для нужд Церкви не одно издание, в настоящее время готовит выпуск известных до 1917 г., фундаментальных для церковного краеведения, трудов и альбомов, а также серию книг о святых местах Владимирского края.
Канонизация святых Владимирской земли
Комиссия по вопросам канонизации святых Владимирской епархии создана по постановлению Священного Синода. Комиссия ведет работу по двум направлениям - научно-историческому и богослужебному. За девять последних лет во Владимирской епархии на местном уровне возобновилось почитание памяти пяти угодников Божиих, преподобных: Зосимы Пустынножителя, Лукиана и Корнилия Александровских, Софии Суздальской и Романа Киржачского. За годы работы комиссии подготовлены материалы к канонизации святых, в земле Владимирской просиявших: иеросхимонаха Алексия (Соловьева), епископа Афанасия (Сахарова), схиигумена Германа (Гомзина) и архиепископа Варлаама Махрищского. В настоящее время канонизованы в чине новомучеников и исповедников: сщисп. Афанасий (Сахаров), еп. Ковровский (1962), сщмч. свящ. Константин Твердислов (1937), сщисп. прот. Петр Чельцов (Великодворский) (1972). В 1998 г. на территории Троице-Стефанова Махрищского монастыря были обретены святые мощи преподобных Стефана Махрищского и Варлаама Суздальского. Комиссия по канонизации составляла, также, тексты Житий святых, их иконописные изображения, тропари, кондаки и молитвы. К 2004 г. по представлению Владимирской епархии и других епархий РПЦ канонизованы новомученики и исповедники, подвизавшиеся на Владимирской земле: сшмч. Серафим (Чичагов), митр. Петроградский (1937), сшмч. Николай (Добронравов), архиеп. Владимирский (1937), сщмч. Александр II (Трапицын), архиеп. Самарский (1938), сщмч. Дамиан (Воскресенский), архиеп. Курский (1937), сшмч. Никита (Делекторский), еп. Орехово-Зуевский (1937), сшмч. Серафим (Звездинский), еп. Дмитровский (1937), сщисп. Афанасий (Сахаров), еп. Ковровский (1962). сщисп. Василий (Преображенский), еп. Кинешемский (1945), сщмч. свящ. Иаков (Зяблицкий) (1938), сшмч. прот. Иоанн (Бороздин) (1937), сшмч. прот. Иоанн (Доброхотов) (1938), сшмч. свящ Иоанн (Коржавин) (1938), сшмч. свяш Иоанн (Рождественский) (1922), сшмч. свящ Иоанн (Розанов) (1938), сшмч. прот. Павел (Светозаров) (1922), сщмч. свящ. Константин (Твердислов) (1937), сшмч. свяш Петр (Зяблицкий) (1938), сщмч. свящ. Феодор (Дорофеев) (1937), сшмч. свяш Феодор (Лебедев) (1937), прписп. схиархим. Игнатий (Лебедев) (1938), прписп. архим. Леонтий (Стасевич) (1972), сщисп. прот. Петр (Чельирв) (1972), прпмц. игум. Арсения, в схиме Фома (Добронравова) (1939, мч. Петр (Языков) (1922), еп. Вязниковский Герман (Ряшенцев) (1937), исп. Георгий (Седов) (1960), сщмч. свяш Александр (Крылов) (1937), сщмч. свящ. Петр (Петриков) (1937), мч. Димитрий (Рудаков). См. Собор Владимирских святых.
